小学语文教材为什么引争议?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-08
为何新版语文教材不再用《尊严》等争议文章?

近日有公众对人教版四年级语文教材中的《尊严》一文提出的质疑,人民教育出版社7日回应称,新版语文教材对于一些有争议的文章不再选用。

在《爱迪生救妈妈》等课文因真实性存疑引发社会关注后,近日,小学四年级《语文》下册中《尊严》一文,又被指有造假嫌疑。

人教社发布声明说,经核查,《尊严》一文1998年首发于《涉世之初》杂志,作者李雪峰,后经《大众科技》《意林》等多家刊物转载,于2004年入选人教版语文教材。针对网上的意见,人教社正在组织有关专家进行研判,将依据专家意见做出相应处理。

声明说,教育部从2012年开始组织全国一流专家新编写了义务教育语文教材,没有选用《尊严》一文。新版语文教材已于2016年9月开始使用,将陆续替换原语文教材,旧版教材不再使用。在编写新版教材过程中,编写组对选文严格把握标准,教材送有关领域专家严格审查把关。在新版教材中,对于一些有争议的文章将不再选用。(完)

微博网友爆料称,上海小学二年级的语文课文第24课《打碗碗花》 (李天芳著散文),原文中的“外婆”全部被改成了“姥姥”。

有网友找出了去年上海市教委针对这一问题的答复,上海教委认为,“姥姥”是普通话语词汇,而“外婆、外公”属于方言。 这篇课文出自上海教育出版社出版的语文课本(沪教版)小学二年级第二学期(试用本)教材。

补充道,同一本教材的第6课《马鸣加的新书包》,也全部用的“姥姥”这一表述。根据维基百科,现代中文对母亲的父母亲的正式称呼是外祖父母,不同地方及方言有不同称谓,南方称作外公、外婆,北方则为姥姥(或姥娘)、姥爷。更细的划分是这样:吴语区称外祖父母为外爷、外婆;中国北方官话大多称外祖父母为姥爷、姥姥/姥娘;四川多数地方称称外祖父母为家公、家婆;客家话中称外祖父为姐公(d?za-gong),祖母则为姐婆(d?za-po);粤语称外祖父母为公公、婆婆或阿公、阿婆;闽南语不论是祖父母还是外祖父母都称阿公(a-gong)、阿嬷(阿妈/a-ma)(外祖父母也可较专一地称外公(ggua-gong)、外嬷(ggua-ma));湘语称外祖父母为外公外婆。北京语言大学语言研究所出版的《汉语方言地图集》,也将“姥姥”和“外婆”一起归入“外祖母”的方言表达中。

部分小学语文课文引发争议:外国孩子十分优秀,中国孩子却常常要为自己的行为脸红;少年爱迪生还救过妈妈?学写中国字,先认外国名?……近日,部分学生家长和教育界人士就多地小学使用的语文教材提出质疑,认为“数十篇课文存在贬中崇洋倾向”。

反映我国小学语文教材存在“贬中崇洋”现象的受访者认为,相关“问题课文”有数十篇之多,比如原本可以用中国小孩名字讲的正面故事,却换成了外国小孩名字。如人教版二年级上册语文第22课《窗前的气球》,讲的是同学之间团结友爱的故事,主人公却是“科利亚”这样典型的外国人名。

“如果将科利亚改成中国化的‘小科’‘小亚’,也完全不影响阅读。”山东省德州经济技术开发区太阳城学校语文老师吴敏说。

类似讲述外国儿童优秀品质的课文在部分受访者看来有点儿多:二年级下册第7课《我不是最弱小的》中,有勇敢保护弱小者的“萨沙”;三年级上册第32课《好汉查理》中,有热心照顾邻居的“查理”;三年级下册第6课《燕子专列》中,有冰天雪地中保护动物的“贝蒂”……

同时受访者指出,中国儿童的形象在一些课文中显得较负面,以至于经常要“脸红”。三年级下册第5课《翠鸟》中,用第一人称“我们”说出了“真想捉一只翠鸟来饲养”,却被老渔翁制止,“我们的脸有些发红,打消了这个念头”,接下来的就是上述第6课中爱护动物的“贝蒂”,形成鲜明对比;二年级上册第7课《一分钟》中,主人公“元元”因贪睡一分钟而上课迟到二十分钟,最后“元元”“红着脸”,“非常后悔”……

还有就是原作本来是反映外国人的负面品质,改编时竟替换成了中国人名字的情况。比如,《蓝色的树叶》一文,讲述了一个小女孩因自私不愿意把绿色铅笔借给同桌、同桌不得不用蓝色铅笔画树叶的故事。课文注释栏中标明“本文根据瓦·奥谢叶娃作品改编”。很显然,作者为外国作家,但改编后主人公则成了中国人名“林园园”,配图也是典型的中国小孩形象,最后主人公又“不由得脸红了”。

教材中还出现了“学洋名,认汉字”的反常现象。例如,《窗前的气球》《卡罗尔和她的小猫》《动手做做看》等课文,都要求学生学习主人公“科利亚”“卡罗尔”“朗志万”“伊琳娜”名字中的“科”“卡”“朗”“伊”“琳”“娜”等汉字。

应客观专业地分析教材问题

针对质疑,有受访者认为,应历史地、辩证地看待小学教材中存在的类似问题。上海师范大学教授郑桂华在题为《20年来语文教材文化研究的路径及突破空间》的论文中说,语文学习的任务不单是培养学生的语言素养,还承担着青少年的文化养成和民族文化传承的使命,而这一使命,很大程度上需要以语文教材为媒介、通过阅读教学等活动来实现。我国的语文教育历来重视文化内涵,从文选类教材的本体看,教材中的每一篇“选文”都是蕴含着各类信息或教育价值的集合体。

“现在使用的部分教材,是十几年前审定通过的,一些内容确实与当下形势不相符了。但修订教材需要一个过程,不能因为部分内容有问题而否定全部,也要看到当前小学教材发挥的重要作用。”山东师大基础教育集团齐鲁实验学校小学部教务处主任孙艳梅说。

人民教育出版社表示,人教版小学语文教材共有12册,选文520余篇。涉及外国内容的有80余篇,约占15%。教材中选取了大量歌颂和赞扬祖国优秀人物的文章,如有反映革命传统的《狼牙山五壮士》、好学上进的《为中华崛起而读书》、诚实守信的《我不能失信》、关爱残疾人的《掌声》、民族团结的《文成公主进藏》、民族智慧的《赵州桥》《曹冲称象》等。

多名学生家长和教育界人士认为,语文教材中选取大量歌颂和赞扬祖国优秀人物的文章,是教材编纂者的应尽职责。小学语文教材是学习母语的基础读本,就学科特点而言其工具性重于人文性。特别是小学生,要凭借语文教材学习3000多个生字,所以,每个生字的第一次出现机会应该是符合汉语本意的场合,“科利亚”“卡罗尔”“伊琳娜”等外来词音译当然也是儿童语文学习的必要组成部分,但在生字学习上应有量的控制。



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