儿子、孙子在古代时的尊称是什么？
对儿子的尊称为令郎
古人对孙子的孙子的称呼是玄孙。
玄孙：曾孙的儿子，或称孙子的孙子，或称儿子的曾孙。也就是四世孙。
子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为昆（上日下弟）孙，昆孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。”可见，“孙子的孙子”叫玄孙，“孙子的孙子的孙子”叫昆孙。“孙子的孙子的孙子的孙子”叫云孙。
孙子称其为孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，受任为将。领兵打仗，战无不胜，与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵3万打败60万楚国大军，攻入楚国郢都。北威齐晋，南服越人，显名诸侯。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
后世影响：
孙武的一些军事观点和治军思想，为后世的军事家传诵和应用，它是中国军事史上一份珍贵的历史遗产。他编写流传至今的《孙子兵法》是中国现存最早、最完整、最系统的兵书，北宋神宗时，被列为《武经七书》之首，被誉为兵学圣典。
全书共分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间十三篇，5900余字。《孙子兵法》揭示了战争的规律，论述了战争论、治军论、制胜论等多方面的法则，具有朴素的唯物论和辩证法思想，被誉为“兵经”、“兵家鼻祖”。
其宏富的思想内涵和精辟的辩证哲理，为古今中外军事家、政治家所重视。《孙子兵法》已有日、俄、德、英、法、捷、朝等文译本，国际上认为它是“世界古代第一部兵书”，现在不仅于军事领域，而且在经济、体育等方面，都受到了关注和应用。
以上内容参考百度百科 孙子
在古代一般称对方的儿子为令郎或者贤郎，称对方的孙子为令孙或者贤孙。
令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。贤，用于称平辈或晚辈。
对待自己的儿子、孙子，一般在成年前称呼他的名，成年后称他的字。表示尊敬之意。
扩展资料：
主要尊称：
1、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。
古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。
2、对皇太子、亲王的敬称是殿下。
3、对将军的敬称是麾下。
4、对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。
5、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。
尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。
贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
6、称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
7、称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先*，称已死去的有才德的人为先贤。
称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。
唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。
8、对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
9、君对臣的敬称是卿或爱卿。
10、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
常用解释：
尊称，也叫敬称，是对谈话对方表示尊敬的称呼，表示尊称所用的词叫做敬辞。
按敬辞的词性分三种情况：
1、直接用表敬称的代词，一般是单音节词，常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等，这些均可译作”您.
2、用名词来代替代词称呼对方，这种词都是双音节词，这种称呼又有三中形式：一般的尊称用“先生、吾子”等。
也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方，常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；还有用官职身份尊称对方的，如“大王、大夫、将军、公子”等。这些名词也都可译为“您”，陛下是专称君主皇帝，可不译，官职身份的也可不译。
3、用形容词来称呼与对方有关的人物行为。
参考资料来源：百度百科-尊称
对儿子的尊称为令郎
古人对孙子的孙子的称呼是玄孙。
玄孙：曾孙的儿子，或称孙子的孙子，或称儿子的曾孙。也就是四世孙。
子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为昆（上日下弟）孙，昆孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。”可见，“孙子的孙子”叫玄孙，“孙子的孙子的孙子”叫昆孙。“孙子的孙子的孙子的孙子”叫云孙。
儿子：令郎
女儿：令爱
孙子：令孙
儿子：令郎
女儿：令爱
孙子：令孙
称自己的孩子是爱子吧,一般儿子死了墓碑都是老子立的,算不到孙子辈
答：子女称父母双亲时，当面口头叫“爸妈”、“二老”、“爹娘”等。书面或对外人时称“双亲”、“二老爹娘”、“二老”“父母”“爹娘”等。孙子称祖父，口头当面称呼为“爷爷”、书面或对外人时称“祖父”、“爷爷”。口称曾祖父为“老爷”，书面或对外人称之为“曾祖父”。高祖，口称“老老爷”书面...
答：古代下人对世家的家族尊称老爷，他的儿子称呼少爷，那他的大孙子称呼孙大少爷，二孙子称孙二少爷，或者加名字称呼。一般是称爷爷辈的是老爷 奶奶 爸爸辈的是少爷 少奶奶 孙子辈的是孙少爷 孙少奶奶 因为大家族中，一般下人都是家生子，所以是以最大的辈分为准的。 再有各房的还是按照各房叫。以...
答：直系血亲 父系 曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲 母系 曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲 儿子：夫妻间男性的第一子代。女儿：夫妻间女性的第一子代。孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼 曾孙：夫妻间的第三子代。玄孙：夫妻间的第四子代。旁系血亲 父...
答：孙子是中国春秋朝代的。孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国...
答：又把“虎子”改成了“马子”。金子...日本好像有人姓金子...王子，一国之君的儿子，也泛指贵族子弟，有时也指称东晋王氏子弟。唐·李贺《恼公》诗：“春迟王子态，莺啭谢娘慵。”王琦汇解：“曾益曰：‘王子谓王凝之。’琦意：王子谓东晋时王氏子弟。”...
答：孙子的意思是：1、〈名〉即孙武，春秋末期齐国人。著有《孙子兵法》，为后世兵家所推崇。2、〈名〉儿子的儿子。孙武(约公元前545年至约公元前470年)，字长卿，春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子(孙武子)，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之...
答：1、简介 孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。2、著作 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》...
答：中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，...
答：后妃自称:在正式场合用“妾某氏等”,(注意,并不是臣妾)平时则用“我”或者“吾”公主自称:对皇帝,她也是称“吾”或者“我”皇帝对儿子的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名或者称呼其排行,如九郎之类皇太子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。
答：问题一：老子,孔子，孙子，中的子是什么意思，老子的本名叫什么啊？ “子”，对成年男子的尊称，在春秋战国时期，任何成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公...
