中西方神话之我见

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-04
对中西方神话的感想

中国的神话用 怕 字来形容。本来神话就是美丽的 本人觉得中国神话传说中 成了一种被佛教或道教又或者民间谣传转为实体的神 还有活佛等。神往往只会保佑相信神的人。 怎样才可以令人们会相信有神的存在呢?把本来美丽的神话添加妖·魔·鬼·怪上去 有鬼人们就会惊 就会怕 把所有美好东西扭曲 信的人就不断烧香保佑求平安 接着出现种种迷信活动 一个人他但万一做了坏事神绝不放过 就出现了地府了...

西方的神话令人联想到耶稣 基督 他是世界上最多人信的宗教 为什么这教派他有这么多人相信 就是大爱 耶稣基督用他的爱宽恕有罪的人 他的神话 圣经当中提及到耶稣如何对世人的爱 信基督的人们也对所有的 充满了爱

其实说到尾 中西方的神话大多都是美丽的 所有的都有两极之分 好坏不重要 重要的是神话的目的 它们都有着共同点 就是 善。

不好意思 不知道是不是你想要的 都是随便写写

  一.中西方神话异同的影响
我们知道现代意义的西方文明有三大源头,一是古希腊神话和科学精神,二是古罗马政治法律文明,三是希伯来犹太人的宗教文明。其中古希腊神话影响犹为渊远,堪称渊源中的渊源,要分析中西方文化差异就得从她的源头讲起。
(一)神的来源差异造成政治文化的差异
在公元前十世纪前,中国古代先民与古希腊先民一样有着极为相似的神话传说与神位的分野,包含有共同的宇宙观概念。然而,它们内部不同的思维差异直接导致在公元前十世纪人类从神话时代转向哲学时代的重大差异,中西文化从此分道扬镳。这个神话的思维差异就是古希腊神话是人神同构,而中国神话是人神同一。我们可以从古希腊戏剧中看到,古希腊神话中的神和人一样,有着喜怒哀乐,有悲欢离合,有人的七情六欲。比如宙斯,他是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空.希腊神话中的至高神,掌握雷电,所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的支持下,杀了父亲克洛诺斯,成为了第三代神王。性格极为好色,常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通,私生子无数。但他们不是现实的人死后“得道”而成的,他们是虚构的;在中国神话,神便是“得道”的人,死后的伟大的君王就成了神,比如三皇五帝,他们死后都成了天神,但是他们不是一般的人,与一般人的七情六欲不同,他们具有高尚的情操和强大的意志力,故他们是人神同一的神。这一差异造成的文化差异是形成古希腊人或说西方人的传统精神是不依赖统治者的个人道德,因为最高神都和一般人一样,所以他们依靠制度,而中国人则依赖统治者个人高尚的情操和道德,认为仁者无敌,也只有伟人才能统治天下。这就形成了中西方政治文化的分野。即西方更倾向制度的制约,中国就形成专制的认同。这就是近代西方民主文明的来源,而中国君主专制在历经2000多年,走过辉煌和没落后,直至近代西方先进政治的炮轰才如梦初醒。
(二)神话权力传承机制差异造成文化机制差异
中国神话权力的传承为让贤机制,尧让舜,舜让大禹。古希腊内在自我否定机制。宙斯不满父亲克洛诺斯的残暴,于是弑父夺位,其与安菲特律翁国(Amphitryon)的王后阿尔克墨涅(Alcmene)所生的儿子赫拉克勒斯不满他的残暴,他的权力同样被推翻。还有英雄普罗米修斯为人类幸福不惜反抗最高天神。中国诸神是会死亡的,他们通过禅位与让贤的和平方式实现统治权的转换。他们不仅把统治权交给接班人,还把他们制定和代表的伦理规范、道德体系、价值观念传递下去,强调君贤臣良,形成一种传递性的、伸展性的、复制性的自我肯定机制,从而导致中国传统文化的凝固性。而希腊神界统治权的易手通过禁忌—放逐—反叛—取代的途径完成,其中暴力的反叛和否定是神系延续、进化和发展的契机,传达一种进化的思想。这也是近代西方科学精神的渊源之一。
(三)神系差异造成宗教的差异
中国上古神话较零碎和混乱,缺乏一个完整的系统,没有主神和以他为核心的神际关系网,也没有一个全宇宙性的主神。虽然出现了“少典氏帝系”,以及 “中华民族的始祖”黄帝。尽管还只是一种神话式的“历史”,但确已脱离了神话的樊篱,进入了历史的领域。而希腊神话较清晰,不仅有丰富、完整的系统,而且有确定的主神和以他为核心的神际关系网络。希腊的主神宙斯,他是希腊神话中的万神之王,是宇宙的最高主宰和无所不在、无所不能的造物者。同时他也是“奥林匹斯神系”的中枢和纽带。神系中的各式各样神话形象都与主神宙斯搭上关系。因而当古希腊神话与希伯来犹太人的宗教相遇,融合为一神论的严格意义上的西方宗教。许多学者还以此判定中国乃至东方没有宗教,对此我表示不同意,中国有他的宗教,但他不同于西方的一神论宗教,不能以西方宗教的某个特征来判定东方宗教。正是中国上古神话的思维影响,令在公元一世纪传入中国的多多神论的佛教一拍即合,并与中国本土宗教道教相互补充,融合成中国特色的佛教。这就是神话对日后对中西方政治文化乃至生活都影响深远的宗教的影响。

中国神话即使有反抗者诸如孙悟空、哪吒,最后还是被天庭收服,并为之所用!
看过西游记的都知道,很多妖怪都是神仙的弟子或者坐骑,由于看受不利,偷跑了出来,为害一方,最后当孙悟空要将他打死之时,又被神仙劝阻,由此可见,当官的不为民做主早已在明清甚至以前时期已经有所萌芽,可以说,这种行为、思想已经在中国人民心中根深蒂固!

反观西方神话,普罗米修斯等等为了黎民百姓甘愿每天遭受鹰啄食心肝之苦,并不屈服于暴力之下,一直都在反抗!不为之所用!

而且西方神话统治者本身就是反抗者,宙斯上数3、4代,都是通过反抗夺得权力的,并且成为统治阶级!又奴役下一代,企图扼杀推翻他统治势力的萌芽,这时候女人往往又起了保护的作用!
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具体表现

中国神话的气氛沉重、形象威严、气象壮阔,体现了中华民族坚韧执着,具有强烈 责任感的民族精神与性格;希腊神话的姿态质朴、风韵自然,极富艺术感染力,也反映了 西方人那种崇尚自由的乐观性格。

差别就是西方神话中的神生活在凡间的某个地方,还有很多是跟人生活在一起。普通人可以找到这个地方走上去。
中国的神话,神高高凌驾于人,普通人永远无法接近,只能通过修炼或仙丹之类的成神~~
所以说,通过这些就能看出来,西方比较人性化,中国是阶级分明。

西方神话,比如埃及、希腊等等,他们的神都很系统化、条理化,各个大神的职能都很清楚,而且各有各的传说。千百年来变化很少,从远古至今,也是如此。

而咱们中国的神话中诸神,可以用“乱糟糟”来形容,《山海经》里盘古开天地所述的列神传说还算正规点,到《三教源流搜神大全》,我们可以发现这些个神仙的来历变的道不明、说不清,而且凭空又横出那么许多来。

最有意思的莫过于道、儒、佛三教的大统一了——除了传统的三清,西方的如来也被同化,成了中国神话世界的一员大神。

这个原因,恐怕是关系到中国历史的人文风俗和当时社会矛盾冲突等等一大堆复杂的东西,我肯定是说不清的。

但可以简单说点(有兴趣可以去查阅下几本有趣的书,如《神仙传》、《中国神话考》等等,非常有趣)——造成这种混乱的原因,是由于传统的道教在受到西方佛教的冲击之时,为了抵抗而根据远古传说自创出一套神仙体系。

这套体系在千百年来又不断的被修改、加工,再加上道、佛、儒三教在中国(主要是道儒与佛教之争)的矛盾冲突,最终结局是和平共处。所以后人又将道、佛教中的诸神想象到了一起,又编制出一套东西大贯通的神仙体系,以满足人民的信仰需要。

道、儒、佛,在中国人眼中其实本质毫无分别,而且中庸的中国人根本就没兴趣在这些宗教的唯一性方面搞花头——只要对我有用,管你东西南北,照单全收,充分体现中华民族特有的包容性和同化性。

当然,除了这些,促成这种三教合流也是当时各个时期统治者的努力所至。毕竟像西方宗教战争那样的事情,可不是喜欢天下一统稳坐王位的皇帝老儿愿意看到的。

这点我们中华民族做的还不错,大家皆大欢喜,三教合流了。
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以点代面的比较

我感觉希腊的神更人性化点.其实人性具有邪恶!在那时的人类在互相争夺底盘,食物等东西都是需要智慧和力量的.所以他们崇拜这些!是人的理性!
而且我感觉希腊人比我们更懂得人无完人!所以他们创造出来的神都会有缺点.其实同与不同都是创造人的原因!
地位
宙斯:希腊神话中的主神,第三任神王,是奥林匹斯山的统治者,天神之父,地上万物的最高统治者。
玉帝:诸天之帝、仙真之王、圣尊之主,三界万神、三洞仙真的最高神。
其地位,不分伯仲,都是各自的主神!
出生环境
宙斯:克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体,他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时,她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿,克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是,宙斯躲过一劫,他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。
玉帝:据明刻本《搜神记》载:按圣纪所载云:往昔去世有国名号光严妙药,其国王者名曰净德。时王有后,名宝月光。王乃无嗣,常因每日作思惟; 我今将老而无太子,身若崩灭,社稷九庙委付何人?作是念已,即便敕下诏诸道众,於诸宫殿依诸科教悬诸盖,清净严洁广陈,供养六时行道,偏祷真圣,已经半载,不退初心。
忽一夜,宝月光皇后梦太上道君,与诸至真金姿玉质清净之,驾五色龙舆,拥大景旌施荫,明彩霞盖。太上道君安坐龙舆,抱一婴儿,遍身毛孔放百亿光照,诸宫殿作百宝色,幢节前道,浮空而来。
是时,皇后心生欢喜,恭敬接礼,长跪道前曰:君言今王无嗣,愿乞此子为社稷主伏,愿慈悲哀愍听许。尔时道君答皇后曰:愿特赐汝。皇后礼谢。道君后而乃收之。皇后收已,便从梦中归觉而怀孕一年,于丙午岁正月九日午时诞于王宫。当生之时,身宝光穆,充满王国,色相妙好,观者无不赞赏。
宙斯出生与高贵之家,但是有这悲惨的命运,是由生母瑞亚,暗中调换才救起性命,是个悲剧人物.注定他要为自己的今后而奋斗;而玉帝乃是"千呼万唤始出来"是在期待与乞求中出生,也就注定要被父母喜爱!正符合自己的传统历史,其古希腊人最基本的命运观是:人的命运是天定的。他们的命运观有很强的悲剧意识。而中国呢?我们中国是典型的乐天派也就注定宙斯和玉帝出生后的不同命运!
但是中国也有句古话那就是:"天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。"所以也注定了我们的玉帝也必须要经受一翻磨难后才可以赋予大任!请看下面他们所受的磨难!

爱情
宙斯:按现在来看就是个花花公子,智慧女神墨提斯(Metis)、正义女神忒弥斯(Themis)、海洋女神欧律诺墨(Eurynome)、丰产、农林女神德墨忒尔(Demeter)、记忆女神摩涅莫绪涅(Mnemosyne)、暗夜女神勒托(Leto)、天后赫拉(Hera) 这是前七位。
外遇:风雨女神迈亚、忒拜公主 塞墨涅、阿尔戈斯公主 达娜亚、阿尔戈斯公主 阿尔克墨涅、河神阿索波斯之女 安提俄佩、河神阿索波斯之女埃吉娜、腓尼基公主 欧罗巴、斯巴达王后 勒达、河神伊那科斯之女赫拉女祭司伊俄、吕基亚公主。其私生子无数,另外他还很有方法去追求女性而不仅仅是利用自己的权利。他时而化身为兽,时而化身为俊男,引诱无数美貌女子。比如他在追求姐姐赫拉时,经常变成一只杜鹃接近她。所以说他是花花公子决不是冤枉。
玉帝:到没什么详细的记载,只是从对牛郎织女和三圣母下凡能体现出来,在牛郎织女中是这样的:织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。而在蟠桃盛宴上三圣母和金童只不过是互看一眼,玉帝发现之后,大发雷霆,把三圣母贬到西岳庙去了,金童却打下凡间。最后事情继续发展直到将自己的亲生女儿关进华山!可见这样的一个人是不会有什么浪漫的传奇。最多是那些以为挑选的妃子。
总之还是文化的不同,希腊人那种敢爱的精神真是让人羡慕,宙斯突破了一切常理在他的妻子中,姑妈,姨妈甚至还有两个同胞姐姐!在加上他众多的外遇,可知希腊是一个敢爱的国家,他们追求着自己的幸福就好;而中国深受封建思想的迫害,那种有自己恋爱被视为错的一方面。子女的婚姻要掌握在父母的手里。而且一顶要门当户对,所以说这样思想上的主神也必然是传统观念极强的一个人,也就必定不会有着自己的爱情观!
危机
宙斯:宙斯战胜父亲克洛诺斯后。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王,宙斯和他的兄弟们都互不相让,眼看他们之间又要开战,这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果,宙斯做了天上的王,波塞冬做了海里的王,哈迪斯做了地狱的王。单从最后他们决定的方式上看,宙斯并不是至高无上的,在他成为主神后还是要有着危机。
玉帝:玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主,三界万神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右,犹如人世间的皇帝和公卿。
宙斯是有危机感的,就想他的父亲一样。这也就难怪他的父亲会恐其子女动摇他的对位而吃掉自己的儿女。事实上也正是自己那六位地母之子的非凡力量将其推倒。并且宙斯何尝不是这样智慧女神墨迪斯在怀孕时便感觉到她将生下一个非凡的女儿,她告诫宙斯即将出生的孩子将对他的权利构成威胁,于是宙斯毫不犹豫的把墨迪斯吞入了腹中。但是雅典娜并没有死,反而吸收了其父的力量和其母的智慧。雅典娜是从宙斯的头颅中诞生的。这也看出他们都在保护这自己的地位不被动摇,他们的至高荣耀中充满了危机;而玉帝不一样,他是中国的神中国的封建思想就是皇帝是至高无上的。其地位不容动摇,所以当玉帝成功的经历了磨难后,就不用在担心谁会去和他争。而只需他作好自己本质工作就好了!这也是希腊神话的特点之一便是神仙凡人化。他和中国的神化的明显不同。在起希腊神化中就可以有父杀子,子弑父(当然有的是无意的)。但是中国的传统就是虎毒不食子。希腊神话赤裸裸的体现了人性恶的一面,而中国的神话是对生活希望的憧憬,是人们的希望所在。所以只要是大家尊重的就一定要是善的。就象我们现在的国家体制一样,外国的总统上面总会有国会管着,他不敢出半点差错。但是中国的主席是要选其人格高尚能够在原则事情上有这高度的辨别能力。让人民相信。所以这样的人也就不用我们去反抗了,更不用说是地位不保了。

希腊的神还是有规范的.就象宙斯的父亲克洛诺斯.由于他的过于残暴就一定会让被人推翻.
上面的资料我还在一个叫中国神话和西方神话的区别中回答过.
补充:正如弗洛伊德认为认为人类男性天生具有弑父娶母的欲望和恋母情结,女性天生具有弑母嫁父的欲望和恋父情结一样.他认为人类的一切行为是由性欲所支配.这都是西方与我们不同的文化.
不能说成乱伦.是他们对当时现象的一种了解.个人感觉开始大地女神盖亚时代是由于他们要是不这样的话就没办法延续.可以说是没办法.
而后来比如说奥狄浦斯的罪名就是弑父娶母.先不提弑父这方面.预言家提瑞西阿斯在说奥狄浦斯的时候也说了”奥狄浦斯,是你自己玷污了你统治的这个国家.你自己就是你要找的那个凶手!知道不知道,你同自己的母亲结了婚.
上面的算是无意之过.但是奥瑞斯忒斯为了给自己的父亲报仇便杀了自己的母亲.最后在判决的时候由与雅典娜投了他一票才使他免遭一死(雅典娜的原因是他只有父亲,没有母亲).而复仇女神没有原谅他.疯狂的要对他进行报复.要说明的是他们是两方面的代表.宙斯,雅典娜,阿波罗是代表新生的父系氏族.而复仇女神们还是坚持要维护母系氏族.奥瑞斯忒斯的母亲杀了没有血源的丈夫.但是奥瑞斯忒斯杀了和他血缘最近的母亲.
上面都说明那些决不是简单的乱伦一类.
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根本原因

您要问的神话的差异其实是来自于审美观点的差异,生活方式的差异,这些归根又是文化的差异,其实问为什么会有这些差异就要探讨产生这些差异的根源。

西方文明的发源地应该有三个地方:古埃及,两河流域和古希腊。

古埃及的文化产生于公元前四千五百年左右,可以堪称人类历史上最早的文明,但由于其对死亡的崇拜而衍生出来的宗教法老体制,使其过早的失去了生气,以致后来在外来势力的侵略下彻底失去了踪迹。

而两河流域,作为东亚一块肥沃之地,古来就是兵家必争之地,战事频繁,国家更替无数,但这又和中国的朝代更替大有不同,两河流域的战争是基于民族的,一个民族将另一个民族彻底击垮,所以,其文化的传承性极差。

而真正对近现代西方文化产生根源性影响的是古希腊文化,一个自由和民主高度发达的时代,其思想已浸透在西方人的骨髓里了,虽然经过了中世纪的黑暗时代,但只要条件合适,它又能蓬勃的发展起来。

而中国的文化根源,虽然很多时候被人们认为是儒家文化,但孔子的态度是对商周文化的推崇和传承,是来自周公的明德慎罚、敬天保民的思想的。之后虽然偶有波动,但根本上,是离不开周公和孔子思想的,中国文化就是种伦理文化。

但何谓伦理,其实根源就是个等级观念,君和臣,父和子,夫和妇,都是讲的一个等级,人们常说的天命,也不过是比所有人都高的一个等级。而等级观念又来自哪呢?

等级观念来自人类本能中对强者的尊敬和恐惧,和身为强者对弱者的傲慢与征服的快感。就是说,等级的最初动因就是强弱之分。这种强弱之分,随着原始氏族的建立,慢慢演变成对长辈的尊重,当然,这其中也少不了人类报恩的一种思想,其实也是一种价值交换的一种态度,你生我养我,我得还你的恩。

但是就是在氏族过渡到国家时,中西方文化的差异出现了。

在希腊,是一种私有制的彻底化,这是基于其独特的海岛文化的,商业的高度发达,对土地不是特别的依赖,使主宰文化走向的上层人士可以自由的分散开了,不用在受氏族的影响,氏族在这种彻底化的私有制中崩溃,国家形成,自由之风盛行。

而在中国,由于以农业为主的生产方式,让上层阶级也不能自由脱离氏族,将这种氏族制度直接带到了国家时代,氏族中的等级观念在中国的文化继续保存了下来。私有制的不彻底化,受着家族的种种影响,是中国文化形成的根源。

中国的文化基调形成于春秋战国时代的百家争鸣时代,之前中国人很开放,很多元化,看看那个时候的刺客、公子、食客就知道那个时候的人是多么富于性格化。但后来争鸣的结果是形成了以儒家和道家的主要思想文化,就慢慢沉积成了现在的文化基调。
而西方的主流文化形成于资产主义形成的时期,那个时候就是鼓励个人功利,强调个人主义,所以形成了现在的这种形势。

冒昧地说说我的想法~~还请指正。
尽管希腊神话与支配西方文化与思想观念的基督神学有着很大的差异,但是有一点不可否认,那就是基督神学对于西方世界的影响之大。圣经是以什么开始的,不错,上帝创造天地,然后呢……亚当夏娃偷食善恶果,人类因此而有了原罪,所有的人类历史的发展都围绕着罪与赎罪而展开;反观东方,三字经背的是什么呢?人之初,性本善。

虽然学识浅薄的我没有办法理清其中精准的联系,但我想,这种思想对人的支配应该是很重要的吧。其实这样的思想在现实生活中也是很明显的,美国人从来不信任政府,所以才会有三权分立制衡的宪法,而中国人民本能的有一种相信政府的心理趋势;在教育中也是,中国学生本能的去接受知识,而西方却到处是批判的风气。其实无所谓好坏的,但他确实塑造了一种民族性格。人如此,人们创造出来的神话形象也应该如此吧。


主要是超越性的不同,是肉体享受和心灵安顿,谁更重要的问题。是一枚硬币的两个方面,均为人类潜意识的外化。
希腊--罗马神话中的神诋们反映了人类追求感官刺激和获得名利、美貌,能力的愿望。所以,那些居住在奥林匹斯山上的众神们只能算是“超人”,他们具有人的一切喜怒哀乐,其实是凡人的升级版和终极版。这也是他们最终被耶和华取代的根本原因。因为欲壑难填!而在生产力低下和资源相对贫匮的古代,一个全民追求享乐和崇尚争斗(那些“超人”们一个个的都爱争风吃醋,打架斗殴,睚眦必报,不懂得和平相处的道理,强烈建议于丹老师乘坐光子火箭,回到“超人”们牛B的时代,给他们开讲《论语》)的社会,是不能可持续发展的。这也是希腊和罗马先后覆灭的根源。
希腊—罗马的众神是享乐主义的象征,而基督教则崇尚禁欲主义。
如果你看《圣经》的话,会发现耶和华简直就是个屠夫和破坏之王,而且还很自私,不让亚伯拉罕的后裔们信仰其他神灵,只能崇拜他,向他祈祷 。
基督徒有句名言:在上帝面前,人人平等!那么,人与上帝平等吗?
所以说,东西方的宗教有着质的分野。西方的宗教是束缚人类的,而东方的宗教是解放人类的。
马克斯用一句话来概括古希腊哲学家赫拉克利特的全部哲学:我寻找过我自己。古希腊德菲尔神庙的门楣上镌刻着一句话:人们啊,要认识你自己!套用这两句话来概括东方的宗教(以佛教、道教为例):修行就是在寻找自己,认识自己。从而实现生命领域中的自由,从生命的必然王国跃迁至生命的自由王国之中。
扯远了!
书归正传——东方宗教追求的是精神领域内的解放和自由。因为欲望是没有止境的,也是无法永远满足的,欲望一旦得不到实现,必然会产生烦恼与痛苦。难道一烦恼、一痛苦,欲望就会实现?如果不会,那么理智的做法又是什么呢?自然就是克制那些不切实际的欲望,把心灵从欲望中解脱出来,从而获得精神上的安宁。如此,虽然欲望(也可以说成是愿望,理想)没有得到满足,但至少不再烦恼痛苦(这是阿Q主义吗)这就是东方宗教要求教徒清心寡欲的原因(世界上的主流宗教大都是主张禁欲的),作为信徒崇拜的偶像,神灵们自然要以身作则,率先垂范了。
不过对于欲望不能压抑,一般人是压抑欲望,然而,压抑的结果是反弹,当有能力实现欲望时,将会变本加厉。
东方宗教的做法是认识欲望,化解欲望;是己所不欲,勿施于人。从而实现自我精神的平衡,身心的平衡,以及个人与周遭环境(自然的和社会的)的平衡。
如果概括一下,希腊--罗马宗教的终极追求是物欲(身体)的享受。
犹太教、基督教和伊斯兰教虽然是禁欲主义的宗教,但却是束缚人类的,因为在这些宗教的教义中,人是神的奴仆(或许有人不同意这个看法)。
东方宗教终极追求的是生命领域中的解放自由,是心灵的安顿,苦恼的断灭。

在于我对西方宗教的态度如下,我看过一点圣经,里面的上帝可以说他的心胸是很狭窄的,他所说的罪和善,就只是在于信不信他,如此心胸狭窄的他,如果真有上帝,那我真不知道他要制造人类出来干嘛,就算人类是他创造的,那我也不会去崇拜这种‘人’。圣经的思想主要在于洗脑。
佛教,他虽然没有那么霸道,也只是让人类自己反醒而已,佛从不强迫别人做任何事,可惜的是,那些所谓的教徒却令我失望,说什么不能吃荤,那是杀生,可是佛祖提倡众生平等,难道植物就不是生灵,所以我个人认为,佛教的思想虽然比天主或者基督教要更令人接受,可惜也是棋差一着。
道家,这里谈的不是道教,因为道教的存在只是扭曲了道家的思想。在道家看来,世间并没有分什么善恶,也没有分别什么,因为善恶甚至万物的规律在道的面前是微不足道的。道家的思想从来没有提到过是不是有神,他所遵循的是万物的本源,称之为道,而求道者也只是应该寻求那本源来至哪里和变化,当你能掌握了它的规则,你就能够应用到它。
而现今的科学,不也是在寻求宇宙的秘密吗?不也在利用宇宙的力量吗?所以说,我个人看法还是比较倾向道家的

东方神话的神,都是清心寡欲,我觉得这才是神的本相,而西方的神都像人一样娶老婆生儿子,七情六欲,拖儿带女的,说明是虚构的。

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