江非诗歌 妈妈朗诵
水墨世界
傍晚，夕阳滞留在天际
踏着黄昏的脚步徘徊渐远
树之林群山上的淡淡金辉
渐渐褪却，还原出墨绿色的翠
群鸟归来兮，叽叽喳喳
汇聚于树枝的殿堂
是今日最后一场盛宴后的感慨
还是睡眠前的又一次不休的争论
风的行者，万万千千，自虚空中
踏着叶的波浪而来，一摇一晃，似醉
扯下一张张夜色的幕，覆盖大地
持着一支支墨色的笔，涂抹山林
寂静，是这夜的音符
墨色，是这夜的真彩
下弦月，在天的一角
露出她微泛金色的幸福微笑
树的世界，寂寞无语
烈日炎炎似乎留下了些伤痛
让这夜的墨色抚慰曾经的辛劳
让这风的细语放松劳作的心灵
开一场夜的舞会
孤树对影，零星交错
翩然树叶如掌者，伸向天空
纤纤细叶婆娑者，纱衣灵动
更多的树是观众
他们多是树的巨人，如梧桐树、白桦树
沉稳而健壮，魅影幢幢
是饱经沧桑的顶天立地的长者
这夜的水墨世界中，隐隐地
有桃枝默默婀娜轻舞
有枇杷枝叶暗香浮动
有长袖如风漫卷丝丝清秀
变换了天与地
移幻了色与彩
唯有形影相随、明暗相伴
唯有香影漫漫飘自那叶的衣衫
夜的水墨世界啊
好似一场沉醉的夜会
迷离了明与晰，混沌了清与醒
淡化了时间，遗忘了朝代
乘一叶梦之舟，伴风而走
航行于夜的墨山黛水之间
沉醉于这暗影缠绵的画界
逍遥兮这混沌无极的天地
不想让你流泪
不想让你流泪
月色滑过你的肩膀
流走着眷恋的期望
银色的光芒闪过微凉
你的脸却是炙热滚烫
透明的泪水啊滚落到地上
发出刺耳的声响
染湿了地板
染湿了我的心
不想让你流泪
不想让你伤心
我只想你快乐
请记住我永远爱你
挚爱你的心永远不会放弃
因为我一直
深深的眷恋着你
星星照亮你的眼眸
流走着最甜美的笑容
微弱的光芒闪过温暖
那是你说要带我去远方
透明的希望啊滴落在地上
发出柔和的声响
染湿了地板
染湿了我的心
只想让你微笑
不想让你伤心
我只想你幸福
请记住我永远爱你
挚爱的心永远不会放弃
因为我一直
深深的眷恋着你
你知道吗
当你落泪的那一天
我就爱上了你
风月笔记
一
采撷朵朵桃花，抛撒在三月的
路上。一场邂逅，从桃香中缱绻开来
彼此不言不语，只是在清风中
嗅着缘分的气息
笑容开遍江南，烟雨从不干预
一场爱情的开始。于是把三叶草
织成一枚戒指，趁春色未尽
斜阳未落，替你戴上
一生的誓言
二
几米阳光透过帘隙，点亮一屋子
温馨。细听莺声燕语在梢头发酵
昨天酝酿了一坛子爱情，今天
准备将蜜月，酿上一个礼拜
你的呼吸在酒杯里久久沉埋
醉了一笺诗话，也醉了我的心
逐渐沉溺于你的柔情
我已——
难以自拔
独自在流星划过时
寻找天长地久，但至今
尚未发现蛛丝马迹
于是，在沉默中
饮下一抹星辉
三
日子轻描淡写，风花雪月从沧海
走到桑田。桃花纷纷扬扬
带着昨日辉煌，撒下
一地
破碎的笑
记忆遁入黑夜，脚步零零星星
或深或浅，并印下一叠
关于桃花的胶卷
笔记从三月开始，在一颦一笑中
层层展开。拈取一缕桃香
和着浅墨，记下了
一番风月
于是
爱情缩进云层
不再——
春暖花开……
近代诗歌的话可以看
席慕容、
艾青、
臧克家（有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。）
舒婷、
顾城、
海子、
郑愁予、
余光中等人的诗歌，这些都比较出名。
我个人比较喜欢现代抒情带点叙事的散文，比如台湾作家张晓枫的散文，你还可以看秦牧、杨朔、刘白羽、冰心、巴金、孙犁、贾平凹、汪曾祺、宗璞、余秋雨、史铁生、余光中、梁实秋、林清玄等人的散文～
除意象的选择外，这是一首结构清晰经得起细读的好诗。诗歌的题目叫《妈妈》，而诗中直接写“妈妈”的诗句只有安排在全诗最后的五行，在这之前却有十五行，在形式的安排上，“妈妈”就处在边缘化的次要的地位，而这正是诗歌所要记录的“妈妈”在这个现代化社会的生存状态。《妈妈》的写作很好的把形式纳入了内容的范畴。
诗中“地铁”、“电车”和“玛丽莲＆#8226;梦露”三个现代化意象的出场在前十五行诗的前后部分恰好构成一一对应，且表达方式一致，构成诗歌内在语意的强化、延伸和自足，同时避免了和第五行到第十一行诗中出现的“飞机”、“点钞机”、“印钞机”这三个现代化意象表达方式上的重复，形成诗歌气韵上的变奏，颇似古典诗歌中骈偶句与流水句的交错运用。此外，这六个现代化的意象和用来说明它们的“辫子”、“裤子”、“白雀”、“大屋”、“小河”构成“妈妈”眼中陌生和熟悉两个截然不同的经验体系，呈现给我们一个生活视野狭小甚至在现代语境中显得极其局促的农村女性的形象。诗歌的视野也随之进入“妈妈”的生存状态。“妈妈”没有“玛丽莲＆#8226;梦露”那样可以多方展示自己女性美丽的服饰，她的全部生活就是生存，关心粮食和蔬菜，砍柴、背柴，不停地劳作，甚至在天黑的时候，还要“第三次”背回更多的柴火，而“三”在古代往往是一个虚数，指向数目之多，所以其中隐含了无尽地付出和生存的艰辛。这是“四十六岁”的“妈妈”，也将是“六十四岁”的“妈妈”！妈妈，我看见你在山坡上的身影日渐衰老！
和江非同时被《诗刊》推出的诗人雷平阳在他的诗歌《背着母亲上高山》中写道：“背着母亲上高山，让她看看她困顿了一生的地盘。真的，那只是一块弹丸之地，在几株白杨树之间，河是小河，路是小路，屋是小屋命是小命。我是她的小儿子，小如虚空像一张蚂蚁的脸，承受不了最小的闪电……没有边际的小，扩散着，像古老的时光一次次排练的恩怨，恒久而简单”。这大概就是《妈妈》最好的注脚了吧。（方依德）
附 《妈妈》
江非
妈妈，你见过地铁么
妈妈，你见过电车么
妈妈，你见过玛丽莲＆#8226;梦露
她的照片吗
妈妈，你见过飞机
不是飞在天上的一只白雀
而是落在地上的十间大屋吗
你见过银行的点钞机
国家的印钞机
门前的小河一样
哗哗的数钱声和刷刷的印钞声吗
妈妈，你知道么
地铁在地下
电车有辫子
梦露也是个女人她一生很少穿长裤吗
妈妈，今天你已经爬了两次山坡
妈妈，今天你已拾回了两捆柴禾
天黑了，四十六岁了
你第三次背回的柴禾
总是比前两次高得多
妈妈
江非
妈妈，你见过地铁么
妈妈，你见过电车么
妈妈，你见过玛丽莲·梦露
她的照片吗
妈妈，你见过飞机
不是飞在天上的一只白雀
而是落在地上的十间大屋吗
你见过银行的点钞机
国家的印钞机
门前的小河一样
哗哗的数钱声和刷刷的印钞声吗
妈妈，你知道么
地铁在地下
电车有辫子
梦露也是个女人
她一生很少穿长裤吗
妈妈，今天你已经爬了两次山坡
妈妈，今天你已拾回了两捆柴禾
天黑了，四十六岁了
你第三次背回的柴禾
总是比前两次高得多
【作者作品】
在近年涌现的新锐诗人中，江非是极为突出的一个，他就像一个不知疲倦的歌者，歌唱着宁静而无奈的乡村生活，低沉而沙哑的嗓音感动了无数听众。江非恪守着朴素的写作观念，他认为诗歌就是“工具”，就是“风、雅、颂”；他的诗简洁直接，直达人心；他有探索，但对语言保持着敬畏而不去肆意蹂躏。2004年至2005年间，没有读过大学的江非成为中国首为驻校诗人进驻首都师大学习与生活。2004年5月，江非获第二届华文青年诗人奖。
【课文赏析】
这首诗有三个主要形象：一是所谓的现代城市文明其二是妈妈，三是诗人自己。
现代城市文明有太多的好处和太多的诱惑——它繁华、便捷、高效，它流淌着财富，流行着美丽，释放着性感。多少人趋之若鹜，求之若渴！但妈妈对此浑然不知，妈妈所熟知的是：家里需要柴禾，她得爬上山坡背回柴禾，她得赶在暮色完全沉落前背回更多的柴禾……
诗人行走在城市的边沿，审视着它的繁华喧闹，光怪陆离，但也不时回望妈妈疲倦的身影，在心里与妈妈对话。那么，他的感受是什么呢？
他哀怜妈妈人生的艰辛。妈妈四十六岁，却从未坐过地铁，乘过飞机；她是女人，却从未穿过裙子；她背回的木柴禾堆积如山，但也不抵城里人随意甩出的几张纸币……
他赞叹妈妈的勤劳和坚韧。与那些被水泥困住躯体、用机器替代手脚的娇弱众生相比，母亲的形体有更多的担当，母亲的生命有更久的忍耐，母亲的品格有更强的坚韧。
他对妈妈有深深的感恩和疼爱。诗人虽行走于城市，但他那源自母亲、源自乡土的淳朴，没有在诱惑里陷没，没有在纷繁里迷失。他没有忘记，正是妈妈用那背柴的肩膀，支撑起自己的人生，使自己获得看到城市的高度。他只把自己当作城市的过客，他知道，自己生命的根在乡野，自己是母亲永远的赤子。
对城市中的人，江非从不掩饰自己的批判。他常嘲弄那些因被物质所累而萎缩、虚弱了的生命品格。在本诗中，城市丰厚的物质文明确乎反衬了妈妈生活的贫乏，而妈妈生命品格的坚韧，也反衬出城市生活里人的生命力量的虚弱。
这首诗的主要表达技巧只有一个，那就是对比。不过，诗人的对比很奇妙：那写了寥寥几行的，是主，那大加渲染的，却是宾；那似应作为文明和进步标志的，没能迷住诗人的眼睛，行走在城市边沿的诗人时时所牵挂的，是妈妈那疲惫的身影。
