2021高考作文1000字范文三篇

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-17
【 #高考# 导语】不管是中考语文还是高考语文,作文都是受人关注的,同时也是试卷中分值的一个项目。 整理了2021高考作文1000字范文三篇供大家鉴赏。

【篇一】2021高考作文1000字范文


  某高校开设种田必修课,学生夜里打手电种油菜,新闻一出,立刻引发热议,有支持者,也有反对者,更有抨击者,但无论何种反应都体现了大众对高校教育、对人才培养的一种关注、一种思索。


  亲历劳动,方知奋斗。学校的良苦用心是值得大力称赞的。农场劳动,不单是一门必修课程,是毕业的通行证,更是一种观念、一种品质的培养。党的教育方针明确指出:教育必须与生产劳动相结合……未来世界的竞争是“人才素质”的竞争,而劳动素质又是人才素质中极其重要的一个方面。但令人叹息的是,有许多的网民,却反对高校的这种做法,质疑这种做法的真正意图,或许是因为他们觉得大学生的首要任务是学习专业知识,应该把时间更多地放在精进自己的专业水平上,不能也没有必要去做“普通农民”所做的“农活”,然而,这个理由不过只是个幌子,是个借口,何况精进专业知识,也不是“不问世事,一心只读圣贤书”就能达成的,再说,闭门苦读就一定能够学好专业知识吗?更深层的原因,恐怕是大众内心对“农”的鄙视,是自古以来就有的对“读书人”的崇敬与膜拜:认为田间劳作是没有文化修养或修养较低的农民干的,文化人,既然已经跳出农门,就不要也不必再碰农活了。他们主观上认为“读书人”与“农民”是截然不同的两种身份,而这种认识,又恰恰是长期以来由阶级的差距衍生出的优越感而催生的。


  爱劳动,才会生活;学会劳动,才能学会生活。高校开展农场劳动必修课,不仅可行,更有深远意义。学生在学校,不仅要学会一些理论性的东西,还需进行各种各样的实践劳动,只有二者相结合,才能更好地提升学生的综合素质。农场劳动,除了能提高学生们的动手能力、实践能力,让学生更接地气,还能让学生在获得劳动的切身体验中,认识到粒粒皆辛苦,尊重劳动人民和劳动成果,更能让学生在艰苦环境的磨炼中,培养一种吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神。事实上,人的很多优秀的品质,都可以在劳动中形成。


  发扬光大该校的这一做法,或许我们可以有更好做法,加强宣传教育,提高学生积极主动参加劳动实践的意识,鼓励学生积极参加各种各样的社会实践活动,而不局限于田间劳作,更无需用“必修”的形式,来强制学生,为完成学分临时抱佛脚而在临近期末时连夜冒雨打手电种油菜。


  “民生在勤,勤则不匮”,无论时代如何变化,我们始终都要热爱劳动、崇尚劳动。



【篇二】2021高考作文1000字范文


  艺术,是人类与自然相处,碰撞出的璀璨火花,它光耀了人类的精神星空,点缀了历史的灿烂长河,因为艺术,人生显得富有诗意,人类更加智慧灵光。


  但是,因为人类的疏忽,有时,在追求艺术的过程中,人类总会犯这样或那样的错误。


  点翠头面,这一件件光鲜亮丽的艺术品,饱含了古人多少的智慧和心血,融聚了中华几年的文化荣光,它把京剧之花映衬得更加璀璨夺目、动人心魄。但是,我们的先民在追求艺术的同时,却忽略了一个严重的事实:一件点翠头目,需要用上80多只翠鸟翅膀下的羽毛。而且,据说,这些羽毛,还必须从鲜活的翠鸟身上直接拔取,现场加工。


  知道这些,再去看那些精美绝仑的点翠头面,我们便无法再美美地歆享点翠艺术的绝美。艺术,本是人与自然和谐的琴弦,弹奏出的美妙天籁和音,然而,一旦我们用血淋淋的杀戮,来成就所谓美妙的艺术,那么,这样的艺术,不要也罢,它只会暴露人类的无知,使人性变得丑恶狰狞。


  我们用艺术表现世界之美,我们用智慧创造世界之美。真正的艺术和智慧,让满世界都充溢着和谐的音符。它是天蓝水碧,人在画中游,不是黑烟滚滚、污水横流;它是燕啭莺啼,百鸟和鸣,不是马达轰轰、噪音喧嚣雷动;它是小鸟啄食,人来不去,不是赶尽杀绝、孤鸿哀鸣。


  我们用艺术表现世界之美,世界之美,美在世间万物生灵。没有茵茵的绿色,大地变成干涸的沙漠,那是人类明晃晃的利斧,把郁郁葱葱的森林,雕成一件件精美的家具。到处是欢快的田鼠,那是人类的先进的弓缴,把苍鹰和蟒蛇,转化成热腾腾的佳肴。当野钓者不再欢快,因为河里的游鱼成了珍稀;当象牙不再温润,因为一头头大象在痛苦中死去;当人们盲目追求自己艺术享受时,艺术早褪化为残忍,美的内涵早已失真。


  追求艺术是人类天分,珍爱生灵让艺术之美回归本真。人类生而有情,人类智慧无穷,人类目力有限,科技潜力无限。我希望,人们在追求艺术时,若能怀揣悲悯情怀、天人思想,将无穷智慧,铸成辉煌科技,谱写艺术篇章,这样的艺术,一定让人欣慰、令人向往。



【篇三】2021高考作文1000字范文


  清明时节,烈士陵园内十分肃穆,有不少市民前来鞠躬致敬,而在纪念碑的一旁,晨练的市民还在翩翩起舞,我认同郭先生的观点:“在这个特殊的日子在这里晨练跳舞既不合适,又不尊重先烈。”因为清明时节,正是先人和革命烈士的祭日,不应该在这个时候,这个地点,开展文体等娱乐活动,对烈士应心存敬畏,让他们安息,这才是人们应有的正确态度。烈士陵园是抗战过程中壮烈牺牲的英雄,这些英雄的殊死拼搏换来的和平的新中国。难道对这些英雄我们不应该心中存敬吗?


  然而,现实生活中出现了许多不和谐的行为,清明时节,在烈士纪念碑旁边翩翩起舞,在遗址上面胡乱涂鸦,随意踩踏园内雕塑等等,既不文明,有不礼貌的行为。更有甚者,还振振有词,说什么“烈士的牺牲就是为今天人们过上幸福的生活。”这些话看似有理,实则是强词夺理,为自己的不敬不尊行为辩解开脱。清明时节,是我国的传统节日,这一天人们对先人和烈士开展祭扫活动,缅怀他们的事迹,鼓舞后来人自强不息,以寄托后人的哀思。如今,烈士纪念碑旁边竟然成了休闲娱乐的场所,歌声缭绕,舞步蹁跹,这哪里有一丝的敬畏之心?请问老者,难道在传统节日祭奠先人和烈士一点不知道吗?在传统文化熏陶中长大的您,竟然对此一无所知?人心不古,生活条件富裕了,就可以泯灭良知,竟何以堪?


  心中存敬,应该赋予行动。现实生活中确实有些人端起碗来吃肉,放下筷子骂娘。如果说老者的行为不端,还振振有词,具有代表性,那么,年轻的大学生受到高等教育,竟然也含糊其辞,玩起了文字游戏。真理只有一个,孰是孰非,还用“商榷”吗?公园管理部门在这个事件中,扮演着事不关己高高挂起的角色。这是一种无作为的表现。明明白白园区内挂有提示标牌,上写“烈士圣地,庄严肃穆。”在清明时节,为何不规定限制市民,贴出告示,“禁止一切娱乐活动”,以寄托哀思?显而易见,传统文化确缺失到何种地步!


  改革开放30多年,我们的物质文化生活富裕起来了,人们业余时间锻炼身体,这是一件好事,不仅无可厚非,还应当倡导和鼓励。问题是时间、地点和情况不同,应该有所禁忌。人们之所以不能顾忌这些,这说明人们心中失去了敬畏之心,这是可怕的认知和事实。究其原因,这些年来,政府一味地强调CDP的增长,忽略精神文明的传承,“一手软,一手硬”的局面出现了。在社会转型期,计划经济模式打破了,与市场经济体制相适应的思想文化体系还没有交建立或完善,于是人们聚焦金钱物质,忽略精神文明,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘结尾利往。”出现了央视主持人毕福剑,谩骂开国领袖和人民解放军的行为也就不感到奇怪了。这是一种奇怪的现象,这是一种不正常的行为。长此以往,失去敬畏之心,也就失去了本心。孟子说:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也”,此“四心”应人皆有之。


  清明节是人们悼念已去亲人和烈士的节日,节日本身是庄严、肃穆的,我认为该园区应禁止节日内园区内的娱乐活动,多一些对烈士的尊敬。提高认识,加强学习和修养,强化管理,开辟新的修养娱乐场所势在必行。


  心中存敬,会使我们更有修养,提升素质,呼唤民族精神和传统文化的回归。这样烈士也能九泉之下安息,回眸笑慰了。



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