描写寻根问祖的诗句
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-30
1. 关于寻根问祖的诗句
关于寻根问祖的诗句 1.寻根问祖的故事
1976年秋，美国出版了黑人作家亚历克斯·哈利所写的一部家史小说《根》。
作者自称他经过十二年的考证研究，追溯到他的六代以上的祖先昆塔·肯特，一个从非洲西海岸被白人奴贩子掳到北美当奴隶的黑人，描述了他在非洲的自由人生活，他和他的子孙在美国奴隶制下的苦难历程，以及这个家族获得自由后的经历。这书一出版，就成为脍炙人口的畅销书。同时，它也引起了截然相反的评价，成为激烈争论的焦点。因此，关于《根》的问题，是一个带有高度社会意义和学术性质的事件，值得研究和探讨。
2.寻根问祖黄氏德贞公宗词
黄姓为中国古老的姓氏之一，其主根在古黄国（今河南信阳地区潢川县）。
黄姓最早的发源地应在金河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地（今河北境），今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。宋代有黄潜善，其九个儿子散处广东各地，以梅州居多，后发展成为广东大姓。北宋末，金兵功入开封，河南固始人黄建联南徙杭州，后成为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居台湾，后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。
堂号
"宽和堂"：汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。
"江夏堂"：后汉黄香，小时死了母亲，他对父亲最孝，夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝："天下无双，江夏黄童！"
黄姓堂号还有"思敬"、"逸敦"、"敦睦"、"炽昌"等。"炽昌堂"以黄峭山公外八句诗末"炽昌"二字为名。
3.清明寻根问祖的作文500字
古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”.当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差.
由于，清明节是在学校过的不能在家里过.在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功.
于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓.我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”.最后，我把篮子放在车子的后备箱中.一切准备就绪，我们全家就坐上了车子.在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚.我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方.我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿.
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜.给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好.对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来.那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样.把弟弟吓的e69da5e887aa7a686964616f31333337383836呜呜大哭起来.后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，（上坟的经过不具体）
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常.又有活动，又有学问，还有佳肴.是一个与其他节日不同的节日.比西方节日有趣多，有深刻的意义.
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寻根问祖
农历六月十六，母亲生日.兄弟姐妹决定自驾陪老爸老妈出关寻拜祖籍，一直听父辈说祖先闯关东到辽宁兴城，后来才到吉林.所以大家都嚷着要回老家看看.兴城--临海滨城，古色古香。兴城历史悠久，源远流长。自古以来，就与中原文化和中央政权紧密地联系在一起。据仙灵寺、兹毛山、狐仙洞等古遗址发掘出来的文物加以考证，远在原始社会末期，我们的祖先就在这里繁衍生息了。殷商时代，兴城属孤竹国地。西周为燕北部山戎徒河地。战国属辽西郡地。秦统一六国后，兴城隶属幽州辽西郡的柳城、徒河、海阳三县分辖，后为辽东属国所辖。东汉末年，境地被乌桓所据。建安十二年（公元207年），曹操率军大破乌桓和柳城（今朝阳市南），境地被收复。三国时期，隶属魏昌黎郡宾徒县。西晋时严州昌黎郡徒河县地。东晋十六国时，属燕平州（治所今朝阳市）昌黎郡（治所义县）。南北朝时，属北魏营州柳城县；后属瑞州柳城、来远两县分辖。唐末，陷于契州。辽代于今兴城河中、下游流域置严州（治所今曹庄镇大海口），辽圣宗统和八年（公元990年），设兴城县（治所桃花岛郡今钓鱼台街道海口），这是兴城这一名称的最早由来。金时，属北京路（今内蒙古宁城县大明城）。元时兴城废县，地属锦州和瑞州分辖。明属辽东都指挥使司宁远卫。清代撤卫建州。1913年（民国二年），宁远州改为宁远县。1914年1月，因与山西、湖南、甘肃、新疆等省之宁远县重名，乃沿用辽时之名改称兴城县。初隶属奉天省，后隶属锦州省。中华人民共和国成立后，为兴城县，隶属辽西省，后改属辽宁省哗棱糕谷蕹咐革栓宫兢。1986年12月，经国务院批准撤销兴城县设兴城市（县级），由省直辖。后改由葫芦岛市代管。
76岁的老爸，出生在离兴城十余公里的旧门乡一个叫做刘屯的小山村，那是奶奶的家，而我们郭姓则集居离刘屯不远处的草白沟，这里全村人都为郭性，并按照统一家谱排序，"万世永长春，全家宴祖宅"，到我这辈，刚好是春字.父亲7岁离开这里，博闻强记的老爸居然记得儿时伙伴和村子的古建位子，找到学堂原址和曾玩耍放牛山坡小溪，兴奋不已。静谧山村，居然是我的根植。
关于新郑黄帝故里的诗句
答：好了请进去参观一下吧,我们看到的大殿和东西配殿始建于汉代,轩辕黄帝作为中华人文初祖、中华开国的第一大帝,世代为人们所敬仰,历代贤人和平民百姓都来此寻根问祖,烧香还愿。 至今在西配殿山墙上还留有为修复大殿留下的功德碑。 (大殿)请看大殿里敬奉的就是轩辕黄帝的金身塑像。 上面的匾额,是全国人大副委员长程...
年轻人扎根基层的诗句
答：1. 关于扎根诗句 关于扎根诗句 1.形容扎根的成语 落叶归根、 树大根深、 落地生根、 根深蒂固、 六根清净、 寻根问底、 有根有底、 盘根错节、 叶落归根、 刨根问底、 根深叶茂、 追根溯源、 归根结底、 斩草除根、 寻根究底、 追根究底、 追根求源、 归根结蒂、 孽根祸胎、 归根到底、 耳根清...
植树节的诗句和成语
答：其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。 《诸徐卿觅果栽》 草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅...
寻根问祖,谁能告诉我的张姓的起源或者族谱?
答：高宗祀泰山,路过郓州,至其宅,问其义由。公艺请以纸笔,但书百余“忍”字。独爱诗篇超物象;只因山水与精神。此联采用宋代诗人张耒诗句联。张耒为熙宁进士,著有《张右史文集》。[13] 鲲岛累迁昭祀典;清河长出尚高风。此联为台湾省义溪口张氏宗祠联。上联典指张氏在台湾的迁徙。下联典指张氏郡望为清河郡...
老子最后去了哪里老子为什么叫老子老子出关后去了哪里
答：唐太宗李世民所修《氏族志》称：“李氏凡十三望，以陇西为第一”。后世天下李氏都称老子为李姓“太上始祖”。两位学者研究认为，老子西行落户甘肃之后始有“天下李氏出陇西”，由此可断李氏之一脉，其根以老子李氏一脉为宗。如今，每年都有大量的海内外李氏后裔到甘肃临洮“陇西堂”寻根问祖。
云溪竹径诗句
答：细听春山杜宇啼,一声声是送行诗 宋· 辛弃疾《浣溪沙》 春阴垂野草青青,时有幽花一树明。 宋· 苏舜钦《淮中晚泊犊头》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 唐 王维《春晓》 过春风十里,尽荠麦青青 宋· 姜夔《扬州慢》 春花秋月何时了,往事知多少? 南唐 李煜《虞美人》 问君能有几多愁?恰似一江春水向...
古代关于轩辕星官的诗句(有关轩辕的诗词)
答：华夏始祖生斯土,炎黄子孙心系处,两岸同胞五洲裔,寻根苍茫思万古。君不见轩辕祠殿巍然屹,汉代始建清修葺,乾隆碑记示遗址,令人低徊不能已。君不见轩辕坐像仪威严,嫘祖嫫母塑两边,祠前松柏郁苍苍,匾额新题故里悬。岂独风物耐人看,祖德祖功思浩瀚,五千年史煌煌业,创造曾居世界冠。遥想教民习耕造耒耜,五谷乃蕃民...
有关寻根问祖,编写族谱.找寻根问祖,不忘祖宗名言诗句文联,我是隆氏,还...
答：山西省河曲南沟
寻找儿时的记忆的诗句
答：想问阵阵炊烟,你要去那里 夕阳有诗情,黄昏有画意 诗情画意虽然美丽,我心中只有你。。. 又如古诗:“暖暖远人村,依依墟里烟” 悠远的炊烟,经岁月的沉淀 已成为现代人的一种牵挂与思念 时光如梭箭流水匆匆 事过如境迁人非物非 如今的田野上不再鸟儿成群 小溪里无鱼儿出现 乡间的小路变成了平坦干净的水泥路 寂...
关于寻根问祖的诗句 1.寻根问祖的故事
1976年秋，美国出版了黑人作家亚历克斯·哈利所写的一部家史小说《根》。
作者自称他经过十二年的考证研究，追溯到他的六代以上的祖先昆塔·肯特，一个从非洲西海岸被白人奴贩子掳到北美当奴隶的黑人，描述了他在非洲的自由人生活，他和他的子孙在美国奴隶制下的苦难历程，以及这个家族获得自由后的经历。这书一出版，就成为脍炙人口的畅销书。同时，它也引起了截然相反的评价，成为激烈争论的焦点。因此，关于《根》的问题，是一个带有高度社会意义和学术性质的事件，值得研究和探讨。
2.寻根问祖黄氏德贞公宗词
黄姓为中国古老的姓氏之一，其主根在古黄国（今河南信阳地区潢川县）。
黄姓最早的发源地应在金河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地（今河北境），今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。宋代有黄潜善，其九个儿子散处广东各地，以梅州居多，后发展成为广东大姓。北宋末，金兵功入开封，河南固始人黄建联南徙杭州，后成为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居台湾，后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。
堂号
"宽和堂"：汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。
"江夏堂"：后汉黄香，小时死了母亲，他对父亲最孝，夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝："天下无双，江夏黄童！"
黄姓堂号还有"思敬"、"逸敦"、"敦睦"、"炽昌"等。"炽昌堂"以黄峭山公外八句诗末"炽昌"二字为名。
3.清明寻根问祖的作文500字
古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”.当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差.
由于，清明节是在学校过的不能在家里过.在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功.
于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓.我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”.最后，我把篮子放在车子的后备箱中.一切准备就绪，我们全家就坐上了车子.在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚.我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方.我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿.
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜.给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好.对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来.那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样.把弟弟吓的e69da5e887aa7a686964616f31333337383836呜呜大哭起来.后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，（上坟的经过不具体）
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常.又有活动，又有学问，还有佳肴.是一个与其他节日不同的节日.比西方节日有趣多，有深刻的意义.
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寻根问祖
农历六月十六，母亲生日.兄弟姐妹决定自驾陪老爸老妈出关寻拜祖籍，一直听父辈说祖先闯关东到辽宁兴城，后来才到吉林.所以大家都嚷着要回老家看看.兴城--临海滨城，古色古香。兴城历史悠久，源远流长。自古以来，就与中原文化和中央政权紧密地联系在一起。据仙灵寺、兹毛山、狐仙洞等古遗址发掘出来的文物加以考证，远在原始社会末期，我们的祖先就在这里繁衍生息了。殷商时代，兴城属孤竹国地。西周为燕北部山戎徒河地。战国属辽西郡地。秦统一六国后，兴城隶属幽州辽西郡的柳城、徒河、海阳三县分辖，后为辽东属国所辖。东汉末年，境地被乌桓所据。建安十二年（公元207年），曹操率军大破乌桓和柳城（今朝阳市南），境地被收复。三国时期，隶属魏昌黎郡宾徒县。西晋时严州昌黎郡徒河县地。东晋十六国时，属燕平州（治所今朝阳市）昌黎郡（治所义县）。南北朝时，属北魏营州柳城县；后属瑞州柳城、来远两县分辖。唐末，陷于契州。辽代于今兴城河中、下游流域置严州（治所今曹庄镇大海口），辽圣宗统和八年（公元990年），设兴城县（治所桃花岛郡今钓鱼台街道海口），这是兴城这一名称的最早由来。金时，属北京路（今内蒙古宁城县大明城）。元时兴城废县，地属锦州和瑞州分辖。明属辽东都指挥使司宁远卫。清代撤卫建州。1913年（民国二年），宁远州改为宁远县。1914年1月，因与山西、湖南、甘肃、新疆等省之宁远县重名，乃沿用辽时之名改称兴城县。初隶属奉天省，后隶属锦州省。中华人民共和国成立后，为兴城县，隶属辽西省，后改属辽宁省哗棱糕谷蕹咐革栓宫兢。1986年12月，经国务院批准撤销兴城县设兴城市（县级），由省直辖。后改由葫芦岛市代管。
76岁的老爸，出生在离兴城十余公里的旧门乡一个叫做刘屯的小山村，那是奶奶的家，而我们郭姓则集居离刘屯不远处的草白沟，这里全村人都为郭性，并按照统一家谱排序，"万世永长春，全家宴祖宅"，到我这辈，刚好是春字.父亲7岁离开这里，博闻强记的老爸居然记得儿时伙伴和村子的古建位子，找到学堂原址和曾玩耍放牛山坡小溪，兴奋不已。静谧山村，居然是我的根植。
答：好了请进去参观一下吧,我们看到的大殿和东西配殿始建于汉代,轩辕黄帝作为中华人文初祖、中华开国的第一大帝,世代为人们所敬仰,历代贤人和平民百姓都来此寻根问祖,烧香还愿。 至今在西配殿山墙上还留有为修复大殿留下的功德碑。 (大殿)请看大殿里敬奉的就是轩辕黄帝的金身塑像。 上面的匾额,是全国人大副委员长程...
答：1. 关于扎根诗句 关于扎根诗句 1.形容扎根的成语 落叶归根、 树大根深、 落地生根、 根深蒂固、 六根清净、 寻根问底、 有根有底、 盘根错节、 叶落归根、 刨根问底、 根深叶茂、 追根溯源、 归根结底、 斩草除根、 寻根究底、 追根究底、 追根求源、 归根结蒂、 孽根祸胎、 归根到底、 耳根清...
答：其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。 《诸徐卿觅果栽》 草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅...
答：高宗祀泰山,路过郓州,至其宅,问其义由。公艺请以纸笔,但书百余“忍”字。独爱诗篇超物象;只因山水与精神。此联采用宋代诗人张耒诗句联。张耒为熙宁进士,著有《张右史文集》。[13] 鲲岛累迁昭祀典;清河长出尚高风。此联为台湾省义溪口张氏宗祠联。上联典指张氏在台湾的迁徙。下联典指张氏郡望为清河郡...
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答：细听春山杜宇啼,一声声是送行诗 宋· 辛弃疾《浣溪沙》 春阴垂野草青青,时有幽花一树明。 宋· 苏舜钦《淮中晚泊犊头》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 唐 王维《春晓》 过春风十里,尽荠麦青青 宋· 姜夔《扬州慢》 春花秋月何时了,往事知多少? 南唐 李煜《虞美人》 问君能有几多愁?恰似一江春水向...
答：华夏始祖生斯土,炎黄子孙心系处,两岸同胞五洲裔,寻根苍茫思万古。君不见轩辕祠殿巍然屹,汉代始建清修葺,乾隆碑记示遗址,令人低徊不能已。君不见轩辕坐像仪威严,嫘祖嫫母塑两边,祠前松柏郁苍苍,匾额新题故里悬。岂独风物耐人看,祖德祖功思浩瀚,五千年史煌煌业,创造曾居世界冠。遥想教民习耕造耒耜,五谷乃蕃民...
答：山西省河曲南沟
答：想问阵阵炊烟,你要去那里 夕阳有诗情,黄昏有画意 诗情画意虽然美丽,我心中只有你。。. 又如古诗:“暖暖远人村,依依墟里烟” 悠远的炊烟,经岁月的沉淀 已成为现代人的一种牵挂与思念 时光如梭箭流水匆匆 事过如境迁人非物非 如今的田野上不再鸟儿成群 小溪里无鱼儿出现 乡间的小路变成了平坦干净的水泥路 寂...
