林黛玉与贾宝玉命运注定的诗句?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-12
描写"林黛玉和贾宝玉的爱情"的诗有什么?

描写"林黛玉和贾宝玉的爱情"的诗:
《枉凝眉》
一个是阆苑仙葩,枉凝眉一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!
《枉凝眉》译文:
一个是阆苑仙葩【林黛玉绛珠仙草转世】
一个是美玉无瑕【贾宝玉神瑛侍者转世】
若说没奇缘,今生偏又遇着他 【这个妹妹我曾见过 】
若说有奇缘,如何心事终虚化?【谁知公子无缘,终不忘,世外仙姝寂寞林】
一个枉自嗟呀【黛玉转世为还泪】
一个空劳牵挂【宝玉常慨叹月不常圆,花不常开】。
一个是水中月,一个是镜中花。【水月镜花,虚无飘渺,终是一场空】
想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!【正应绛珠还泪之说】
注释:
阆苑(làng yuàn 浪院):传说中神仙所住的地方。
仙葩(pā趴):仙花。“阆苑仙葩”自然指绛珠仙子林黛玉。
瑕:玉的疵斑。“美玉无瑕”指贾宝玉,贾宝玉本是赤瑕宫的神瑛侍者(瑛,玉之光彩;琼瑛瑛瑶皆谓美玉),“瑛”即美玉。
须化:成空,化为乌有。戚序本误作“虚花”,变动词为名词;程式乙本改作“虚话”,变心事为明言;甲戌本经涂改作程乙本的“虚话”,但仔细辨认可看出“须”字,今从周汝昌校本。
枉凝眉一个枉自嗟呀, 一个空劳牵挂:——一个常因宝玉而流泪(指黛玉),一个常因黛玉而感叹(指宝玉)。很显然这里说的就是正文以及脂批所提示的宝玉对黛玉诉肺腑等事。年年岁岁风刀霜剑打击是促使黛玉殒命的主要原因。
嗟呀,因悲伤而叹息。牵挂,在情况不明时对人的悬念。它与前面晴雯判词中“多情公子空牵念”的“牵念”以及后面写探春的《分骨肉》曲中“奴去也,莫牵连”的“牵连”意思相同。
水中月、镜中花:都是虚幻的景象。说宝玉与黛玉的爱情理想虽则美好,终于如镜花水月一样不能成为现实。
想眼中:曹雪芹八十回后原稿中有《证前缘》一回(靖臧本第七十九回批),写黛玉“泪尽夭亡”。从多方面线索确知,“贾府事败”、“树倒猢狲散”的变故发生在秋天,所谓“到头来,谁见把秋捱过?”林黛玉因宝玉的获罪而恸哭,自秋至冬、自冬历春,她的病势迅速加重。
“试看春残花渐落,便是红颜老死时。”还没有到第二年的夏天,她就用全部泪水报答了神瑛侍者用甘露灌溉她的恩惠,实现了眼泪还债的诺言。故曲中所写“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽、春流到夏”并非泛泛之言。
“秋流到冬尽”,程式乙本无“尽”字,为后人所删。有人以为此处无“尽”字更妥,笔者以为不然。即使从句式的音节上看,亦当有。

“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”
和尚说的“——只怕他的病,一生也不能好的!”,
“欠泪的,泪已尽”,
二十七回的那首凄伤哀婉的《葬花吟》。还有黛玉创作的柳絮词等诸多诗句,都非常明显的暗示着黛玉的泪尽而亡。

《红楼梦》仙曲《枉凝眉》:
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!

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  • 《红楼梦》中提出“金玉良缘”的是一僧人,实际始作俑者是谁呢?
    答:总的来说,僧人说出的话经常是很有哲理,发人深思的,比如好了歌。甚至林黛玉小的时候,也有僧人上门说不与亲戚相处才能保命,这不就在暗示林黛玉不与贾宝玉相见就不用还上辈子欠的眼泪,就不用泪尽而亡吗?而他说的薛宝钗是金玉良缘,也不是预示着未来的命运吗?所以这个金玉良缘的说法其实就是作者...
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