道教五术是什么

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-22
一、五术是传统文化中极为重要的组成部分,它是对庞大复杂的玄学系统的最主要分类。这个系统包括山(道家)、医、命、相、卜五类。
二、术者,道之用也。五术是上古先民借助自然之道,以达到各种目的的学问。
三、玄门“五术”指的是“山、医、命、相、卜”这五种学问。它们是以先民自渡渡人为目标的学问,自然之道与术相辅相成。
四、以术法卫身,以玄功成山、医、命、相、卜真。这表明五术在实际应用中,既有保护自身的作用,也有实现各种目标的功能。
五、在玄学五术——山、医、命、相、卜中,属“山”之术的符咒术最有争议性,最无法以科学的方式来解释存在之真伪虚实,因此,信与不信者之间,可谓壁垒分明,毫无交集、甚难沟通。

  • 术数和道家功夫两者矛盾吗?
    答:不矛盾,奇门遁甲、风水堪舆、算命占卜、内丹、养生等等都是术,任何一个都挺博大精深的,一个人毕生研究其一,能有所成就已属不易。即便有高人可以兼修多项,实际上也有主次之分。
  • 何为术何为道?
    答:因一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。它即变化之本, 不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。其始无名,“老子”强字之曰:“道”术,从行从术,术有技艺之意。术者,道之用也。道家「五术」,所谓五术,就是「山、医...
  • 道教五术中命术与卜术的区别是什么?
    答:“卜术”,应该叫“占卜”、“卜筮”;“占”跟“卜”的内容较之“命理”,就更加宽泛、复杂了。“占卜”,不用知道生辰八字之类的东西,而是通过摆弄龟甲、蓍草、钱币、木片等等物体,通过物体出现的不同排列组合,来预测吉凶、未来、婚姻等等。总而言之,命理、占卜属于道教范畴,是中华民族的传统文化...
  • 道教对中国文化有什么影响
    答:道教的思想和起源,与华夏文化一体。自盘古开天地的巫神崇拜,到封神演义的巫化道时期,春秋老子开启的道家思想,东汉张道陵创立道教,立庙传道。道教奉老子为太上老君,盘古为三清中原始天尊。中华文化的博大精深,就是道教的入门学库。如道家五术:山,医,命,相,卜。包含武学,符箓,中医药,针石...
  • 看相算命的学术是佛教还是道教的?
    答:佛教里没有神,仙和妖之类的东西,只有佛(即悟出道理的人),对能称呼为佛的,我们要敬重,珍重,因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。拜佛却弄黄大仙(即赤松仙子)的,不尊重佛,也戏弄了仙。道教之术繁多,共分五大类,道教五术大概解释如下:一、山 所谓“山”就是通过食饵、筑基...
  • 道教有哪些法术
    答:五鬼招财法,太阴炼形法,灵狐拜月通灵法,养气炼丹法,内丹修炼法,外丹修炼法,吐纳导引法等等,道教仙法现在还存在的再加上失传的上千种,你还可以去中国法术网看看学习学习。
  • 道教的教义?
    答:道教的主要教义是什么? 道教以《道德经》的思想为主要教义,倡导尊道贵德、重生贵和、抱朴守真、清静无为、慈俭不争和性命双修。道教认为,无形无象的“道”生育了天地万物。道散则为气,聚则为神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。故道教徒既信大道,又拜神仙。 以上摘自中国道教协会官网。
  • 谁知道有关道教的一些知识?
    答:因此说,道教文化是中国传统文化的一座宝库。而建立,发扬,完善这座宝库的是一代又一代圣贤先哲,仙真高道。先秦时期到隋没时期,到魏晋南北朝时期,到隋唐五代时期,到两宋时期,到全元时期,直到明清时期和近代,共有知名真仙高道710余位。在历代真仙高道中最著名,最为人们所耳熟的有:老子,春秋...
  • 命理学属于迷信之类吗?
    答:命理学 不属于迷信 道教五术其中一项就是“命”---推命 其余的四项分别为相 卜 医 山 所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,分析宇宙自然日月对人体的影响,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要方法有三种:“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”(七政四余)等。其方式就是以...
  • 风水,佛教和道教有什么关系
    答:风水属于道教五术中的“相”,下面直接是百度转帖,打字太麻烦:所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格...