哲学 能否从否定之否定的角度解释人生的成败的转换

哲学 怎么用否定之否定来解释人的一生

事物都在发展运动，它的发展是走走停停，其内部的对立导致它的不稳定，不稳定的特性使它自觉运动，以达到稳定状态，也就是和谐状态，然而达到和谐状态后只是短暂的静止，其内部的对立不甘于平淡，又有一些内部的份子制造不稳定，此事物只好继续运动变化，这动静之间就造成事物不再是它原来的样子，也就是说它发展了。以上的过程也是事物内部否定之否定规律的体现，不断否定自己，不断的反否定，一个循环过后它已不是原来的它。这一过程在生命中体现的很明显。
人的一生是一个过程，出生-发展-鼎盛-衰退-死亡。这个过程中的新陈代谢就是否定之否定在起作用，老生命的死亡催生新生命的诞生，死亡和生命一直在竞赛。这个人还是这个人，但是已经发生了改变。从人的精神角度也是一样，人的精神也是这么发展的。

要正确理解“否定的否定”。
因为从¬A中除去了¬就只剩下了A，所以很明显¬A表达的是它涵盖了A。于是¬¬A应该=(¬¬)[否定的否定]A=A，而不应该=¬(¬A)[否定已经被否定了的A]≠A。例如，判错了死刑而改判有期徒刑就是(¬¬)A=A，而给错杀了的人平反就是¬(¬A)≠A。逻辑式(¬¬)A=¬(¬A)=A只有在属性(A的归性无变)逻辑中才是有效的，而在归性(A的归性有变)逻辑中(¬¬)A≠¬(¬A)。

从否定的否定，还是否定！
你也知道，从矛盾的角度，矛盾双方在一定的条件下是可以转化的！如果你用辨证的否定观，那辨证法在对现存事物的肯定的理解中包含对现存事物否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解！同样的，对顺境的理解同时包含着对逆境的理解！
还有辨证否定对事物的理解也是从它的暂时性去理解，安（顺境）是暂时，所以你在顺境时不要忘了逆境！
如果要更详细的，你可以和我讨论！

辩证的否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起的自我否定，否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃，即既克服又保留。
与辩证否定观相对立的形而上学否定观则认为，否定是外在的否定、主观任意的否定，否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就既割断了事物的联系，又使发展中断，它的信条是：是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话
辩证的否定不是一次完成的，而是经历两次否定、三个阶段的有规律过程，即“肯定-否定-否定之否定”的过程，事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己，自己完善自己的过程，从形式上看，是螺旋式上升多波浪式前进的过程，芳香师前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进行和曲折性的统一，所以，辩证的否定不仅是事物内部联系的一个辨证因素，即与肯定因素既对立又统一的因素。他还是事物发展全过程中的一个辨证阶段，即它使第二次否定也就是否定之否定有可能或将有可能发生，从而成为事物自我发展，自我完善过程中的一个必经阶段。可见，辩证的否定包含着十分丰富的内容。

人生不能从成功转向失败。 否定
人生可能从成功转向失败。 否定的否定

因为 “人生可能从成功转向失败”，所以我们要提防从成功转向失败，所以要居安思危。

饿，这个问题我没看明白
但你说的是 居安思危 和 处世不惊的问题吧？
道生一，一生二，二生三，三生万物，万法归一
上面看明白了吗？ 我也太明白 但又不是不知道
看的懂你就明白了。OK 太多人回答 我也不一定能拿到分
就这样吧

否定之否定的角度就是双重否定咯！语文中双重否定等于肯定，是强调于肯定吧！