“日心说”的最早提出者是谁?
最早提出“日心说”的是哥白尼。早在1530年前哥白尼就提出了“日心说”。
哥白尼的“日心说”发表之前,“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位。自古以来,人类就对宇宙的结构不断地进行着思考,早在古希腊时代就有哲学家提出了地球在运动的主张,只是当时缺乏依据,因此没有得到人们的认可。
扩展资料哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。
1533年,60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演,可直到他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日哥白尼去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。
哥白尼的“日心说”更正了人们的宇宙观。哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。他用毕生的精力去研究天文学,为后世留下了宝贵的遗产。
约在1515年前,哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写了篇题为《浅说》的论文,他认为天体运动必须满足以下七点: 不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心;地球只是引力中心和月球轨道的中心,并不是宇宙的中心。
所有天体都绕太阳运转,宇宙的中心在太阳附近;地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的;在天空中看到的任何运动,都是地球运动引起的;在空中看到的太阳运动的一切现象,都不是它本身运动产生的,而是地球运动引起的,地球同时进行着几种运动。
人们看到的行星向前和向后运动,是由于地球运动引起的。地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现象了。
参考资料来源:百度百科-尼古拉·哥白尼
日心说是谁提出来的?
自古以来,人类就对宇宙的结构不断地进行着思考,早在古希腊时代就有哲学家提出了地球在运动的主张,只是当时缺乏依据,因此没有得到人们的认可。在古代欧洲,亚里士多德和托勒密主张地心学说,认为地球是静止不动的,其他的星体都围着地球这一宇宙中心旋转。这个学说的提出与基督教《圣经》中关于天堂、人间、地狱的说法刚好互相吻合,处于统治地位的教廷便竭力支持地心学说。因而地心学说长期居于统治地位。
随着事物的不断发展,天文观测的精确度渐渐提高,人们逐渐发现了地心学说的破绽。到文艺复兴运动时期,人们发现托勒密所提出的均轮和本轮的数目竟多达八十个左右,这显然是不合理、不科学的。人们期待着能有一种科学的天体系统取代地心说。在这种历史背景下,哥白尼的地动学说应运而生了。
约在1515年前,哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写了篇题为《浅说》的论文,他认为天体运动必须满足以下七点:
1、不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心。
2、地球只是引力中心和月球轨道的中心,并不是宇宙的中心。
3、所有天体都绕太阳运转,宇宙的中心在太阳附近。
4、日地距离同天穹高度之比,就如同地球半径同日地距离之比一样渺小。地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的。
5、在天空中看到的任何运动,都是地球运动引起的。
6、在空中看到的太阳运动的一切现象,都不是它本身运动产生的,而是地球运动引起的。地球带着大气层,象其他行星一样围绕太阳旋转。由此可见,地球同时进行几种运动。
7、人们看到的行星向前和向后运动,是由于地球运动引起的。地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现象了。
此外,哥白尼还描述了太阳、月球、三颗外行星(土星、木星和火星)和两颗内行星(金星、水星)的视运动。书中,哥白尼批判了托勒密的理论。科学地阐明了天体运行的现象,推翻了长期以来居于统治地位的地心说,并从根本上否定了基督教关于上帝创造一切的谬论,从而实现了天文学中的根本变革。
应该是阿利斯塔克(Aristarchus),他生于公元前315年,死于公元前230年,萨摩斯人(爱琴海萨摩斯岛)。古希腊第一个著名天文学家。
阿利斯塔克曾就学于雅典学园。他曾经提出了亚历山大里亚时期的最有独创性的科学假说。他是历史上最早提出日心说的人,也是最早测定太阳和月球对地球距离的近似比值的人。阿利斯塔克认为,地球每天在自己的轴上自转,每年沿圆周轨道绕日一周,太阳和恒星都是不动的,而行星则以太阳为中心沿圆周运转。这是古代最早的朴素日心说思想。
阿利斯塔克所著《论日月大小和距离》一书流传至今。在这一著作中,他应用几何学知识在科学史上第一次试图测量日、月和地球之间的距离。他设想在上、下弦,即月半圆时,日、月和地球应当形成一个直角三角形,通过测量日、月和地球距离的角距,就可以测算太阳和月亮的相对距离。他根据测得的角度87°,算出太阳与地球的距离是月亮与地球距离的19倍。他又根据日食情况,推得太阳直径是月球直径的19倍。他在月食时又计算了地球影子的宽度,得出地球直径是月球直径的3部。
阿利斯塔克的日心说经阿基米德的介绍,当时曾有一定的影响,但遭到了宗教势力的反对。日心说思想在当时没有为人们所接受。但是对于太阳和月亮的大小以及它们与地球间距离的测量工作,却始终有人进行着。为了进行上述的测量,首先要测量地球的大小。这项工作最早是由昔兰尼人埃拉托斯特尼进行的。尼西亚人希帕克也继承了阿利斯塔克的测量工作,他所测得的结果要精确得多,和现代计算结果已很相近。
日心说,最早的提出者是哥白尼.在上学.记录课本的是这样讲的.
达芬奇手稿上写过太阳不动,当时哥白尼还是个孩子。
shi 哥白尼
答:1. 哥白尼是最早提出“日心说”的学者。2. 哥白尼在16世纪初提出了这一理论,挑战了当时流行的“地心说”。3. 在哥白尼提出“日心说”之前,中世纪的欧洲普遍接受“地心说”。4. 古希腊时期的哲学家们就已经提出了地球可能是在运动的观点,尽管这些观点当时缺乏足够证据,未能获得广泛认同。5. 哥白尼的...
答:1、日心说提出者:尼古拉·哥白尼。2、尼古拉·哥白尼(1473——1543)是波兰的天文学家,凭借其在临终前出版的不朽名著《天体运行论》,他成为西方近代早期 “日心说” 的重要复兴者,或者说,他第一次使得 “日心说”在数学技术层面可以媲美抗衡自古希腊流传下来的 ”地心、地静“体系(以托勒密的...
答:尼古拉·哥白尼(1473—1543年)是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。40岁时,哥白尼提出了日心说否定了教会的权威改变了人类对自然对自身的看法,当时罗马天主教廷错误认为他的日心说违反《圣经》。哥白尼经常受到威胁和迫害,在他担任弗隆堡大教堂修士的瓦尔米亚教区,他舅父务卡施...
答:最早提出“日心说”的是哥白尼。早在1530年前哥白尼就提出了“日心说”。哥白尼的“日心说”发表之前,“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位。自古以来,人类就对宇宙的结构不断地进行着思考,早在古希腊时代就有哲学家提出了地球在运动的主张,只是当时缺乏依据,因此没有得到人们的认可。
答:“日心说”是波兰天文学家尼古拉·哥白尼提出的。哥白尼在40岁时就提出了日心说,经过漫长的观察计算后完成了《天体运行论》,一直到临终前才将其出版,为后世对宇宙的认识以及天文研究作出了重要的贡献。哥白尼对行星进行了长达20年的观测,并进行运算,逐步完善,在宗教和普遍认知的压力下,凭着求真精神...
答:应该是阿利斯塔克(Aristarchus),他生于公元前315年,死于公元前230年,萨摩斯人(爱琴海萨摩斯岛)。古希腊第一个著名天文学家。阿利斯塔克曾就学于雅典学园。他曾经提出了亚历山大里亚时期的最有独创性的科学假说。他是历史上最早提出日心说的人,也是最早测定太阳和月球对地球距离的近似比值的人。阿利...
答:1. 哥白尼,波兰著名的天文学家和数学家,是日心说的创立者。他于1473年2月19日出生于波兰的维斯瓦河畔的托伦城,并在1543年5月24日逝世。2. 哥白尼的主要贡献在于他的日心说模型。他的不朽著作《天体运行论》一般被认为是现代天文学的起步点。哥白尼的日心说主张地球围绕太阳转动,而不是以太阳...
答:日心说的提出者是尼古拉·哥白尼。他不仅是文艺复兴时期的天文学家和物理学家,还是历史上最伟大的科学家之一。哥白尼在他的代表作《天体运行论》中提出了革命性的观点——日心说。在此之前,人们普遍认为地球是宇宙的中心,其他天体如太阳等都围绕地球转动。然而,哥白尼经过长期的观测...
答:哥白尼最早提出了“日心说”,伽利略用望远镜观察星空,进一步支持了“日心说”;牛顿著作了《自然哲学的数学原理》一书,书中详细介绍了牛顿三大定律的内容.故答案为:哥白尼;牛顿.
答:2、哥白尼日心说 约在1515年前,哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写了篇题为《浅说》的论文,他认为天体运动必须满足以下七点:不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心;地球只是引力中心和月球轨道的中心,并不是宇宙的中心;所有天体都绕太阳运转,宇宙的中心在太阳附近;地球到太阳的距离...