草原》创作的时代背景是什么？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-06
时代背景：
解放战争时期1947年9月12日他在青岛山东大学一次休息时写下的，老舍记叙了自己第一次访问内蒙古大草原时的所见所闻所感。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
扩展资料：
但是由于受到时代的影响，老舍也曾一度向文学的实用性靠近，然而经过一段时间发展，艺术家的他又感到不适，于是又重新呼唤并实践文学的自由表达和艺术性，在此期间其文学思想也出现了反复和震荡。
因此而言老舍没有坚定单纯的文学立场，他的文艺思想是摇摆不定的，但是他倾向于从感情角度看文学，认为“使人欣喜是艺术的目的”，“文学是认识生命的，解释生命的”。
同时老舍认为“文以气为主”强调表达自我为主，不使文学变成传道的教科书。
老舍在写《草原》时的时代背景?
答：时代背景：解放战争时期1947年9月12日他在青岛山东大学一次休息时写下的。老舍记叙了自己第一次访问内蒙古大草原时的所见所闻所感,表现了大草原的美丽景色和蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊,表达了作者对祖国边疆的热爱以及对民族友谊的歌颂。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢...
老舍在写《草原》时的时代背景
答：时代背景：解放战争时期1947年9月12日他在青岛山东大学一次休息时写下的，老舍记叙了自己第一次访问内蒙古大草原时的所见所闻所感。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心...
老舍在写草原的时候经历了什么
答：老舍作品《草原》的写作背景：解放战争时期1947年9月12日他在青岛山东大学一次休息时写下的。当时他在那儿租了一家平房，作为他安静的写作与创作戏剧文学的地方。一九六一年十月十三日发表在《人民日报》，老舍记叙了自己第一次访问内蒙古大草原时的所见所闻所感，表现了大草原的美丽景色和蒙古族人民对汉族...
草原是哪一年出版的书?
答：时代背景：1947年9月12日，解放战争期间，他在青岛的山东大学休息时写了这本书。老舍讲述了他所看到的，听到的，感觉在他第一次访问内蒙古大草原，草原的美丽景色和深厚的友谊的蒙古人对汉族人民，表达了作者对祖国的边境地区的爱和赞美的民族友谊。五四新文化运动的民主、科学、个性解放，把他从“认真...
蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳什么意思?
答：这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。这句话出自老舍的《草原》。老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予...
老舍的代表作有哪些?
答：《茶馆》是老舍先生于1956年所创作的话剧，结构上分为三幕，以裕泰茶馆的兴衰为背景描绘了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代将近半个世纪社会的变化，剧中出场的人物有将近五十人，每个人物都具有鲜明的形象特点。《茶馆》也被誉为是中国近代史上最经典的话剧作品。《我这一辈子》《我这一...
天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊的诗意是什么意思
答：【作者】佚名 【朝代】南北朝 译文对照 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。译文：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的...
天苍苍野茫茫风吹草地见牛羊的意思.
答：这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。《敕勒歌》创作背景 《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人...
老舍的作品 草原的创作背景
答：草原上风景美,草原上人们的热情更感人。“不知怎么得就进了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐摆上了。”还端来了最出名的手抓羊肉。鄂温克姑娘们唱的唱,跳得跳,表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。“歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人。”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹...
...作曲 题材 创作背景 为什么这三首歌的感情不
答：创作背景:草原小姐妹》琵琶协奏曲草原放牧 《草原小姐妹》是著名作曲家吴祖强先生在五十年代与王燕樵、刘德海(著名琵琶演奏家)三位共同创作的琵琵协奏曲,这是我国民族器乐与西洋交响乐结合,中国民族器乐交响化成功实践的典范,自诞生以来,以鲜明的民族器乐特色、质朴的音乐语言、优美动人的音乐旋律、东西音乐文化融合的特色...
解放战争时期1947年9月12日他在青岛山东大学一次休息时写下的，老舍记叙了自己第一次访问内蒙古大草原时的所见所闻所感。
五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
扩展资料：
但是由于受到时代的影响，老舍也曾一度向文学的实用性靠近，然而经过一段时间发展，艺术家的他又感到不适，于是又重新呼唤并实践文学的自由表达和艺术性，在此期间其文学思想也出现了反复和震荡。
因此而言老舍没有坚定单纯的文学立场，他的文艺思想是摇摆不定的，但是他倾向于从感情角度看文学，认为“使人欣喜是艺术的目的”，“文学是认识生命的，解释生命的”。
同时老舍认为“文以气为主”强调表达自我为主，不使文学变成传道的教科书。
答：时代背景：解放战争时期1947年9月12日他在青岛山东大学一次休息时写下的。老舍记叙了自己第一次访问内蒙古大草原时的所见所闻所感,表现了大草原的美丽景色和蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊,表达了作者对祖国边疆的热爱以及对民族友谊的歌颂。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢...
答：时代背景：解放战争时期1947年9月12日他在青岛山东大学一次休息时写下的，老舍记叙了自己第一次访问内蒙古大草原时的所见所闻所感。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心...
答：老舍作品《草原》的写作背景：解放战争时期1947年9月12日他在青岛山东大学一次休息时写下的。当时他在那儿租了一家平房，作为他安静的写作与创作戏剧文学的地方。一九六一年十月十三日发表在《人民日报》，老舍记叙了自己第一次访问内蒙古大草原时的所见所闻所感，表现了大草原的美丽景色和蒙古族人民对汉族...
答：时代背景：1947年9月12日，解放战争期间，他在青岛的山东大学休息时写了这本书。老舍讲述了他所看到的，听到的，感觉在他第一次访问内蒙古大草原，草原的美丽景色和深厚的友谊的蒙古人对汉族人民，表达了作者对祖国的边境地区的爱和赞美的民族友谊。五四新文化运动的民主、科学、个性解放，把他从“认真...
答：这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。这句话出自老舍的《草原》。老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予...
答：《茶馆》是老舍先生于1956年所创作的话剧，结构上分为三幕，以裕泰茶馆的兴衰为背景描绘了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代将近半个世纪社会的变化，剧中出场的人物有将近五十人，每个人物都具有鲜明的形象特点。《茶馆》也被誉为是中国近代史上最经典的话剧作品。《我这一辈子》《我这一...
答：【作者】佚名 【朝代】南北朝 译文对照 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。译文：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的...
答：这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。《敕勒歌》创作背景 《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人...
答：草原上风景美,草原上人们的热情更感人。“不知怎么得就进了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐摆上了。”还端来了最出名的手抓羊肉。鄂温克姑娘们唱的唱,跳得跳,表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。“歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人。”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹...
答：创作背景:草原小姐妹》琵琶协奏曲草原放牧 《草原小姐妹》是著名作曲家吴祖强先生在五十年代与王燕樵、刘德海(著名琵琶演奏家)三位共同创作的琵琵协奏曲,这是我国民族器乐与西洋交响乐结合,中国民族器乐交响化成功实践的典范,自诞生以来,以鲜明的民族器乐特色、质朴的音乐语言、优美动人的音乐旋律、东西音乐文化融合的特色...
