构建和谐社会你应该从那些方面做起？
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢？那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙？如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢？
啊！让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德！
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！
细微之处见荣辱说美德
一个人，会因拥有美德而变得更美丽。
一个国家，会因充满美德而变得和谐。
这个世界，会因充满美德而变得更缤纷。
中华民族的文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。
雷锋叔叔，永远值得我们尊敬，因为他身上有许多中华民族的美德在闪光。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……
美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在，只有你用心去做了才能发现它。
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要在小事中体现个人的美德，荣辱就在举手投足间。比如说，尊老爱幼有很多种体现：帮家长倒一次水、陪弟弟妹妹玩……这些细微之处，都能显现一种美德。再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变得到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮随处就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是不是会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！”
说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。
其实要想不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，有个荣辱观，这种随手乱扔垃圾、随地吐痰的现象就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不应蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。其实，当一种美德平常到最细微的习惯中时，这也许就是一种品质的升华。
构建社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动；公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处；充满活力，就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定；安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结；人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。这些基本特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。
十六届六中全会胜利闭幕了，大会审议通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，并提出了构建和谐社会的九大任务和目标。一时间“和谐社会”成为了当今中国最热门的关键词。和谐社会强调人自身的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等和谐关系，其中人自身的和谐是最基础性的和谐，其他和谐关系的实现是建立在其基础之上的，没有人自身的和谐，就没有人与人之间的和谐，也就实现不了人与社会的和谐，最终也达不到人与自然的和谐。所以，构建和谐社会首先要处理好人自身的和谐，而处理好人自身的和谐就要求作为社会成员的每个人都努力地从我做起，达到自我和谐，这样整个社会才会变得更加和谐、更加美好。因此，构建社会主义和谐社会需要从人人做起，从我做起，从自身做起。众音齐谐，才能奏起社会主义和谐社会的壮美乐章。然而，从我做起，说起来容易，做起来不易，是需要一番“修炼”的。结合自身实际，我个人认为应该做好以下三点：
首先，从我做起，应当树立诚信法治意识。
每个社会都有一个规范体系，这一规范体系的基础是道德，而道德确立的根基是诚信。当今中国社会最缺乏的就是诚信，诚信的大厦早已坍塌，造假已经成为人们的习惯，人们视诚信法治为无物。一个没有诚信法治的社会不可能是和谐的社会。因此，构建和谐社会诚信在先，人人都必须树立起诚信法治的意识。
其次，从我做起，应当讲究修养。
儒学提倡修身齐家治国平天下，把自身修养的提高放到第一位。和谐社会强调人自身的和谐就是通过提高修养来达到和谐的目的。什么是修养，通俗地说，“心灵美”，思想品质好。而不做伤天害理的坏事，多做有益于他人、有益于社会的善事、好事，是修养的起点和最基本的要求。那些贪财、恋色、弄权、作恶多端之徒，腐败分子，究其违法犯罪根源，都是由贪欲、邪念所致，都是由自我内心的不和谐所致。所以我们应当不断地进行自我“修炼”，消除内心的邪念，催生内心的善意，并身体力行，带头实践，坚决与恶势力作斗争，以此影响、感染、带动大家共创和谐。和谐社会还强调人与人之间的和谐关系。人与人之间的和谐就是要处理好人际关系，也就是在人与人之间的交往中要学会包容，对己严对人宽，对他人要宽宏大量，要理解人、尊重人、赞美人，只有这样才能共创和谐。
再次，从我做起，坚决与学术、教育腐败作斗争
作为一名学生主要的职责就是学习，专心学术。然而，现在连圣洁的象牙塔内似乎也不圣洁了，学术、教育腐败泛滥。文化是一个国家一个民族的象征，知识分子是一个国家一个民族的脊梁。学术的腐败、教育的不平等、知识分子的堕落意味着文化的消亡、文明的沉沦。因此，构建和谐社会必须坚决与学术、教育腐败作斗争，决不能让这颗毒瘤在构建和谐社会的大背景下在学术教育这块净土上蔓延、癌变。
构建和谐社会，人人有责，责无旁贷。让我们每一个人都行动起来，从我做起！
在世界上主要国家的医疗服务体制，大体分为两类：一是欧洲发达国家的高福利型，居民医疗服务基本由政府包下来；二是以美国为代表的社会保险型，居民医疗服务主要由个人和企业担保解决，政府对儿童和老人给予适当补助。这两种类型都不适合中国国情。欧洲的高福利型，我国政府背不起；美国的社会保险型，我国居民缴不起。中国的医疗服务体制改革必须走适合中国国情的道路。这就需要一个过程。但是构建和谐的医患关系不能靠等待，笔者认为医者应为构建和谐的医患关系的先行者，正如高强部长所言：“在构建和谐医患关系中，医疗机构和医务人员是主导方面。我们要眼睛向内，正视和克服自身的不足”。从现在做起、从能做的做起、从我做起、身体力行。
从加强优质有效地医患沟通入手良好的医患关系是保证医疗服务高质量的基础，而医患沟通是建立和谐关系的前提。医患沟通，是对医学理解的一种信息传递过程，是为患者的健康需要而进行的，它使医患双方能充分、有效地表达对医疗活动的理解、意愿和要求。良好的医患沟通有助于医务人员调整自己或患者的医学观念，也有助于医患相互正确理解对方，协调关系，保证医疗活动的顺利进行。由于社会分工的不同，决定了医疗活动中医患角色的不对称，特别在医学的理解和相关知识的拥有上优劣势明显。同样，社会文化背景不同的患者，对医疗活动的理解和医疗服务的需求，也存在着差异，这些优劣势和差异要求影响了医患沟通。为此，作为医务人员应当及时了解并满足患者被理解、受重视、受尊重的需求，同时也应掌握患者对医疗服务的期望、每个医疗环节中的疑虑、对医疗服务的感觉以及医疗服务需求的关键点等，了解患者对医疗服务和疾病治疗效果的满意度。同样，在诊疗过程中，无论是医生还是患者，都是有着独立人格的社会人，他们之间是平等的，彼此的人格尊严都应受到尊重。医患关系，是一种配合与合作的关系，它建立在患者对医生的信赖和对生命健康的渴望基础上，只有彼此沟通理解、相互信任，医患双方才能共同参与诊疗活动，共同完成对疾病的诊疗过程，也便于患者对自己医疗活动过程和目的的了解。只有这样优质有效地医患沟通才能真正体现医学的整体意义和完整价值，实现医学事实与医学价值、医学知识和人性目的的和谐统一。
用医生的“三心”构建病人的放心要让病人放心就必须有医生的“三心”——爱心、耐心、细心。作为医务人员，要使病人真正放心，最主要的是医务人员要有一颗爱心。医生是以解除病人疾苦为职业的，必须对病人的痛苦感同身受，必须怀着对生命的敬畏，善待所接诊的每一位病人。一个对病人缺乏爱心的医生，即使他医术再高明，也会给病人带来担心和忧心。其次要有耐心，也是让病人放心的重要因素。只要病人来到医院，就会与医务人员发生各种方式的联系。双方能不能进行有效的沟通，是能不能让病人放心的一个重要因素。作为医生，即使你做不到商业界对售货员提出的百问不烦的要求，即使在你看来病人提出的问题十分“小儿科”，你也必须耐心地进行解答。因为他们中的大多数，不具备医学知识，作为病人或者病人的亲朋好友是怀着焦急的心情想对病情和治疗措施探个究竟。事实上，在耐心的背后是爱心在支撑，还有细心，医疗工作是一个涉及到多个环节的复杂活动，每一个环节出现问题，哪怕是极其微小的失误，也极可能造成无法挽回的损失。即便在书写病历和处方这样看似不那么重要的事情上，在落笔时你要想到那一双饱含期待的眼睛，不要因你的马虎，让那双眼睛流露出困惑乃至失望。
站立起来让“病人选医生”“病人选医生”是在深化医疗卫生体制改革中出现的新事物，受到了社会的广泛关注和广大病人的普遍欢迎。众多的病人通过选择医生就诊得到了方便和实惠。“病人选医生”是一种新型的医患关系。在过去的医疗服务方式中，患者往往听命于医生，医生根据需要为病人提供疾病诊断、预防、治疗和预后等服务，患者往往处于被动接受服务。病人自主择医后，患者在医疗活动中的主动性日渐凸显。病人可以根据自己的病情需要、性别特点，有权选择适合自己的主治医师，也可拒绝不适合自己的医师，从而使自己的就医活动有了充分的自主权。病人可以选择一位医生，也可选择一个医疗群体。病人的自主权是病人的一种基本权利，体现了病人的生命价值和人格尊严。“病人选医生”是对病人自主权的充分肯定和尊重。以病人为中心，不单单只体现在医疗服务上，更应体现在对病人的尊重上，这是我们医疗服务的出发点，也是最终目的。
“病人选医生”是对医务人员医德和医术的充分肯定和弘扬。推行病人选择医生，医德高、技术精、态度好的医生被病人选择的机会会大大增多，而那些态度生硬、敷衍马虎的医生，不可避免地将面临坐“冷板凳”的境遇。医生的劳动价值只有在治病救人中得以体现，病人的选择在一定程度上将决定医生的价值。可以进一步调动医护人员的积极性，为病人提供优质、高效、低耗的医疗服务。
加强医院软硬件建设，构建和谐医患关系和谐的医患关系不是一蹴而就建立起来的，良好医患关系的形成可以来源于每一个环节。对于医院这样的特殊性质的窗口服务行业来说，医患关系体现在医疗服务的各个细节上，每个细节管理的好坏都将直接影响到医患关系。医院需要从软件建设和硬件建设加以强化，在软件建设上，医院要从严格执行操作规范、确保医疗质量的不断提高、加强对医务人员服务水平和技巧的培训和提高服务标准等方面强化。全面推行质量管理体系，提升医疗服务质量。在硬件建设上，要从为患者创造舒适的就医环境、加强医院信息建设和基础设施建设、提高医务人员工作效率等方面努力。坚持以人为本，建立医患互信，尊重患者，体贴患者，关爱患者，对病人进行人性化关怀。以“病人为中心”，“仁心仁义、方便为怀”，从我们自身的努力去营造和谐的医患关系。
重视媒体对构建和谐医患关系的作用舆论引导工作作为统一思想、鼓舞人心、凝聚力量、动员群众的强有力工具，在促进社会主义和谐社会建设方面有着不可替代的重要作用。目前，我国正处在“黄金发展期”与“矛盾凸显期”并存的关键时期。能否有效地化解和消除社会矛盾，维护社会稳定，成为构建社会主义和谐社会的关键。坚持维护社会稳定、加强和改进热点引导、化解矛盾、促进和谐是维护党和人民利益的需要，也是构建和谐社会的客观要求。加大对社会热点问题的正面引导，用大局观念去引导群众妥善处理各种利益关系，澄清媒体对医患关系的不良炒作，多宣传社会主义国家医院的正面东西，通过多方面的宣传使广大民众充分认识医学发展和各项诊疗技术的局限性、风险度及其疾病转归的不可预见性，以科学的态度正确理解社会主义初级阶段的物质与文明仍处在低水平的现实基础。这就是媒体在正确引导医患关系向健康方向发展方面具有不可替代的重要作用，应该引起各界的广泛重视。
既然“和谐社会”的构建有如此重大的意义，怎么构建呢？
“我最关注的热点是：依法行政，打造法治政府！”任剑涛认为，在现代国家中，政府是社会日常资源的配置机构，也是理顺各种复杂社会关系的中枢机构，如何更好地建设法治政府是关系国计民生的根本问题，也是解决社会公平、教育、医疗等一系列重大社会问题的关键和前提。他认为在建立法治政府方面能有三个方面的作为：第一是建立健全政府权力监督机制；第二是政府机构要设立良好的社会制度与社会规范；第三是政府的改革政策要有连续性，尽量减少由于改革方案“临时休克”给群众造成个人损失。
缩小贫富差距，利益公平分配。针对社会公平、贫富差距的问题，任剑涛表示，既要充分肯定改革开放20年来取得的成就，也要正视改革开放中社会利益分配不均带来的矛盾。他提出，改变贫富差距的现状要注意两个价值选择，一是“做大蛋糕”而不是“争分蛋糕”，要靠发展来解决贫富差距；二是社会的再分配要“奖勤罚懒”，设立良好的激励机制。
缩小城乡差距，解决“三农”问题。中国政府的政策偏向城市，乡镇在经济发展中作出了牺牲式的贡献，却得不到公平的回报。国家对于缩小城乡差距，主要表现在对农村的财政补贴，扶贫，农民工的权益维护方面。经济学家指出，我国已进入工业反哺农业、财政反哺农民的关键时期，也是“三农”面临的大好机遇。要实现“以工促农、以城带乡”的目标
环境、资源与社会发展的协调。社会发展中出现的环境枯竭问题也是法治政府要进一步加强的重点。任剑涛说，长期以来GDP主导的思维导致了资源枯竭性的错误路线，如何树立和落实科学的发展观来指导社会发展是法治政府要研究的重要课题。
反分裂、反腐败。一个稳定、公平、公开的国家才是一个和谐的国家。
从专家学者，以及国家领导人的观点中，我们可以看出，构建“和谐社会”就是建立一个法治的社会体系，法治的体制改革，公平的利益分配体制，与自然的和谐发展。“法治”、“公平”、“和谐”是核心。
我认为,最主要的是:人民能有说话的地方,如果能说话了,很多问题就会知道,并加以解决.
答：1.诚信友爱：社会主义和谐社会需要建立在诚信友爱的基础上，人们要互相尊重、互助合作。公民之间要保持诚信，遵守诚信规则，做到言行一致，信守承诺。友爱关系的建立要建立在平等、公正和互利的原则上，促进社会成员之间的团结和相互支持。2.充满活力：社会主义和谐社会应该是一个充满活力的社会，人们积极向上，...
答：1、加强自身学习。在平时的工作中，每一位共青团员，都应该坚定共产主义信念，自觉认真学习及贯彻落实党和国家的各项方针政策、法律、法规，学习党的十六大和十六届四中、五中全会精神，当好党的助手，争取多为构建社会主义和谐社会作出自己应有的贡献。2、建立和谐的人际关系。在工作和生活中，除尽心尽职干...
答：1、为构建和谐社会提供物质财富 构建和谐社会必须以发达的社会生产作为前提，如果不能创造出足够的物质财富，不能满足人民日益增长的物质利益的需求，那就缺乏解决一切社会问题的根本性的社会条件。因此，我们大学生作为社会主义建设中有知识，有技术的一支力量，那就不可避免的要肩负起这样的大任。2、构筑社...
答：构建和谐社会，从自己做起：1、发挥个体主观能动性 发乎真心地讲道德、尊道德、守道德，从我做起、从现在做起、从小事做起。让个人品德积累于一点一滴中，绵绵用力、久久为功，善行义举必将蔚然成风。2、自律之外，他律不可忽视 放任自流不是文明养成之道，一个社会整体文明素养的演进，往往都是依法治理...
答：②履行政治职能、社会公共服务职能、协调好各方面的利益关系，正确处理人民内部矛盾。从而确保社会稳定。履行文化职能，大力推进社会主义精神文明建设，为构建社会主义和谐社会提供有力的精神支撑。③发展社会主义民主，建设社会主义政治文明。构建社会主义和谐社会，必须推进社会主义政治文明建设。④我国国家机构要贯彻对...
答：政府应该发挥主导作用，一是加强宣传，在全社会形成构建和谐社会的强大氛围，提升人民群众参与构建和谐社会的责任感紧迫感；二是坚持科学发展观，做到城乡区域、经济社会协调发展，减少资源节约型、环境友好型社会，减少收入差距大、社会建设滞后等社会不和谐问题；三是深化改革开放，推进重点领域、关键环境改革，...
答：一、科学发展是构建社会主义和谐社会的核心要义 社会要和谐，首先要发展。社会和谐在很大程度上取决于社会生产力的发展水平，取决于发展的协调性。必须坚持用发展的办法解决前进中的问题，大力发展社会生产力，不断为社会和谐创造雄厚的物质基础。同时，更加注重解决发展不平衡问题，更加注重发展社会事业，更加...
答：1、 从我做起，应当树立诚信法治意识。每个社会都有一个规范体系，这一规范体系的基础是道德，而道德确立的根基是诚信。一个没有诚信法治的社会不可能是和谐的社会。因此，构建和谐社会诚信在先，人人都必须树立起诚信法治的意识。2、从我做起，应当讲究修养。儒学提倡修身齐家治国平天下，把自身修养的提高...
答：从有关和谐的几个基本问题入手。 (一)要实现社会阶层之间的和谐。“物以类聚,人以群分”。自从原始社会解体以后,人类就出现不同的利益群体,不同的阶级、阶层。财富占有上的悬殊,带来阶级、阶层之间的不和谐,甚至尖锐对立。在我国,不可调和的两大敌对阶级已基本消失。没有根本利益冲突何必要开展你死我活的斗争?
答：构建和谐社会，我们必须从现在做起，从小事做起，从一点一滴做起，起模范带头作用，做到个人自身和谐，努力为构建和谐社会做贡献。作为一个公民就应该做到：在家里，对待父母长辈，要，尽力报答养育之恩，争做好孩子；对待邻里亲朋，要与人为善，尊老爱幼，扶危济困，争做受欢迎的人；对待妻子丈夫，要互相...
