我想下辈子做个男孩，请问你们多做善事，多吃素下辈子就可以投胎男的吗？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-07
宗教分多少种
典曰： “如释迦因地，行菩萨道，积一大阿僧祇劫勤修，渐离女身。”
这是说明离女身之难。举释迦牟尼佛做个例子，释迦牟尼佛前世也有女身，从女身转男身行菩萨道，积一个阿僧只劫，这么长的时间勤修，才把女身转过来。
说女身修行之不易，不是讲男女不平等，而是女身障碍颇多，想要成就，较男子殊为艰难。
至于何为行菩萨道，三言两语说不清楚，网上有比较全面的解释，不妨搜来看看吧。
南无阿弥陀佛！
明心合十！
佛氏门中，有求必应！
《地藏菩萨本愿经》中有如下经文：
若有女人。厌女人身。尽心供养地藏菩萨画像。及土石胶漆铜铁等像。如是日日不退。常以华香。饮食。衣服。缯彩。幢旛。钱。宝物等供养。是善女人。尽此一报女身。百千万劫。更不生有女人世界。何况復受。除非慈愿力故。要受女身。度脱众生。承斯供养地藏力故。及功德力。百千万劫不受女身。
但要注意其中所说的“善女人”，善字代表了要修五戒十善。
五戒：杀、盗、淫、妄、酒
十善：“身三”，即不杀、不盗、不淫；“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；“意三”、即不贪、不嗔、不痴。
可以做变性手术阿，这辈子就可以是个男孩了
这辈子如果多做善事,虔诚信佛,下辈子人生会变的更优越吗?
答：反正我是不信有下辈子 就算有下辈子 也不一定是根据你这辈子做的好事多少来决定的 因为 因为这样的话都会在前世做很多善事 好在今生能过得安稳 不过这世界就没有穷人了对吧？但这不现实
做善事真的能改变命运吗?
答：能，从佛教方面说，做善事可以积阴德，积福报，下辈子可以投胎个好人家，从唯物主义来说，做善事可以改变老板对你的看法，客户对你的看法，从而高升
下辈子再不当女人了,一定要做个男人
答：这位女士，你知道你下辈子一定会，托生成人吗？关键是我们要做好当下，做好现在，女人有什么不好呢？有好多出色优秀的女人，拿眼前来说，得力的，董明珠，他就是凭着自己的努力，和不怕苦的精神，和打不垮的毅力，成为一个优秀优雅羡慕的女人，女人也不需要太优秀，能自给自足，想做什么就做什么？有...
下辈子再不当女人了,一定要做个男人
答：一定是遇到不开心的事情了，否则不会发出这样的感慨，其实男人和女人都很不容易，人活在世短短几十年，都是经历了很多坎坷困难，都不是一帆风顺的，所以做人本来就很难，男人女人都是一样的，现在无论男人女人生活中的琐事和生活的压力都非常多，非常大，所以说每个人都想解脱，但是没有一个人能够...
妈妈,儿子这辈子没能好好尽孝,下辈子我还要做您的儿子,一定好好孝敬...
答：二是起早贪黑劳累过度。你母亲是个善良勤劳的母亲！你们姊妹应该牢记母亲的恩德!每逢你母亲的生日、忌日、清明节、七月半、逢年过节都好好祭拜她！3、你们要好好珍惜今天的幸福生活！发扬你母亲的光荣传统！勤劳致富勤俭节约！善待身边的每一个人！就是对你母亲最好的回报！希望我的答复对你有帮助！
昨天有一个大师跟我说要乐善好施,多做善事,才会有好运,所以就来给道...
答：可惜真正知道好运却没几个，所谓“人在福中不知福”吧。是的，“种瓜得瓜”“求富贵得富贵”，你想做贼就成贼，想富贵得富贵（这里的‘想’是指就去做），只是当你求得富贵时也容易失去了安生。但你要清楚，种瓜得瓜但没有说一定就得瓜，有时也有灾害有时不懂种而长不出瓜…，但是，种瓜绝...
这辈子诚信念佛 做善事 下辈子能如自己所愿吗 我不想成佛 只想每辈子都...
答：南无阿弥陀佛！您可能认为下辈子再投人道很容易？您或者认为世世为人比成佛容易？您错了！先别说远了，就来世一世还想做人有多难，看佛是怎么说的。释迦牟尼佛为什么用非常悲悯的口气跟阿难说，夹了一点土在指甲上，问阿难尊者说：爪上土多还是大地上土多？那阿难回答：当然是大地土多。然后佛说，...
下辈子当女孩子
答：嗯可以的，其实你这辈子也可以当女孩子，只要小小的一个手术就可以了，但是我不主张你这么做，毕竟这样很伤父母的心，希望你有来生可以如你所愿做一个女孩子，这辈子就这样吧，好好享受美好的时光，用心去活好每一天。
(女生进)你后悔自己是个女孩吗? 下辈子你还愿意做女孩吗
答：这辈子 不后悔做女孩 如果真的有下辈子 我想做男孩 因为发现男孩能做的事比女孩多
如果有来世,你希望自己是男孩还是女孩?
答：还做男孩，有很多男朋友，但和今生一样，老公只有一个，男情人很多，这个愿望一点不荒唐，咱都是中国新时代的国民，和老代人可不同，咱都是知识分子，都了解老辈人什么样，它们都是垃圾，可杀不可留
世界十大宗教，你知道几个？
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。
扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能：
（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。
（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
参考资料：百度百科-宗教
典曰： “如释迦因地，行菩萨道，积一大阿僧祇劫勤修，渐离女身。”
这是说明离女身之难。举释迦牟尼佛做个例子，释迦牟尼佛前世也有女身，从女身转男身行菩萨道，积一个阿僧只劫，这么长的时间勤修，才把女身转过来。
说女身修行之不易，不是讲男女不平等，而是女身障碍颇多，想要成就，较男子殊为艰难。
至于何为行菩萨道，三言两语说不清楚，网上有比较全面的解释，不妨搜来看看吧。
南无阿弥陀佛！
明心合十！
佛氏门中，有求必应！
《地藏菩萨本愿经》中有如下经文：
若有女人。厌女人身。尽心供养地藏菩萨画像。及土石胶漆铜铁等像。如是日日不退。常以华香。饮食。衣服。缯彩。幢旛。钱。宝物等供养。是善女人。尽此一报女身。百千万劫。更不生有女人世界。何况復受。除非慈愿力故。要受女身。度脱众生。承斯供养地藏力故。及功德力。百千万劫不受女身。
但要注意其中所说的“善女人”，善字代表了要修五戒十善。
五戒：杀、盗、淫、妄、酒
十善：“身三”，即不杀、不盗、不淫；“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；“意三”、即不贪、不嗔、不痴。
可以做变性手术阿，这辈子就可以是个男孩了
答：反正我是不信有下辈子 就算有下辈子 也不一定是根据你这辈子做的好事多少来决定的 因为 因为这样的话都会在前世做很多善事 好在今生能过得安稳 不过这世界就没有穷人了对吧？但这不现实
答：能，从佛教方面说，做善事可以积阴德，积福报，下辈子可以投胎个好人家，从唯物主义来说，做善事可以改变老板对你的看法，客户对你的看法，从而高升
答：这位女士，你知道你下辈子一定会，托生成人吗？关键是我们要做好当下，做好现在，女人有什么不好呢？有好多出色优秀的女人，拿眼前来说，得力的，董明珠，他就是凭着自己的努力，和不怕苦的精神，和打不垮的毅力，成为一个优秀优雅羡慕的女人，女人也不需要太优秀，能自给自足，想做什么就做什么？有...
答：一定是遇到不开心的事情了，否则不会发出这样的感慨，其实男人和女人都很不容易，人活在世短短几十年，都是经历了很多坎坷困难，都不是一帆风顺的，所以做人本来就很难，男人女人都是一样的，现在无论男人女人生活中的琐事和生活的压力都非常多，非常大，所以说每个人都想解脱，但是没有一个人能够...
答：二是起早贪黑劳累过度。你母亲是个善良勤劳的母亲！你们姊妹应该牢记母亲的恩德!每逢你母亲的生日、忌日、清明节、七月半、逢年过节都好好祭拜她！3、你们要好好珍惜今天的幸福生活！发扬你母亲的光荣传统！勤劳致富勤俭节约！善待身边的每一个人！就是对你母亲最好的回报！希望我的答复对你有帮助！
答：可惜真正知道好运却没几个，所谓“人在福中不知福”吧。是的，“种瓜得瓜”“求富贵得富贵”，你想做贼就成贼，想富贵得富贵（这里的‘想’是指就去做），只是当你求得富贵时也容易失去了安生。但你要清楚，种瓜得瓜但没有说一定就得瓜，有时也有灾害有时不懂种而长不出瓜…，但是，种瓜绝...
答：南无阿弥陀佛！您可能认为下辈子再投人道很容易？您或者认为世世为人比成佛容易？您错了！先别说远了，就来世一世还想做人有多难，看佛是怎么说的。释迦牟尼佛为什么用非常悲悯的口气跟阿难说，夹了一点土在指甲上，问阿难尊者说：爪上土多还是大地上土多？那阿难回答：当然是大地土多。然后佛说，...
答：嗯可以的，其实你这辈子也可以当女孩子，只要小小的一个手术就可以了，但是我不主张你这么做，毕竟这样很伤父母的心，希望你有来生可以如你所愿做一个女孩子，这辈子就这样吧，好好享受美好的时光，用心去活好每一天。
答：这辈子 不后悔做女孩 如果真的有下辈子 我想做男孩 因为发现男孩能做的事比女孩多
答：还做男孩，有很多男朋友，但和今生一样，老公只有一个，男情人很多，这个愿望一点不荒唐，咱都是中国新时代的国民，和老代人可不同，咱都是知识分子，都了解老辈人什么样，它们都是垃圾，可杀不可留
