如何修炼气功
说说的个人87年春开始接触并修习气功的经历，当时第一次坚持了三个月。第一次练功是晚上上床后，当时天气还比较冷，盖了被，心里好奇又忐忑。采用平躺睡功，才意念约五分钟，就气感强烈：先是丹田开始发热，然后是肚子开始小范围小声咕咕叫，继而叫声变大，胃气不断乱窜，翻滚（多年后再练时并没有胃气窜动，猜想当年可能是伙食太差，饿坏的。今年有一晚练功，肚子也咕咕叫，当时确实是饿了。）而后，四肢开始有些零星的电流感，麻、胀、有些一闪而过，两大腿内侧有主经脉明显气感，间断一阵阵从脚底向身体上半身冲。脚底涌泉穴发热并伴有跳动感，大约10来分钟，左右两脚以涌泉穴为中心，两股暖流从脚经小腿到大腿缓缓地向上身流动，整条腿就像水管注满温水在上涌。
我只看南怀瑾老师，，他是实际修出来的，是实修派，他的书全是实际的操作细节指导，全是从零开始，手把手教你，，，秘籍网有南怀瑾版块，有他的几乎全集，，大家可以多看看，，都看了，才有发言权，不要浅尝辄止、轻易错过了放弃了，，，那就太可惜了！，，，还要有行动力，，不要光看不练，，也太可惜了，，错过了好机缘，
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气功修炼的初期的兴奋后转平静，三个月时间里，体验了气感从弱到强，从局部到全身。只练最简单的功法，并且只意守丹田，没做任何经络导引。丹田气满，气自然的开始流动，印象中过关感觉比较明显的是会阴、还有腰上一个穴位，当时没有网络，了解不多。三个月后气的大军终于进逼脑户关，有明显的压力及穴位跳动，然后气再分两头冲向两边太阳穴，明显胀感并跳动，那种胀是实感，太阳穴真的鼓起来并跳动明显。到这一步，全身气感强烈，特别双脚双手，气感不断冲刷，头部除玉枕（脑户）没过，头顶百会-印堂及往下的小周天没通，全身大部分已通了，也就是说，大周天已通了大部分，而等待小周天通后，大小周天都通了。
因为并没有任何意念引气，是气自寻路径，所以小周天运转的理论也得到验证。当时每天练功半小时左右，一般都是晚上睡前宿舍躺练。曾有几次为求更强气感到外面练站功，既要隐蔽还要安全，找到边上变电所九里香花树下，不过蚊叮虫咬，加之时有风雨雷电，多有不便。以此后只练睡功。
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[气功冥想健康法].悟真.扫描版[气功偏差的防治].傅余堃.扫描版[气功千金方].秦潮.扫描版[气功强身法].邝安堃.扫描版[气功强身治百病].麦如松.扫描版[气功热点面面观].汪卫东.扫描版[气功入静之门].刘天君.扫描版[气功入门].张六通.扫描版[气功入门教程].佚名.扫描版[气功入门重德本].乐道.扫描版[气功三百问].林厚省.扫描版[气功神髓大观].李兆生.扫描版[气功十六讲].曲祖贻.扫描版[气功使人健康].林厚省.扫描版
[中国气功6].陈诚献.扫描版[中国气功辞典].吕光荣.扫描版[中国气功萃义].吉良晨.扫描版[中国气功大成].方春阳.扫描版[中国气功大论战].张兆志.扫描版[中国气功大全].朱鹏飞.扫描版[中国气功功法大全].楼羽刚.扫描版[中国气功功法精选].赵宝峰.扫描版[中国气功健康法].(日)吉田健一.扫描版[中国气功经典1].吕光荣.扫描版
[气功书法及养生].林少明.扫描版[气功探邃].庞明.扫描版[气功探索].陆祖萌.扫描版[气功真传].汪茂和.扫描版[气功正宗站桩疗法].秘静克.扫描版[气功之谜].肖安荣.扫描版[气功知识和流行功法].岂志纯.扫描版
80年代的气功热火了几年，却坑了气功几十年。圈外的人说起来就是迷信，圈内人说起来就是神话。为什么不能让气功回归本质。气功就是一门强身养性的手段，不是什么修仙练特异功能 的手段有人教人游泳收学费，那是人家确实游的好，能教出人来。你教人气功 收费，只要能教好，能教出效果来。收费也能接受。但别人教游泳也只是告诉这个怎么游，怎么游的快。没人说你学会了游泳就可以连同潜水也一块会了。你甚至可以无道具潜水下海底找宝藏了。敢那么说的都被人打死了。偏偏一些教气功的就开始漫天忽悠。练了气功就能如何如何。我还是那句话，再练气也是人，成不了别的。你再强，也脱不了人类的极限。
第一步怎么练气功？首先垂腿端坐椅子上，双手随便放，这就是练功坐姿。然后眼睛闭上，舌头上抵，呼气的时候感受人体上身正中间(就是胃部)然后努力保持内心清明，如果有杂念出现，不要去陷入其中，注意力回到感受呼气，并且只做这一件事。开始每次练功15-30分钟这就是开始的练功步骤，非常简单但是做起来并不容易，万事开头难每个人刚开始练，面对一个完全陌生的事情，就如婴儿学走路一般，总要多次尝试后才能找到感觉。人闭上眼睛开始意守，像是感知一个灰蒙蒙的空间，开始是找不到你要意守的那个点的，像在一个没有灯光的房间里去找一个东西，它在人体上半身的中间，它是真实存在的，需要你用意识去探索，随着不断的尝试，随着注意力感知力的提升，体内灰蒙蒙的空间就会逐渐清晰起来，你找到这个点后，认真感受这个点在体内的自然呼吸，就开始了你的生命呼吸之旅。
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第二步就是形成内呼吸练真气首先要形成自然的内呼吸，下面讲讲内呼吸的原理，首先人吸气的时候气已经储蓄在肺部了，没练功时候人呼气就是把肺部的气排出去了，练这个呼吸法的时候，呼气是把吸气时储蓄在肺部的气继续往下的。明白了这一点，就应该明白呼气不是从鼻子到喉咙开始往下的，呼气的起点就是肺部，开始练气就是肺部到胃部，所以练这个呼吸法没多久，就能在真气的作用下增强胃功能。这时候应该食量增强，而且吃什么都很有味道，喝白开水都特别甜！注意，练功不是往体内送气越多就练的越快，那样只是练空气。内呼吸的形成是精神专注内守下，自然呼吸的延伸，要做到精神集中，身体放松，意识内守，呼吸自然。
练功要形成内呼吸，其实很容易办到，呼吸的时候，意识守在体内，感受着呼气，这就是在进行内呼吸。不过刚开始我们感受不到，一是注意力还不够集中。二是练功时间还不够。记住练的时候不要急，越急着练出什么你就越难练出什么。为什么说练功者可以在体内感受到一股温热的气感呢？我们把手放在鼻孔上，可以感受到每一次呼出气的温度。当你把意识在体内的时候，肺部的气被深度利用，继续往下，注意力集中的话，经脉是反复疏通的，就好像小学生学习解方程不是解了一道就说明掌握了解方程的，而是要反复刷题，直到彻底掌握才算可以的。练此呼吸法应该每次反复从第一步练习，直到任脉彻底通了为止，练个五到三十分钟，就应该在体内可以感受到那股温热的气息。内呼吸注意力集中人体内部情况下，自然呼吸形成的，一旦成功掌握内呼吸，运行是非常轻松毫不费力的，就好像一个车轮子在一个固定的下坡道，你只要观察它感知它，它就会源源不断的运动下去。这时候你注意力越专注，肉体越轻松，精神越安静，高质量的真气就开始聚集在体内了，这时候你一定会感觉到口水都是甜的。
练气功的气的质量是很不一样的，理论上就是入静的越好练出的气质量越高。内呼吸练出的气感已经有非常强大的保健作用了，这时候就开始增强脾胃功能，开始排除宿便，排出毒素，正常人应该会拉稀，但是不会肚子痛，反而一身轻松，非常清爽。这时候有胃病的人都会开始快速恢复了，消化功能会很强，练完收工后会很饿。所以，如果你练功完一点反应都没有，那么你练的就比较科幻了。
第三步气功修炼
练气功的气的质量是很不一样的，理论上就是入静的越好练出的气质量越高。内呼吸练出的气感已经有非常强大的保健作用了，这时候就开始增强脾胃功能，开始排除宿便，排出毒素，正常人应该会拉稀，但是不会肚子痛，反而一身轻松，非常清爽。这时候有胃病的人都会开始快速恢复了，消化功能会很强，练完收工后会很饿。所以，如果你练功完一点反应都没有，那么你练的就比较科幻了。
练气功的气的质量是很不一样的，理论上就是入静的越好练出的气质量越高。内呼吸练出的气感已经有非常强大的保健作用了，这时候就开始增强脾胃功能，开始排除宿便，排出毒素，正常人应该会拉稀，但是不会肚子痛，反而一身轻松，非常清爽。这时候有胃病的人都会开始快速恢复了，消化功能会很强，练完收工后会很饿。所以，如果你练功完一点反应都没有，那么你练的就比较科幻了。
既云练气，则宜勤于运使，运使之法，以马步为先（又名站蹖），以身之上下伸缩为次（如是则腰肾坚强，起落灵捷，将来练习拳法，无腰酸腿战之病），以足掌前后踏地，能站立于危狭之处，而推挽不坠为究竟，练成功时，虽立足悬崖，而坚立不虞颠仆（足掌前后踏地，练习既久，始能如是，平常人之足，则前后不相应，故一推挽即倾跌），以上乃练足之法，若寻常未经练习之人，则多虚浮，上重下轻，足踵又鲜实力，倘一经他人推挽，则如无根之槁木，应手即去，此未曾练气所致也，故运使之入手法门，即以马步为第一着，谚云，未习打，先练蹖，即此意也，苟能精马步，则气贯丹田，强立不倒，而后一切柔术，单行手法，及宗门拳术，可以日月渐进矣，初练马步时，如不常乘马之人，忽而乘马终日，腿足腰肾必酸痛异常，其力必较未练以前反觉减退，此名换力，盖从前之浮力虚气，必须全行改换，到此不可畏难，宜猛向前进，如初庄站数十分钟，次则加增数分，总以逐渐而进，为最紧要，又站时若腿酸难忍，可以稍为休息，总以两腿久站不痛，觉气贯丹田，足踵坚强，斯为有得矣。
足既坚强，则练手尚焉（手法详后），练手之法，以运使腋力，今其气由肩窝腋下，运至指尖，如是而后全身之力，得以贯注于手，久之则手足两心相应，筋骨之血气，逐活泼凝聚，一任练者之施用而无碍也。
（二）呼吸
肺为气之府，气乃力之君，故言力万不能离气，此古今一定之理，大凡肺强之人，其力必强，肺弱之人，其力必弱，何则，其呼吸之力微也，北派之柔术，数十年前，有专习练呼吸，以增益其气力者，其成功颇觉可惊，南派则练运使之法多，练呼吸之法少，盖以呼吸之功，虽能扩张血气，有时不慎，反至伤身，后因慧猛禅师移锡南来，始传呼吸之妙诀，于是南派亦有练习此术者，但未盛行耳，录慧猛禅师口传秘诀如左。
呼吸之四忌
甲．忌初进时太猛初时以呼吸四十九度为定，后乃从缓增加，然亦不可一次呼吸至百度之外也。
乙．忌尘?秘藕齯圻a宜于清晨旷寂幽静之区行之，晚间练习，宜在庭外，不可紧闭于室中。
丙．忌呼吸时以口出气初呼吸时不妨以口吐出肺胃之恶气，以三度为止，稍久，则呼吸须使之气从鼻孔出入，方免浊气侵人肺部之害，又呼吸时宜用力一气到底，然后肺袋之涨缩，得以尽吐旧纳新之用，以生气力。
丁．忌呼吸时胡思乱想大凡人身之气血，行于虚而滞于实，如思想散弛，则必气凝结障害，久之必成气痞之病，学者慎之。
以上四忌，须谨避之，自无后患，迨至成功时，则周身之筋胍灵活，骨肉坚实，血气行动，可以随呼吸以为贯注，如欲运气于指尖臂膊，及胸肋腰肾之间，之意所动，气即随之，倘与人搏，则手足到处，伤及肤理而制人，气之功用神矣哉。
洪惠禅师曰，呼吸之功，可令气贯全身，故有鼓气于胸肋腹首，令人用坚木铁棍，猛击而不觉其痛苦者，气之鼓注包罗故也，第有一处，为气之所不能到者，即面部之两颊处是也。
呼吸之术，北派最盛，而江西河南两派，则以长呼短吸为不传之秘诀，河南派则名为丹田提气术，江西派则名为提桶子劲，「劲即气力之俗称也」，究之名称虽异，而实则无甚差别，其法直身两足平立，先呼出浊气三口，然后曲腰以两手直下，而握固提上，其意以为若携千斤者，使气贯注丹田臂指间，迨腰直时，急将左右手次第向前冲出，而气即随手而出，不可迟缓，惟手冲出时须发声喊放，方免意外之病，自此以后，则手或向上冲，或左右分提，仍须腰曲与前同，总以气血能贯注流通为要，又向上冲时，觉得气满腋肋之间，左右分提时，仍伸指出而握拳归，俨如千万斤在手，则丹田之气，不期贯而自贯矣，但提气时须渐渐而进，有恒不断，学者须静以求之，勿视为小道可也。
坐禅是中国传统医学中重要的一种养生方法。
祖国医学认为，坐禅可通过调身、调息、调心，减轻交感神经的负荷，并减少种种烦恼对身心健康的威胁。坐禅的人可将呼吸移至腹部（下丹田），即腹式呼吸，松弛兴奋机能，产生镇定、安静、解毒的功效。
在中国文联出版社出版的《禅与养生》一书中指出：坐禅，能够减少杂乱无益的妄念，使头脑保持在轻松、冷静的休闲状态。还能使人将浮动的情绪转化为清明平静，临危险不恐惧，逢欢乐不狂喜，得之不为多，失之不为少，逆之不为厌，烦之不为欣，心境时时处于平和状态，荣辱不惊。
我个人的体验是：在坐禅之初，四肢会不由自主地向外伸展，产生移位。几次后，便感觉到全身似有上浮飘升感。现在，当我只要坐上一二十分钟后即感全身舒畅。坐上二三十分钟后，手脚心便会渐渐发热，随后头上便有汗出。哪怕是寒冷的冬天，在室内温度不足6℃的情况下，晨起在床上打坐一小时，尽管只穿一件单衣，也不会觉得冷，相反却有一种神清气爽的舒畅感觉。
坐禅在我身上产生了极其明显的效果：我自幼爱头痛，从小到老几十年来冬天都得戴上帽子，否则头痛难忍。通过选择坐禅养生，这个冬天，我摘掉了几十年离不开的帽子，连同事们都感到惊讶。我患胃病几十年，晚饭多吃一口，胃就会鼓胀。现在胃痛一旦发作，我就立即起身坐禅，随着打嗝之后，症状自然消失。我从当学生起，就手不释卷，数十年来一直失眠、多梦，一晚上能睡足6小时的情况极少。自从坚持早晨坐禅后，每晚基本能保持7小时的睡眠。就连原来头顶稀疏的头发现在也长密了。（林衡）
答：现代人修炼气功可以选择以下几种方法：1.太极拳：太极拳是一种以调和身体和谐为目的的运动方式，通过缓慢的动作和深呼吸来调节身体的内外平衡。它可以帮助人们减压、放松、增强身体柔软性和灵活性，从而提高身体免疫力。2.气功疗法：气功疗法是一种性的健康疗养方式，融合了中医的问题诊断、治疗和气功的调养...
答：3. 静坐功：静坐功侧重于通过冥想和呼吸控制进行气功修炼。在练习中，可以达到心灵和身体的和谐统一，有效减压、提升专注力。静坐功包括太极五福功、易筋经、八段锦、大船禅等。4. 气功功法：气功功法通过一系列柔和、运动节奏平稳的体位动作，指导修炼者调整内在的身体和心理状态。这有助于预防和改善慢性疾...
答：气功入门 第一步：呼气注意心窝部。练功准备就绪，即微合双眼，先注视鼻尖片刻，接着闭目内视心窝部，耳听呼吸，勿使有声。意念随每次呼气自喉部下达心窝部，尽可能逐渐放慢、放长，每次呼气的时间，以每分钟呼8-12次为宜。吸气时任其自然，无念无识。练功时若有杂念，要用数息法制之：只须数呼气之...
答：1、把握练气功的三要素:调身、调身、调心 (1)调心,便是主动控制观念活动,它是太极拳锻练的重要环节。其基本规定便是要保证修心养性,清除私心杂念,做到入静情况。无法入静是初练气功的一大阻碍,因为入静与练习实际效果相关,因此新手通常求静急切,这反生心浮气躁,越练越烦,更难入静。 入静,便是根据意守,改...
答：踏上气功修炼之旅，首先要掌握的核心是调息、身、心的和谐统一。</在清心寡欲的环境中，寻找入静的境界，让意识集中，成为气功修炼的主导力量。调心如同指挥家，引导你的呼吸与丹田（气海穴）相连。</气贯丹田有助于健脾心肾，为后续的修炼奠定坚实基础。呼吸练习要求细腻、安静、均匀且悠长，最终达到无...
答：从基础吐纳开始，学会静心，姿势要正确，循序渐进。具体的方法需要参看不同的功法要求。道家气功有一个共同特点，即是按照“恬淡虚无”、“清静无为”来修炼。据古籍记载，道家首创了吐纳导引之术，即后世所说的气功。道家练功是以“身心兼顾”为主，即“性命同修”。“身”与“命”是指人体生命；“心...
答：一开始学练气功就觉得入静很好甚至虚无的人要注意，这可分成两种类型：一种是练功者觉得入静较好、身体有些虚无、但思维正常、体温也正常没有觉得身体发凉或变冷、没有头晕的现象、身体可以随意控制，这属于正常的练功现象。另一种情况是练功者觉得入静很好、身体也渐渐虚无、慢慢变冷、头有些晕，这种...
答：硬气功入门修炼方法如下：1、炼气。硬气功的呼吸方法是比较特殊的，而运气固气的方法则是属于秘中之秘了，要想学会得需要拜师学艺，毕竟硬气功运气的技能是择人而传授的。2、拍打修炼法。硬气功一般是需要常年累计的拍打、打出老茧甚至打变形才能练出来的。排打只是为了速成和强化抗坚受锐的功能，增强...
答：练功者只要熟练掌握动作套路，便可开始注意呼吸与动作的配合，从而慢慢进入意识的平静状态，即气功入静状态。1、手上三不动。手上三不动，即在推手技击中，与对方接手，在接触点上要不动、不丢、不顶。手上三不动是笔者在多年触点上要不动、不丢、不顶。手上三不动是笔者在多年修炼身知体悟中，...
答：修炼气功的方法 气功讲究“身体姿势，呼吸方式，意念活动”即“调身、调息、调心”，调身的关键就是身体的放松，要逐层次地放松;调息的关键就是呼吸的深入绵长，要深入到各个层次，一般要求呼吸进入小腹，强调“息息归根”;意念活动除了相应功法相应意念，关键都是不可过重过死，要清灵柔和，意似流水。...
