儿子、孙子在古代时的尊称是什么?
对儿子的尊称为令郎
古人对孙子的孙子的称呼是玄孙。
玄孙:曾孙的儿子,或称孙子的孙子,或称儿子的曾孙。也就是四世孙。
子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为昆(上日下弟)孙,昆孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。”可见,“孙子的孙子”叫玄孙,“孙子的孙子的孙子”叫昆孙。“孙子的孙子的孙子的孙子”叫云孙。
孙子称其为孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾,受任为将。领兵打仗,战无不胜,与伍子胥率吴军破楚,五战五捷,率兵3万打败60万楚国大军,攻入楚国郢都。北威齐晋,南服越人,显名诸侯。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。
后世影响:
孙武的一些军事观点和治军思想,为后世的军事家传诵和应用,它是中国军事史上一份珍贵的历史遗产。他编写流传至今的《孙子兵法》是中国现存最早、最完整、最系统的兵书,北宋神宗时,被列为《武经七书》之首,被誉为兵学圣典。
全书共分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间十三篇,5900余字。《孙子兵法》揭示了战争的规律,论述了战争论、治军论、制胜论等多方面的法则,具有朴素的唯物论和辩证法思想,被誉为“兵经”、“兵家鼻祖”。
其宏富的思想内涵和精辟的辩证哲理,为古今中外军事家、政治家所重视。《孙子兵法》已有日、俄、德、英、法、捷、朝等文译本,国际上认为它是“世界古代第一部兵书”,现在不仅于军事领域,而且在经济、体育等方面,都受到了关注和应用。
以上内容参考百度百科 孙子
在古代一般称对方的儿子为令郎或者贤郎,称对方的孙子为令孙或者贤孙。
令,意思是美好,用于称呼对方的亲属。贤,用于称平辈或晚辈。
对待自己的儿子、孙子,一般在成年前称呼他的名,成年后称他的字。表示尊敬之意。
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主要尊称:
1、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。
古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。
2、对皇太子、亲王的敬称是殿下。
3、对将军的敬称是麾下。
4、对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。
5、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。
尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。
贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。
6、称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
7、称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先*,称已死去的有才德的人为先贤。
称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。
唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇帝。
8、对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
9、君对臣的敬称是卿或爱卿。
10、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。
常用解释:
尊称,也叫敬称,是对谈话对方表示尊敬的称呼,表示尊称所用的词叫做敬辞。
按敬辞的词性分三种情况:
1、直接用表敬称的代词,一般是单音节词,常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等,这些均可译作”您.
2、用名词来代替代词称呼对方,这种词都是双音节词,这种称呼又有三中形式:一般的尊称用“先生、吾子”等。
也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方,常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等;还有用官职身份尊称对方的,如“大王、大夫、将军、公子”等。这些名词也都可译为“您”,陛下是专称君主皇帝,可不译,官职身份的也可不译。
3、用形容词来称呼与对方有关的人物行为。
参考资料来源:百度百科-尊称
对儿子的尊称为令郎
古人对孙子的孙子的称呼是玄孙。
玄孙:曾孙的儿子,或称孙子的孙子,或称儿子的曾孙。也就是四世孙。
子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为昆(上日下弟)孙,昆孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。”可见,“孙子的孙子”叫玄孙,“孙子的孙子的孙子”叫昆孙。“孙子的孙子的孙子的孙子”叫云孙。
儿子:令郎
女儿:令爱
孙子:令孙
儿子:令郎
女儿:令爱
孙子:令孙
称自己的孩子是爱子吧,一般儿子死了墓碑都是老子立的,算不到孙子辈
答:子女称父母双亲时,当面口头叫“爸妈”、“二老”、“爹娘”等。书面或对外人时称“双亲”、“二老爹娘”、“二老”“父母”“爹娘”等。孙子称祖父,口头当面称呼为“爷爷”、书面或对外人时称“祖父”、“爷爷”。口称曾祖父为“老爷”,书面或对外人称之为“曾祖父”。高祖,口称“老老爷”书面...
答:古代下人对世家的家族尊称老爷,他的儿子称呼少爷,那他的大孙子称呼孙大少爷,二孙子称孙二少爷,或者加名字称呼。一般是称爷爷辈的是老爷 奶奶 爸爸辈的是少爷 少奶奶 孙子辈的是孙少爷 孙少奶奶 因为大家族中,一般下人都是家生子,所以是以最大的辈分为准的。 再有各房的还是按照各房叫。以...
答:直系血亲 父系 曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲 母系 曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲 儿子:夫妻间男性的第一子代。女儿:夫妻间女性的第一子代。孙:夫妻间的第二子代,依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼 曾孙:夫妻间的第三子代。玄孙:夫妻间的第四子代。旁系血亲 父...
答:孙子是中国春秋朝代的。孙武(约前545年-约前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国...
答:又把“虎子”改成了“马子”。金子...日本好像有人姓金子...王子,一国之君的儿子,也泛指贵族子弟,有时也指称东晋王氏子弟。唐·李贺《恼公》诗:“春迟王子态,莺啭谢娘慵。”王琦汇解:“曾益曰:‘王子谓王凝之。’琦意:王子谓东晋时王氏子弟。”...
答:孙子的意思是:1、〈名〉即孙武,春秋末期齐国人。著有《孙子兵法》,为后世兵家所推崇。2、〈名〉儿子的儿子。孙武(约公元前545年至约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之...
答:1、简介 孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。2、著作 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》...
答:中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,...
答:后妃自称:在正式场合用“妾某氏等”,(注意,并不是臣妾)平时则用“我”或者“吾”公主自称:对皇帝,她也是称“吾”或者“我”皇帝对儿子的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名或者称呼其排行,如九郎之类皇太子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。
答:问题一:老子,孔子,孙子,中的子是什么意思,老子的本名叫什么啊? “子”,对成年男子的尊称,在春秋战国时期,任何成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。但是,真正能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要么在社会上公...