此四者，民所衣食之原也是什么意思
这句话出自《道德经》第八章，原文如下：
天下熙熙，皆为利来；
天下攘攘，皆为利往。
这句话的意思是，世间繁华热闹，都是为了追求利益而来，人们争相争夺；世间纷乱忙碌，同样也是为了追求利益而去，人们争相离去。
这句话意味着人们的行为往往受利益驱动，追逐个人的利益而忙碌不停，而这种现象导致社会的繁荣和混乱。它也提醒人们要明辨事物本质，不被功利的诱惑所迷惑，要追求长远利益和道德价值，而不是为了短期利益而追逐。
这句话表达了道家思想中追求无为而治的理念，主张人们应该按照自然的规律行事，不被功利心所左右，追求内心的平静和宁静。
此四者，民所衣食之原也的意思是：
“这四种人做的事情，是人民赖以穿衣吃饭的来源。”
“此四者，民所衣食之原也”出自《货殖列传序》作者：司马迁。
相关原文：
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原也。
译文：
《周书》上说：“农民不生产，粮食就缺乏；工人不生产，器物就缺乏；商人不转运，则三宝（粮食、器物、财货）就断绝；虞人不生产，财货就缺乏。”财货缺乏，山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产，是人民赖以穿衣吃饭的来源。
词语解释
《货殖列传序》是司马迁《货殖列传》的序文。此文与司马迁的另一篇文章《平准书》，一起开创了在正史中记载社会经济活动的先例，为后世了解、研究前人的经济活动留下了宝贵的资料。它做到了书写历史学著作题材上的创新，把社会经济史纳入其中。文中司马迁对汉武帝直截了当的批评，体现出了他作为一个史学家的骨气。全文夹叙夹议，文笔流畅，比喻恰当，尤其对人物的描写栩栩如生。
《周书》，中国历代正史《二十四史》之一，唐朝令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。
虞人：古代掌管山泽鸟兽的官吏，这里泛指开发山泽资源的人。
此句选自 《史记·货殖列传》意为这四样东西是百姓衣食的
经常在大自然中徜徉拍摄，它给了我很多感悟。人生就象风景，精彩往往需要耐心的等待，天时、地利、人和的完美组合，才能在成就刹那间的精彩。没有朝霞般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。
答：故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，...
答：岂非道之所符，而自然之验邪？周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足。故太公望封於营丘，地_卤，人民寡...
答：岂非道之所符，而自然之验邪？周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足。故太公望封於营丘，地潟卤，人民...
答：天下攘攘，皆为利往。这句话的意思是，世间繁华热闹，都是为了追求利益而来，人们争相争夺；世间纷乱忙碌，同样也是为了追求利益而去，人们争相离去。这句话意味着人们的行为往往受利益驱动，追逐个人的利益而忙碌不停，而这种现象导致社会的繁荣和混乱。它也提醒人们要明辨事物本质，不被功利的诱惑所迷惑，...
答：名词。 “此四者,民所衣食之原也。” 圆: 同“圆”; 圆形。名词。 “多平方,少圆。” 芸: 同“耘”; 锄草。动词。 “植其杖而芸。” 暂: 通“渐”, 欺诈。动词。 武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,。 蚤: 通“早”; 在先,还没到时候。形容 “使遂蚤得处囊中。 蚤: 通“早”; 在先,还...
答：此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜(xiǎn)。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙(zhuō)者不足。1、《周书》:记载周代史实的书,引文已佚; 2、三宝:指粮食、器物、财富。一说指珠、玉、金; 3、辟:开辟,开拓; 4、原:来源,根本; 5、鲜:少。[译文]《周书》上说:“...
答：《史记·货殖列传序》：《周书》曰“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。司马迁赞同《周书》观点...
答：此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。“ “农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国...
答：废疾：指有残疾而不能作事的人，如患有聋、哑、瞎、四肢残缺、神经失常，或长期患病的人。这句话选自《礼记·礼运》，原文为“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”翻译为：人们不单要奉养自己的父母和子女，也要使老年人能...
答：此四者，天下之穷民而无告者意思是：(今)这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。出自《孟子·梁惠王下》原文节选：齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂。毁诸？已乎？”孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。”王曰：“王政可得闻与？”对曰：“昔者文王之治岐也...
