儿媳摔碗怒回娘家,婆婆肚子饿欲求儿媳回家,你怎么看?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-26

婆媳关系,处好了就像亲母女一般,处得不好就是彼此的仇家。

今天刚好看了一个短视频,就是有关于儿媳相处的。所以,在回答这个问题之前,我想先跟大家一起来分享一下,这个视频的内容。

视频讲述的是一段婆婆和媳妇的故事。

年底了,媳妇刚要出门,被婆婆给拦住了。

婆婆拿着一万块钱,说是儿子给的,问儿媳知不知道这个事儿。

儿媳表示,这个钱她知道。

婆婆说出了心中的顾忌:“这个钱你一定得知道,否则一旦引起误会,你俩吵架就不好了。”

儿媳解释:“放心吧妈,这个钱我们俩商量好,给你和爸爸回家过年用的。你拿着这笔钱,自己买件衣服,再准备点年货。”

婆婆有点不好意思,但是喜悦之情,难以遮掩。

接着,婆婆的一句话,让儿媳妇也感到很暖。

婆婆说:“我们用不了这么多。”

然后边说着,边拿出了钱的一大半,递给儿媳妇:“这些钱,你拿去给你爸妈,我们有退休金,也用不了这么多。”

儿媳妇笑嘻嘻地说什么也不接钱:“放心,两边父母都有,谁也不落下。”

听完这话,婆婆才勉强在儿媳妇强烈地劝说下收起钱来。

这就是是婆媳相处,只有婆媳关系好了,一个家庭才会稳定。所谓“家和万事兴”其实就是这个意思。

反过来看本文标题,儿媳摔碗怒回娘家,婆婆肚子饿欲求儿媳回家。

儿媳妇到底经历了什么?

怒摔碗回娘家,一定是气恼了。这说明,她和婆婆的关系很不融洽。儿媳妇忍受不了,只能生气地回了娘家。

儿媳妇用这种逃避的方法,来解决婆媳关系,不知道心里藏了多少无奈与委屈。

丈夫去哪了?

不知道发生这件事之后,她的丈夫去哪了。如果儿媳妇回了娘家,难道他不应该去把妻子给接回家吗?

婆媳矛盾,其实也是夫妻矛盾好坏的一种体现。如果妻子一直不回家,丈夫又没有任何表示,只能说明这个家的家庭关系,处理得很失败。

有意思的是,丈夫没有任何表示,婆婆却想求着儿媳回家。

丈夫在一个家庭中所,应该扮演一个调解员的角色。可以说,婆媳关系好不好,丈夫的态度很重要。媳妇生气了,丈夫马上去哄着,哄哄就回家了。婆婆不悦,儿子去跟她说几句好话,这事也就过去了。毕竟,婆婆还得是指着儿媳妇照顾不是?

婆婆为何求儿媳妇回家?

因为她饿了,想要儿媳妇回家给自己做饭吃。

难道婆婆自己不能做饭吗?

如果她年纪大了,不能做饭,在小事情上尽量不要跟儿媳计较为妙。既然平时要有求于人,何必要处处跟儿媳作对,惹得她摔碗而去呢?

在一个家庭中,婆婆力所能及的情况下,不能倚老卖老,啥都不干。如果真的是因为年迈做不了家务,这件事另当别论。

儿媳妇该不该回家?

其实,但凡能忍,我估计儿媳妇也不会摔碗回娘家,吵架回娘家真就那么好吗?如果是通情达理的人家,女儿因为和婆婆吵架回家,一般都会尽快劝回去的。我有个同事就是这样,有一次跟丈夫吵架回娘家,本以为娘家人会给她以安慰,可没想到的是,她爸妈没好气给她赶走了。

其实,回娘家未必是一个好的选择。

正确的处理方式

如果待得久了老不回去,以后她想要再回去,也很难。反而婆婆有求于她,她找个台阶下也挺好。

婆婆肚子饿,情况有很多种。所以,这个标题给的还是有局限性。婆婆不能自己做到的原因,标题中并没有说明白。如果婆婆病了,儿子在外打工不能回家。儿媳妇伺候婆婆发牢骚,婆婆吃不上饭,在家饿得不行,只能求儿媳妇回家,那么这件事,儿媳妇就过分了。

如果,婆婆身体好好的,她自己能做饭。平时,她跟儿媳的关系处得不好,经常因为鸡毛蒜皮的小事吵架。吵架过后,儿媳摔碗怒回娘家,也是情有可原的。

但是,儿媳妇回家这件事不能一直拖着,就算婆婆不求她,她也不能一直留在娘家,这么做,不仅让婆媳关系变得更差,而且很可能会因为这件事,导致夫妻关系破裂,上演一场离婚也不是没有可能。

结语:

婆媳关系,要相互理解。如果仅仅因为一些小事情就闹得不可开交,让一个家庭的元气受伤就得不偿失了。



相处融洽的婆媳不必多说,对任何人都是皆大欢喜,无论是家庭还是婚姻,都会在其中得到一些好处,但相处不融洽的婆媳也不会让人感到意外,无论家庭氛围冷清还是夫妻关系不和谐,都存在着婆媳相处不融洽的因子。

看似简单,实则影响着女人的一切,往往两个看似毫不相干的女人,给家庭以及婚姻带来的影响却无比巨大,有的女人会看透这一点,尽心尽力去和婆婆相处,有的女人却没看透这点,浑浑噩噩过着不幸福的生活。

其实,从“婆媳”关系找出影响女人一生幸福的根由很简单,不过就算找出来,还需要女人去做出一切实践的行动,但是,女人也会在这段时间内再没有耐心可言。

“神女有情,襄王无意”,有时女人为了能和婆婆打好关系,宁愿自己受尽委屈也不叫一声苦,只盼收到的委屈能有收获的时候,如果顺着常理来进行,那么女人一定会收获到幸福,不过这其中还存在着变数。

既然说是“婆媳”,那就是两个女人,一个女人唱独角戏只会让人感到乏味,“婆媳”关系相处如何还需看婆婆如何看待,可能女人付出满腔的热血只会得来婆婆不变的挖苦之色。

所以婆媳之间相处如何不全看女人如何去处理这段关系,还在于婆婆有没有把女人的付出当作理所当然,如果婆婆习惯了女人的付出,那么“婆媳”关系不会向女人所希望的方向去发展。

一味付出不可取,一味付出只会让婆婆心安理得享受儿媳带来的好处,只有让婆婆知道女人在家庭中的地位,知道与女人相处不好会出现什么样的结果后,她才会去珍惜女人与她之间的“婆媳”关系。

读者惠玲跟琳钧说:“世界上自然有好婆婆,可能还有很多,我婆婆我没资格谈起好坏,但我知道和她相处的那段时间,我算是知道一个人的脸皮有多么厚,把我的付出当作理所应当。”

惠玲身处五线城市内生活,在刚结婚的那段时间,第一次体会到了婚姻带给她的快乐,不过每当看见婆婆那张冷漠的脸,心中的快乐都要打个折扣。

五线城市人少口杂,安逸的生活自然催生出了人们八卦的心,无论是别人的家长里短,还是一些小的不能再小的事,也会被人们在刻意加工下说上好几天,生活在这样环境的下的惠玲听说了很多“婆媳”相处不和的故事。

未嫁前,惠玲就担心自己与婆婆相处不好,成为邻居的谈料,她的担心很正常,除了让别人看笑话外,相处不和的婆媳关系还会让她的婚姻质量下降。

于是,惠玲在出嫁前,就在网上搜出了很多与婆婆打好关系的小妙招,认为网上说的非常正确,但她却没有想到,没有经历过就没有发言权这句话的正确性。

信心满满的惠玲风光大嫁给了老公,老公一家人对惠玲的到来异常欢喜,不过那时惠玲心中却高兴不起来,因为她注意到了婆婆那张不耐烦的脸。

惠玲心里一咯噔,心想道:“好像没得罪过她啊,怎么刚来就给我摆脸色看。”不过没有去细想,被一帮亲戚簇拥着去看自己的卧室。

事罢后,惠玲算是真正融入了家庭的生活中,不待婆婆开口,惠玲主动了承担起了家里的家务活,按照网上的说法就是,让婆婆看到你的勤奋。

自惠玲承担了家务,婆婆对她的脸色才好看了些,不过仅仅如此,惠玲婆婆没有再表露出一丝的好恶。

勤奋的对象要选对人,无疑惠玲婆婆是个选错的人,她只会把惠玲的行为看作是她应该做的,而不去想惠玲凭什么去做。

虽然惠玲在努力做好自己自认为应该做的事情,但婆婆依然会在闲暇时对她做过的家务活指指点点,要么是窗台没擦干净,手指一抹还有灰尘,要么是地板没拖干净,脏的人影都看不见。

惠玲不把婆婆的话当作是对她的刁难,反而当作了一种鞭策,其实在那时,惠玲就算心中存有不满,也会在潜意识里改变这种不满。

由此,惠玲的家务活做得越来越好,按偶尔串门在她家的邻居说:“能娶到这姑娘,算是你家有了大福分,你看看着地板多亮,都能当镜子用了,我都不好意思踩。”

婆婆把邻居的话当作了耳旁风,连应付一下的意思都没有,惠玲多见少怪,也没有往心里去。

婚后闲职在家的惠玲自然不会只做家务活,不仅是婆婆会给她不好看,惠玲心中也过意不去,所以在主动请缨要做饭后,婆婆没有不答应的道理。

一个吃了二十几年的饭,却没做过一次饭的人,让她分清油盐酱醋的区别都是为难人,惠玲刚到厨房,不禁犯了难。

整个厨房都是她陌生的事物,眉头一皱就去叫婆婆帮忙,“婆婆,你来教教我做饭好不好。”惠玲开心地问道,“自己去网上搜,我没那工夫。”婆婆不耐烦地回答道。

惠玲并不气馁,按照网上的要求一步一步做好了饭端在了饭桌上,惠玲婆婆看了一眼就说:“这能吃吗?你怎么这么笨,连个饭都做不好,要你有什么用。”

惠玲有些发愣,想问一句:“你没吃怎么知道不好吃。”尽管惠玲知道确实不会太好吃,但好歹尝一口再说啊,但惠玲不敢发作,只好默默地把饭端进厨房自己肚子吃完,“确实不好吃。”惠玲在事后说道。

不过好吃不好吃是一方面,惠玲婆婆表现出的态度也是一方面,再不好吃的东西也有它独有的一份心意,心意是甘甜的,承认这份心意也是对付出的人的一种承认。

惠玲的忍气吞声并没有让“婆媳”之间的现状有丝毫缓和,虽说算不上差,但这与惠玲心中理想的“婆媳”状态搭不上边。

毕竟人心是肉长的,惠玲心中不可能没有怨言,不过始终被理智所压迫罢了,被婆婆吐槽饭难吃的惠玲沉了沉心气,暗自为自己打油一定要做吃一份好看还好吃的饭菜。

在这期间内,每天系着围裙,身上油污不堪的她免不了被婆婆一阵嘲讽说:“手艺没有强装门面,真是笑话,没用就是没用,连个饭都做不了,不知道是怎么在家里呆下去的。”

惠玲听到这话不是一次两次了,不过越挫越勇的她待在厨房里的时间比往常更长了些,宁愿饿着肚子也要做饭的她,每次从厨房出去看到婆婆点的外卖时,不免吞咽了下口水。

那时惠玲婆婆看惠玲也想吃,非但没有邀请她吃完再做饭,反而炫耀的扬了扬手中的筷子说:“你多会能达到这种厨艺,我才算是享了福。”说完再不理惠玲,独自大嚼大乐。

在磨练厨艺的时间内,惠玲受到的压力与刁难实在不为外人道,肉体的折磨无法与心灵折磨相提并论,人的情感不能压抑,压抑的久了就会不受控制。

功夫不负有心人,在惠玲老公尝到惠玲做的饭后,竖起了自己的大拇指,一同进食的婆婆又嘲讽道:“给块金子就当自己是富翁了?看你嘚瑟那样。”

早已看出母亲经常这样跟惠玲说话的老公不免维护惠玲说:“妈,惠玲做的饭够好吃了,你少说两句。”

惠玲婆婆白眼一翻不再答话,惠玲老公转头对惠玲说:“老婆做的饭就是好吃,以后可要为老公多做几次,让老公跟着享享福。”

惠玲听到老公的话心里想吃了蜜一样甜,豪迈的拍了拍胸脯道:“放心,包在你老婆身上。”

惠玲不仅一次的对老公说过婆婆的刁难,但惠玲老公面对这种情况却不好多加干涉,毕竟两个女人都是他最重要的人,无论是帮谁都是一种错误。

所以就在晚上,惠玲老公就把惠玲对母亲的不满当作一种释放不满的过程,次日清晨醒来,夫妻俩默契的没有把晚上说过的话当回事。

但在那时,惠玲心中对婆婆的印象已经呈直线下坡的趋势,在怀疑网上学到的理论的同时,也慢慢和婆婆变得生分起来。

其实,网上的理论不一定全错,但要把理论变为事实,就要对合适的人做合适的事,很显然,惠玲对错误的人做出了错误的事。

当惠玲像往常一样做好饭端上桌让婆婆吃饭时,没过多久,就听到婆婆大叫一声:“饭里怎么有头发,张慧玲你给我出来。”

惠玲急忙跑出来还没说话,就看到婆婆捏着那根不干净的头发说:“你能不能讲点卫生,你怎么这么邋遢,头发都能混进饭里,以后你做的饭你看我吃不吃。”

原本惠玲还想解释,但听到婆婆这样说,索性走过去把桌上的碗筷一扫,伴着碗盘破碎的声音,对着指手画脚的婆婆说:“我不伺候了,爱吃不吃。”说完不顾婆婆的反应,自顾自走出了房门。

按理来说,惠玲只要道个歉,重新做一份饭就好,但导致惠玲和婆婆闹白脸的原因是婆婆手中的头发丝是黄色的,惠玲没有染过头发,而婆婆为了遮掩白发而染了一头的黄头发。

对惠玲来说,婆婆的行为就是一种赤裸裸的刁难,就算惠玲脾气再好,也有受不了的时候,惠玲能够坚持那么久,算是不错了。

事情发生后,得到消息的老公就给惠玲打电话问发生了什么事,惠玲一五一十的回答后,就听到老公在电话中深吸一口气,沉声说道:“我替我妈向你道歉,这事她做的不对。”

惠玲没有答话便挂断了电话,乘车回了娘家,而在家中的婆婆没隔多久就渐渐不想吃外面的饭食,宁愿饿着肚子也不愿再吃一口,对惠玲做的饭开始怀念起来。

受不了的惠玲婆婆直接找到儿子,想要儿子去娘家把儿媳找来做饭,儿子听完一笑说:“妈,我没那么大面子,这事啊,还得您去说。”

眼看儿子指望不上,惠玲婆婆也拉不下脸皮去让惠玲回家,由此,除了惠玲老公闲暇时去娘家陪伴惠玲外,家中只留下惠玲婆婆一人,冷冷清清的家庭不会讨喜,据惠玲老公说:“我妈想要你回家,但她拉不下脸面。”

惠玲笑道:“做长辈的自然不能给她难堪,她不找我,我自己回家。”惠玲老公楞了一下就大笑道:“好,回家。”

不是惠玲大度,而是她知道自己必须回家,并且这次事件也会让婆婆改变一下她的言行,知道她的一举一动都会给家庭以及婚姻带来不必要的影响,从而对惠玲不那么苛刻。

这也是惠玲的初衷,自从惠玲回家后,婆婆就收起了高高在上的模样,主动和惠玲拉好关系,惠玲也没有对婆婆冷嘲热讽,对婆婆释放出的好感照单全收,惠玲说:“无论以后会发生什么样的事情,都要尽力去维护家庭和婚姻,婆婆不懂事,我也得懂事才行。”

打好婆媳关系说不上简单,因为要对合适的人做出合适的事情,但同样说不上难,当“婆媳”二人知道自己的一举一动都会牵扯到婚姻后,自会主动维持婆媳间的关系。

“婆媳”中的付出看似很随意,但其中依旧存在着条例,没有女人可以不计回报的去付出,也没有女人天生就好脾气,付出代表着回报,回报就是稳定的家庭和幸福的婚姻。

不要把女人的付出当做理所当然,无论是婆婆还是儿媳都是如此,要知道,世上的好果子不是白吃的,在你享受那份甘甜的同时就代表你要付出更多的辛劳,空手吃白食的人注定不受人喜欢,但一切都有回寰的余地,一切其实都不算太晚,知道“付出”与“回报”之间的关系后,“婆媳”关系自会显得生动而和谐。



我认为只能说明婆家对于儿媳妇并不好,只是将儿媳妇作为保姆一样对待,所以儿媳妇才忍受不住回娘家,这样的婚姻只会让儿媳妇受气。

儿子没娶媳妇的时候,这个婆婆不吃饭喝西北风,自己没长手吗,我就是个婆婆七十多了还自己做饭,装什么装

我与婆婆就是二个认识的客人!去她家我啥也不做(有事她儿子在呀),来我家我客客气气请她吃好喝好(来者是客)。

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