关于前人栽树，后人乘凉，千里之行，始于足下，种瓜得瓜的成语

1、种瓜得瓜，种豆得豆[ zhòng guā dé guā，zhòng dòu dé dòu ] 种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
出处：《涅槃经》:“种瓜得瓜，种李得李。”
翻译：种什么，收什么。
2、前人栽树，后人乘凉[ qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng ] 比喻前人为后人造福。
出处：清·翟灏《通俗编·卷一·俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”
翻译：今年种竹，来年吃笋；前人种下树苗，后人能在长大的树下享受阴凉。
3、千里之行，始于足下[ qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià ] 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
出处：先秦·老子《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
翻译：合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
4、百尺竿头，更进一步 [ bǎi chǐ gān tóu ，gèng jìn yī bù ] 比喻在取得很高的成就后争取更高的成就。
出自：宋·释道原《景德传灯录》卷十：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。
翻译：如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真，即使修到百足竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。

扩展资料成语典故：
据宋代释普济《五灯会元》记载，当时有位高僧名叫景岑，号招贤大师，其佛学造诣极高，常被各地请去传道讲经。一天，他应邀到佛寺讲经时，有僧人施礼请他解答关于佛教最高境界——十方世界的问题。
为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场唱了一句偈语：“百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。”
意思是说：道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真，即使修到百足竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。
故事告诉我们学习的时候，不能取得了一点成绩就满足，从而故步自封，要知道知识的海洋是没有穷尽的，唯有坚持不懈地学习，才能更接近真理的彼岸。

种瓜得瓜种豆得豆：自己去种南瓜，才可能收获南瓜，自己去种豆子，才可能有豆子收成。自己去干一件事情，我们才能在这件事情上面有收获。要有钱，就去赚钱，要成绩好，就去读百卷书，有因才有果，要果就去索要因。
前人栽树后人乘凉：自己在很多年前种了一棵树，现在树长大了，自己就可以在自己种的这棵树下乘凉了。你以前做了什么决定了你现在的生活，你现在的所作所为决定了你未来的生活。你要想乘凉，那么现在就赶紧去种树，要想生活有钱有闲，现在就开始存钱学习理财。
千里之行始于足下：到离自己很远的地方去，开始的时候都是从自己眼前这个位置出发的。譬如，你在家，要去外婆家，你就是开始从家里出发，走路，坐车，慢慢的就到你外婆家了。乘凉是我们的梦想，我们现在就开始买树种，挖坑种树。我们一辈子很长，我们一辈子的时间就是我们千里的长度，在这个长度里，自己去做 自己想做的事情，并且从你这一刻就出发。如果你不行动，你是到不了你外婆家的，如果你不行动，你的梦想是实现不了的，如果你不种树，是没地方乘凉的，你没有去行动，去做，你好像也没有得到什么。做才有得，做等于得。
百尺竿头更进一步：跳过了一百米的高度，我们就要去挑战一百零一米。你读了小学，还要读初中；你读了初中，还要上高中。当你完成了某个梦想，你就接着去完成另外一个更高的梦想，莫要骄傲。我们一辈子的时间很长，我们一辈子的时间就是我们千里的长度，如果你洋洋得意，自以为了不起，那么可以问的是，你一个初中生就觉得自己牛逼了，那么让人家高中生怎么看。你一个年赚百万的人就觉得自己牛逼了，那让人家年赚千万的怎么看。我们每个人都是因为我们自己的见识限制了我们的能力和高度，如果你完成了某个梦想，就不要再去浪费时间，当打破你的见识之后，你的能力就会大幅度提升，其实你本来会，只是你不知道而已，梦想就是限制我们东西，所以，跳过了一百米的高度，我们就要去挑战一百零一米，让自己在剩余的时间更加进步。
这四句话的核心：一个人要有梦想，要勤奋一生。只要你有梦想，你勤奋，那么，想=有，学=会，做=得，强大=幸福。在勤奋的臂膀上装上梦想，它就会飞翔。懒散和挥霍是导致贫穷或者学习成绩差的根本原因。
你的豆，你的瓜，你的乘凉，你的千里行都是你的梦想。一个人要有梦想，要勤劳一生。
这四句就是一个人造成成败过程最精辟的概括。
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一个人要有梦想，要很勤奋。有梦想是一个人最大的能力。
虽然勤奋不会让人饿死，但是没有梦想终究是碌碌无为。只有有了梦想，你的勤奋、上进、喜好、学到的本领才有了用武之地，并且你的能力才会得到延伸，有梦想才有导航。
你一个小员工没有当经理的想法，你就不会注意到经理的工作，你读书不想拿第一名、拿好成绩，自然打开书本就想睡觉。梦想是一个人最大的能力，关注力是人的全部，当你有了梦想，你就会把所有的关注力都放在你的梦想上面，有梦想才会有导航。
所有了不起的帝王都是开拓者（勤劳有梦想的人），譬如，秦孝公，汉武大帝，明成祖朱棣，成吉思汗，刘备刘邦，秦始皇。这些帝王都在为国家的强大（梦想）而孜孜不倦（勤奋）。

《三国演义》里我认为最厉害的人物是刘备，刘备一无所有，但是他有一个梦想：恢复汉室，一统天下。他没啥本事，但是梦想就是他的本事，跟刘邦一样，在这个梦想下，他经营了一辈子，不屈居人下，度过了困难，聚集了人才，成了帝王。
四大名著之所以源远流长，就是告诉了我们每一个人最需要的东西。
《三国演义》告诉我们生活的本质：物竞天择，适者生存。
《西游记》告诉我们怎么成功。
《水浒传》告诉我们是怎么失败的。
《红楼梦》生活并不是一个人的事情，一个人的兴衰就是一个家的兴衰。

读书、学习是这个天底下最牛逼的投资。这是所有人的万幸。
第一，从平均收益来看，学历越高学识越多，收益越高，而且是幂函数增长。第二，现在每一个老板都是学富五车的，这个世界已经度过了莽夫称王的时代了，莽夫再无出头之日。第三，读书迎合自然法则，这是一个由法则维持运转的社会，只有学识多才会更懂制度，知法懂法用法（法指自然规则和社会法律）

一个人要有梦想，要勤奋一生。

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时间是所有的成本，对时间的挥霍，就是对自己成就的灭杀。
小孩子才会恩恩爱爱，大人都是打打杀杀，这是自然定的法则，你的学识就是你的武器，望各位君也能每天工作两小时，天天喝喝茶，看看书，月入几十万。

1、种瓜得瓜，种豆得豆[ zhòng guā dé guā，zhòng dòu dé dòu ] 种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。

出处：《涅槃经》:“种瓜得瓜，种李得李。”

翻译：种什么，收什么。

2、前人栽树，后人乘凉[ qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng ] 比喻前人为后人造福。

出处：清·翟灏《通俗编·卷一·俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”

翻译：今年种竹，来年吃笋；前人种下树苗，后人能在长大的树下享受阴凉。

3、千里之行，始于足下[ qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià ] 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

出处：先秦·老子《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

翻译：合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

4、百尺竿头，更进一步 [ bǎi chǐ gān tóu ，gèng jìn yī bù ] 比喻在取得很高的成就后争取更高的成就。

出自：宋·释道原《景德传灯录》卷十：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。

翻译：如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真，即使修到百足竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。

扩展资料

成语典故：

据宋代释普济《五灯会元》记载，当时有位高僧名叫景岑，号招贤大师，其佛学造诣极高，常被各地请去传道讲经。一天，他应邀到佛寺讲经时，有僧人施礼请他解答关于佛教最高境界——十方世界的问题。

为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场唱了一句偈语：“百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。”

意思是说：道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真，即使修到百足竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。

故事告诉我们学习的时候，不能取得了一点成绩就满足，从而故步自封，要知道知识的海洋是没有穷尽的，唯有坚持不懈地学习，才能更接近真理的彼岸。