为什么古代四大美女的命运都那么惨，而四大丑女一个比一个幸福？

在古代讲究的都是父母之命，媒妁之言，双方在结婚之前是见不到面的，而且当时也没有照相机，对一个人长相的判断，往往是通过他的父母或者他的兄弟，以及媒人的口述。

但媒人往往为了赚取中介费，促成好事，大多数时候都会夸大一些。就像现在相亲一样，都有些潜台词，比如人家有175呢，实际上也有170……
如果是有条件的人家，可能会通过画像，所以即便长得再丑也能嫁的出去。而在这时画家手底下的功夫就比较重要了，在那个没有美颜的时代，画得好看与丑只与钱有关。像之前王昭君之所以只能作为宫女在后宫里伺候，就是因为她得罪了画师，被点了个黑痣。


而中国评选出来的四大美女，除了王昭君之外，剩余的三位都是抛头露面的，这在古代看来是非常低贱的工作，属于下九流，不是正当人家。
而美女往往是红颜祸水，无疑会惹来争抢，而这争抢之中难免会动用武力。甚至是被直接强行带走成亲，根本不管你是否同意。

而且这些人往往是官宦人家，或者富家子弟，他们多是贪图一时新鲜或者是不该落于人后的争抢，而美女则沦为这些人的牺牲品。
最后只能找个人草草嫁了或者孤独终老。像我们熟悉的白居易所写的《琵琶行》，里面的歌女曾经也是头牌，一曲动京城，但是最后人老珠黄只能嫁给了个商人独守空房。

提到古代四大美女大家都知道是说的西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃四位，她们的故事流芳百世，个个也都长得惊艳动人。因为长得漂亮，生来就注定不平凡，可上天总爱给你开这种玩笑，给你却不全给你，所以她们的结局都很悲惨！
古代有四大美女，当然也有四大丑女，她们奇丑无比，也很少有人记得她们。可她们和四大美女的结局完全不同，虽没有美丽的容颜，但各自有各自所擅长的本领，却比她们要幸福得多。

第一位：嫫母
嫫母位居四大丑女之首，能上丑女首榜的可想应该是丑的出奇。传说嫫母长得像夜叉，身材矮小，丑陋无比，有记载称“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑”。
嫫母虽丑但因为十分贤德嫁给了玉皇大帝，再5000年前，黄帝为了制止部落''抢婚''事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己第四妻室，玉皇大帝也对她很是器重，把后宫的内务都交由她打理。黄帝还说:''重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤''。
相传嫫母发明了镜子，拿起镜子时把自己都吓一跳，说这是什么怪物。从那时起我们才开始有了镜子这个东西，镜子的发明对我们想在的帮助都很大。

第二位：钟无艳
钟无艳是战国时期的丑女，她应该是四大丑女中最出名的一个了。人们常用“貌似无盐”来形容丑女，“无盐”其实就是指钟无艳。
但是她很有才华，相传她是战国齐国无盐邑之女。因为长得太丑，四十岁都没哟嫁出去。
在齐宣王在位时期，齐宣王近小人而远贤臣，使得齐国政治腐败，钟无艳赶到都城，冒着生命危险直谏齐宣王。
她凭着过人的胆识和出色的口才说服了齐宣王，令齐宣王幡然醒悟。齐宣王大为感动，就把钟无艳立为王后，把她当作自己的一面镜子，痛改前非。

第三位：孟光
东汉平陵人孟光，长得很肥胖，肤色黝黑，容貌欠佳，但力气极大，能力举石臼。有许多人为她作媒，却屡遭谢绝，年龄已到30了，仍独居在家。
在父母的逼问下才说出自己心里早已经有了意中人，孟光听说同县有个叫梁鸿的，学识渊博，风度翩翩，是一个品行良人。因此，很多人都称赞她的美德，也有不少豪门千金想嫁于他，但都被他回绝了。
世人都笑话孟光是痴心妄想，而梁鸿却看上孟光的品行，便决定娶她为妻。孟光舍下富贵，愿和梁鸿过贫苦生活，为梁鸿操持家务，而梁鸿也尊重妻子，对她关爱有加。
“举案齐眉”和“相敬如宾”这两个成语讲的就是孟光与其丈夫梁鸿的故事。

第四位：阮氏
曹魏时期有一丑女阮氏，曹魏的中领军许允娶了她，新婚之夜揭开新娘子的红盖头，就被阮氏的丑给吓得冲出新房，再也不肯靠近。
有人劝许允，阮家嫁个丑女给你，必有原因，你应该去查清楚。于是许允才肯回到新房，但他一进屋子，就冲阮氏骂道，没有妇人的四德，而阮氏则说，自己只是缺少容貌这一条，而君子有百行，而百行德为首，你许允好色不好德！
许允被说得面红耳赤，从那以后再也不敢小瞧阮氏，从此夫妻相敬如宾，感情和谐。

四大美女虽有貌美的容貌但终身不得幸福，四大丑女靠德行赢得幸福，不求轰轰烈烈，只求你我相知相爱。所以美貌并不是那么重要，只是锦上添花而已！要知道有得必有失，上天待人总是公平的。

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。

而这四大美女的命运都特别的惨，这又是为什么呢？其实原因很简单，四大美女虽然个个能歌善舞，但用现代语来概论的话，他们是娱乐文化的先导，是娱乐他人的。而四大丑女个个有着敏锐的政治嗅觉，她们用自己的智慧和才华牢牢的拴住了丈夫的心。

当然也有网友说红颜多薄命，丑妻家中宝，还有人说能流传千古，不可能全靠美貌。你觉得呢？