《昆仑》

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-25
昆仑古洞发现真龙是真的吗

其实吧,我觉得真不真都不重要!就算没有,凭人们的智慧也可以杂交、克隆出来。例如水稻、肯德基的鸡翅鸡腿、克隆羊多丽。

这两句出自谭嗣同《狱中题壁》诗,全诗如下:
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!
历来对此诗后两句有多种解释,众说纷纭,莫衷一是,归纳起来有如下几说:
1 认为“两昆仑”指逃走未去赴死的康有为和梁启超,两句诗的意思是:我自慷慨赴死,无所畏惧,也无所遗憾,因为留下了“两昆仑”(康梁)可以继续未竞之事业。
2 认为“两昆仑”指康有为、梁启超和大刀王五,句意同上。此说多基于民间传说,传奇色彩太浓,可信度不是很大。(据传大侠大刀王五曾只身潜入狱中救谭,但谭拒绝逃走,临别时谭将此诗交予王五。)
3 认为“两昆仑”不指人,昆仑就是昆仑山。“去留肝胆两昆仑”意为留下那如昆仑一样的浩然正气,“去”无实在意义,类似于“去想一下”里的“去”的用法。也有人解为:(我)无论去留都如昆仑一般巍然挺立,浩气长存。
笔者以为,第三种说法较为恰当。
有关资料附下:
1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”


也是摘自其他人~~~原出处http://iask.sina.com.cn/b/653486.html

昆仑是我好久之前看过的,有一些情节我还是记忆尤深的。其实并不是梁萧选择,而是柳莺莺刀子嘴豆腐心,将梁萧“让”给了晓霜,可以片面地理解为:
莺莺怜晓霜,而放弃了梁萧。书中所写的是梁真正爱的是莺莺,而对晓霜的感情怜多于爱。
像昆仑还有金庸的著作一类的书,无论是在各个方面都达到了很高的高度,我们普通读者要想真正体会理解书中所包含的众多感情和内容,只能多读多体会。
对于莺莺,我是敬佩,对于晓霜,我是怜多。人人的感想不都是相同的。

本身男人对女人就是萝卜白菜各有所爱,比如韦小宝的7个老婆,不同的读者最喜欢的也不同,但对于作者金庸来说,他最喜欢双儿。

《昆仑》也是,凤歌大概更喜欢晓霜吧。

还有一点,《昆仑》是非常正统的一类武侠小说,所以,男主角只能娶一个老婆,而正像楼主所说,选择孤弱的晓霜,更能说明主人公是真正的“大侠”

你去看看《沧海》就明白了
反正《沧海》里说梁萧真正喜欢的是莺莺

我告诉你!因为梁萧不是东西!讨厌死他!典型的坏男人!

  这是一种意料之中的选择,先不说作者风歌的一种人性化描写,先论主角梁萧的性格,毫无疑问,他是一个有头脑但难免偏激鲁莽的人,这从书中他一气之下立誓灭宋的举动中可以看出。而到了后来,梁萧见宋民大难,又坚决叛元,从这里就可以看出,梁萧此人心存仁悲,这种种性格也许是由他小时所经历的大难带来的,却最终决定了他的归属。
  为什么呢?梁萧天生放荡不羁,却偏激而又善良,如此少年侠的形象,再对之花晓霜的懦弱胆怯和紧要关头是只会哭哭叫叫的样子来,恐怕大多数网友都会厌恶此女,而认为那一笑媚骨的柳莺莺是梁萧的绝配,当然,事实也确是如此。
  但想想梁萧,花晓霜又何尝不是真正可以安抚他那颗经历世态炎凉,父母离别而伤痕累累的心的人呢?当花晓霜叫着哥哥那两个字时,梁萧又何尝不是从心底感到温暖呢?柳莺莺是一杯酒,酒香沁人心脾,但终究酒入愁肠,只会愁上加愁。。。。。。
  梁萧与柳莺莺的爱,仿佛是一段梦,梦时肝肠寸断,醒来便只是南柯一梦了。多年后,当两人再次相遇,爱是在的,却再也不那般青春似的火烈了。于是,梁萧眼中便只留下了柳莺莺的背影,柳莺莺眼中也只是留下了曾经的少年郎。
  这段爱,终究是要注定般的缘起缘灭的,梁萧选择了有恩与他的花晓霜,是莫名的感激还是对她温柔的眷恋,都使他们双宿双飞,做了一对神仙眷侣。
  再仔细想来,阿雪那木嗒却有温柔一面性格的形象,不正是花晓霜的翻版吗,也许,从阿雪泰坦尼克号般得沉没后,梁萧已经下定决心不再辜负这等女子了。
  想到这里,我们就又不得不赞叹起作者那刻画人物栩栩如生的文笔了。

答案在沧海里~~~~~

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