这个字在姓氏中怎么念“苟”
最佳答案传[传，读音作chuán(ㄔㄨㄢˊ)]
一.姓氏渊源：
单一渊源，源于姬姓，出自南北朝时期南朝梁国时期的庞传翕，属于以先祖名字为氏。
据史籍《通志·氏族略》及《千家姓查源》等记载，庞氏是周文王之子毕公高之后，其支庶被封于庞(今河南南阳)，后世子孙以邑为氏。
中国佛教禅宗史料记载：西天维摩诘菩萨名叫昙摩留支，传第二世毗金耶无垢、第三世贤行、第四世雨室、第五世弥勒、第六世传翕——世人称传大士。这是达摩禅学一脉。
庞传翕原来是个渔夫，后遇到嵩头陀指令，临水观影见圆光宝盖，便悟前因，夫妇双修，顿通佛法。庞传翕法名善慧，其佛思为“儒行为基，道学为首，佛法为中心”的三教合一之兼容思想，其核心宗旨就是一个“忍”字：“频经五百劫，前后极时长。承仙忍辱力，今乃证真常。”
庞传翕在南朝梁、陈时期甚为佛教界和世人称道，遗有敦煌古抄《梁朝传大士颂金刚经》。
在史籍《禅林类聚》中，记载有一段有趣的事情：“梁武帝请传大士(传翕)讲经，大士升座，以界尺挥案一下，便下座，帝愕然。”
庞传翕后在南朝梁时期建有龙华寺、双林寺等著名佛教寺院。庞传翕归佛之前的后裔有数人，世代相传以先祖名字之“传”为姓氏，称传氏。
二 名人
传景常：(公元1915～今)，上海人。著名铁路内燃机车设计专家。
1940年毕业于上海交通大学机械工程系。
抗战时期在浙赣铁路玉山机厂、桂林机厂等处任实习生、工务员和工程师。
1945年在美国伊利诺伊斯中心铁道系统机车厂、机务段、机务处、车辆厂任实习工程师。
新中国建国初期在上海铁路局杭州车辆段、铁道部机车车辆工业管理局设计处、大连机车车辆厂工作，并先后任段长。设计师兼组长。
曾赴前苏联考察学习内燃机车的设计和制造，在伏洛希罗夫格勒和柯罗明斯基内燃机车厂以及铁道运输科学研究院学习。
1953年任主任工程师，主持设计中国首台干线内燃机车任总设计师时参加领导三千三百马力东风-4型内燃机车新中速柴油机的设计。
任副总工程师时，负责领导上述柴油机从A型至B型的升级换代研制工作。倡议并领导“用铁谱法缩短柴油机磨合试验的研究”获集体一等奖。现主要从事增力车的研究。
著有关于内燃机和内燃机车的论文二十余篇，在铁道学会和内燃机学会上发表，翻译外文内燃机和内燃机车的资料一百余篇。中国铁道学会、中国内燃机学会会员，辽宁省铁道学会常务理事。
曾受聘为大连工学院内燃几专业博士、硕士学位论文审查委员，大连海运学院内燃机专业副教授提升为教授的科研成果学术论文审查委员，并受国家教委函聘为大连工学院内燃机研究所科研成果学术论文评审委员。
传德富：(公元1938～今)，蒙古族；内蒙古呼和浩特人。著名民族教育家。
1963年毕业于中央民族学院政治系哲学专业教授，留校任教至今。
现任中央民族大学哲学系主任、宗教研究所所长，校学术委员会委员。兼任中国少数民族哲学及社会思想史学会副理事长，中国宗教学会理事，北京市哲学学会理事，国际萨满教学会会员。
长期从事中国少数民族哲学和原始宗教教学与科研。
主要论著有：出版专著有《中国少数民族哲学概论》、《哲学：思维与智慧之花》、《宗教：天国的憧憬》、《马克思主义哲学原理》、《哲学常识问答》、《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结浅释》等；主编兼作者有《民族哲学论文选》、《藏族哲学思想史论集》、《朝鲜族哲学思想史论集》等八部。
主编《新编中国元代史》、《中国各民族原始宗教资料集成》、《蒙古萨满教》。
在全国和省部级以及韩国《韩中苏研究》等国内外刊物发表学术论文八十余篇，其中《试论成吉思汗“天力论”及其特点》、《佛教对汉藏文化影响之比较研究》、《略论初传时期的藏传佛教与汉地佛教之比较》、《忽必烈政治哲学管窥》等论文分别获得北京市、国家民委和学校优秀科研成果奖。
曾应邀赴蒙古国国立大学、私立大学，美国杨百翰大学、华盛顿大学等，日本国东京大学、早稻田大学、京教大学、大阪大学、芬兰赫尔辛基大学、瑞典路德大学、挪威奥斯陆大学及香港台湾澳门等讲学和交流。
现正从事国家教委资助的科研项目：《中国少数民族原始宗教比较研究》和211项目《中国少数民族原始宗教经籍汇编》。
传海松：(公元1943～今)，湖北武汉市人。著名当代书画家。
毕业于湖北艺术学院美术系。擅长国画、书法。
现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、湖北省书法家协会理事、中国工艺美术学会高级会员、湖北书画艺术学院教授、教务处主任。
就读湖北艺术学院美术系期间，师事著名国画家张振铎、王霞宙，悟其笔墨，颇有会心。传统绘画功底扎实，用笔苍劲老辣，尤善以书法入画，所作花鸟、人物清新洒脱，富有情韵。
书画作品多次参加国家和国际性重大展览并获奖。
1987年在武汉举办个人书画展，1991年应邀在美国北卡罗来纳州小鹰市举办画展。
近年来为国内不少名胜书写楹联、碑文。
书画作品广泛流传美、法、加、意、墨、澳、日和港澳台地区并获得好评，部分作品为国家对外访问团礼品赠送联合国所属组织及所访国家收藏。
发表论文《论颇体书法之力》等十余篇。传略收入《中国当代美术家人名辞典》、《中国当代艺术界名人录》。
三、各地字派汇集
重庆市涪陵区传姓，族谱丢失，口传字辈（字形不确）：年万崇国友，天洪丹世兴，凌云双福贵，文明学祠光
（%%世有“传”姓同“傅”姓说，但本支字派与本地“傅”姓相差甚远，“傅”姓宗“傅说”，今见“传”姓渊源另有说法，故补本支口传“字辈于后”，望天下用“传”姓者，汇集于此，方便天下用“传”姓者寻宗族文化参考！%%）
读：【 gǒu】
一、苟的释义：
1、姑且；暂且：～安。
2、草率；随便：一丝不～。
3、文言连词。如果；假使：～不教，性乃迁。
二、组词：
苟求、偷苟、狗苟、苟生、苟若
苟美、苟欲、苟悦、苟止、苟敬
扩展资料
一、字源演化：
二、说文解字：
文言版《说文解字》：苟，艸也。从艸，句声。
白话版《说文解字》：苟，一种草。字形采用“艸”作边旁，采用“句”作声旁。
三、相关组词：
1、苟若[gǒu ruò]
犹苟且，草率马虎。
2、狗苟[gǒu gǒu]
像狗那样苟活。
3、苟欲[gǒu yù]
贪求。
4、苟止[gǒu zhǐ]
苟且行事。止，举止行动。
5、苟妄[gǒu wàng]
胡作非为。
苟
gǒu
(形声。从艸,句(gōu)声。本义:草名。又:菜名) 同本义 [grass name]
苟,苟草也。――《说文》
苟贞夫。――《急就篇》。注“苟,草名也。”
苟
gǒu
(1)
随便,轻率 [careless;negligent;indifferent]
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。――《孟子·告子上》
(2)
又如:一丝不苟;不苟言笑;苟言(言谈轻率随便)
(3)
贪求 [greedy]。如:苟利(贪求不正当的利益);苟冒(贪求);苟欲(贪求;不正当的欲望);苟贪(贪求)
(4)
卑下 [humble]。如:苟贱(卑鄙下贱);苟辞(诌媚之言)
苟
gǒu
(1)
姑且;暂且 [tentatively;for the moment]
苟者,偷合之称。所以行为廉隅,不存德义,谓之苟且。――《匡谬正俗》。按,累呼曰苟且,单呼曰苟。
且苟而赋。――《国语·鲁语》
临财毋苟得。――《礼记·曲礼上》
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。――诸葛亮《出师表》
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁。――唐·魏征《谏太宗十思疏》
(2)
又如:苟全性命(暂时保全性命);苟简(苟且简略);苟止(苟且行事;勉强停止);苟且行止(不正当的行为);苟容(苟且依附。指被权贵者所收容接纳);苟且因循(得过且过,不求进取);苟免(苟且免于损害)
苟
gǒu
(1)
若;如果;假使 [if]
苟富贵,无相忘。――《史记·陈涉世家》
苟粟多而财有余,何为而不成?――汉·贾谊《论积贮疏》
(2)
又如:苟或(假如;如果);苟能坚持,必将胜利
另见gōu；jù
苟安
gǒu ān
[be content with momentary ease and comfort] 苟且偷安。只顾眼前的安乐,不作长久之计
一日之苟安,数百年之大患也。――陈亮《上孝宗皇帝第一书》
苟安一隅
gǒu ān－yīyú
[seek momentary ease in an isolated place] 当权者只顾本身安居一地,不顾国家民族安危
朝廷听信奸言,希图苟安一隅,无用兵之志。――《说岳全传》
苟存
gǒucún
[drag out an ignoble existence] 苟且活命
虽然苟存,然而已身负重伤
苟合
gǒuhé
(1)
[agree without justification]∶无原则地附合
你既说出这话,必定与他苟合,必定也是妖精。――《西游记》
(2)
[illicit sexual relations]∶男女间非婚姻的性关系
苟合取容
gǒuhé－qǔróng
[agree without justification] 苟且附合,以博取世人的好感
四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见如此矣。――汉·司马迁《报任安书》
苟活
gǒuhuó
[live on in degradation;drag out an ignoble existence] 苟且活命
仆虽怯儒欲苟活,亦颇识去就之分矣。――司马迁《报任少卿书》
她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国青年。――鲁迅《记念刘和珍君》
苟且
gǒuqiě
(1)
[drift along]∶只顾眼前,得过且过
苟且偷安
(2)
[carelessly;perfunctorily]∶敷衍了事;马虎
因循苟且
他做翻译,一字一句都不敢苟且
(3)
[improper]∶不正当的(多指男女关系)
苟且偷生
gǒuqiě－tōushēng
[drag out an ignoble existence] 贪图眼前的存活,缺乏远见或贪生怕死
我们看到的却只有苟且偷生,这里并没有一点光荣。――巴金《无题》
苟全
gǒuquán
[preserve one's own life at all cost] 苟且求全。偷生的意思
苟全性命于乱世。――诸葛亮《出师表》
苟同
gǒutóng
[readily subscribe to sb's views;agree without giving serious thought] 轻率地表示同意
不恤乎公道之达义,偷合苟同,以持禄养者,是谓国贼也。――《韩诗外传》
苟延
gǒuyán
[linger] 姑且延长
苟延性命
苟延残喘
gǒuyán－cánchuǎn
[eke out a miserable lif;be on one's last legs] 苟且延续最后一点气息,形容生命即将终结
今日之事,何不使我得早处囊中,以苟延残喘乎?――明·马中锡《中山狼传》
历来的反动政权,每当它摇摇欲坠、苟延残喘之际,就会越来越人心涣散,众叛亲离,这是必然的规律
苟延残息
gǒuyán－cánxī
[be on one's last legs] 同“苟延残喘”
苟
gǒu ㄍㄡˇ
(1)
姑且，暂且：～安。～延残喘。～且。
(2)
马虎，随便：～得。～合。不敢～同。
(3)
如果，假使：～非其人。“～富贵，无相忘”。
(4)
姓。
郑码：ERJ，U：82DF，GBK：B9B6
笔画数：8，部首：艹，笔顺编号：12235251
读gou第3声
读gou第3声
gou
答：苟作姓氏时读作gu山东、山西等或Gòu（四川、重庆、贵州等皆为此读法，也写作芶）拓展：苟是一个汉语汉字，读音为gǒu。有如果、假使、马虎、随便之意。常用词有一丝不苟、苟安一隅、苟存、苟合等；诗句有苟利国家生死以，苟非吾之所有等。作姓氏时读作gu山东、山西等或Gòu（四川、重庆、贵州等...
答：苟作为姓氏念gǒu。苟姓，春秋战国已有之，据2006年统计，全国苟姓人口现约有43万，约占全国人口的0.026%，为中国第225常见姓，苟作为姓氏念gǒu。约72%分布在四川、陕西、甘肃、湖北四省。其中四川省最多，约占全国苟姓人口的29%。姓氏来源于黄帝、舜帝的后人姓氏。据《广韵·厚韵》里记...
答：1、苟拼音：[gǒu]。2、芶姓，中国姓氏之一，人口较少，主要分布在四川、云南、贵州、甘肃、河南等省，云南省的昭通、曲靖、文山、昆明石林均匀分布，四川省的阆中市、崇州市、古蔺地区、巴中市，贵州省的岩孔镇唐家湾等地。
答：苟作为姓氏念gǒu。“苟”是形声字。小篆从艸，于声。隶变后楷书写作“苟”。《说文·艸部》：“苟，艸也。从艸，句声。”（苟，苟草。从艸，句声。）“苟”的本义为一种草名。借用以表示草率、随便。如“不苟言笑”、“一丝不苟”。引申指不正当的、不合礼法的。如“苟且之事”、“...
答：苟姓在汉语中有两种读音，分别为“gǒu”和“gōu”。苟姓介绍：作姓氏读轻声，圆通韵。春秋战国已有之，据2006年统计：全国苟姓人口现约有43万，约占全国人口的0.026‰。为中国第225常见姓。约72%分布在四川、陕西、甘肃、湖北四省。其中四川省最多，约占全国苟姓人口的29%。姓氏来源：出自黄帝...
答：苟当姓氏也是读“gǒu”。拼 音 【gǒu】1.姑且；暂且。例：～安。2.草率；随便。例：一丝不～。3.文言连词。如果；假使。例：～不教，性乃迁。笔画 组词：苟同、苟合、苟全、不苟、苟安、苟且
答：姓氏中苟的读音gǒu。苟（拼音：gǒu或gōu）是汉语通用规范一级字（常用字）。始见于篆文。形声字。其本义为草名；引申姑且、暂且、若、如果、假使为等义。形声字。从卿，句声。本义是指草名。《说文》：苟，艸也。又可指菜名。《玉篇·艸部》：苟，菜也。又可用为虚词，表示苟且、随便。
答：苟当姓氏读“gǒu”。苟姓，作姓氏读轻声，圆通韵。春秋战国已有之，据2006年统计：全国苟姓人口现约有43万，约占全国人口的0.026‰。为中国第225常见姓。约72%分布在四川、陕西、甘肃、湖北四省。其中四川省最多，约占全国苟姓人口的29%。据史书记载，苟姓跟草有关，包含着生长的意思，最初...
答：姓氏苟的读音是gǒu。苟姓，早春秋战国时期已有此姓，是中国判告键第225常见姓。据2006年统计，全国苟姓人口约有43万，约占全国人口的0.026‰。苟姓主要分布在四川、陕西、甘肃、湖北等省份，其中四川省最多，约占全国苟姓人口的29%。苟姓的来源说法不一，较为常见的说法是：出自黄帝（姬姓）、...
答：苟读音为gǒu。作姓氏时读作gǒu山东、山西等或Gòu（四川、重庆、贵州等皆为此读法，也写作芶）。1、姑且，暂且：～安。～延残喘。～且。～且偷生。2、马虎，随便：～得。～合。不敢～同。3、如果，假使：～非其人。“～富贵，勿相忘”。4、代替姓“芶”。（此姓是因为最初电脑拼音输入法...
