释迦牟尼在鹿野苑的哪种树下初次说法？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-22
释迦摩尼成道后第一次说法说的什么
龙华树应该是弥勒龙华三会的事了,我引用的文字里姿婆树是错误的，一般翻译是娑婆树或娑罗树。楼主所说的娑罗双树我见的翻译是两棵娑罗树之间。讲得够明白了吧？
有关的佛典记载是:
释迦牟尼在菩提树下，宴坐冥想了四十九日，以其奋进精神克服身心魔障达到冥想最高境域，开了智慧，悟道成佛达到绝对清静的涅盘境界。
成道后的佛陀，在菩提树（这棵树叫作毕钵罗，佛陀成道后被称为菩提树或佛树，意为智慧之树）下七日下定了宣扬佛法的决心，而那一念便开出了世界上的一大宗教的文明。他最初的教化对象，便是伴他苦行六年，结果背弃而去的五位侍者，这时候他们五人在婆罗奈斯城附近的鹿野苑。
佛陀到了鹿野苑，向这五人宣说了亲自所证的妙法，他们的闻法之后，随即也证得了涅盘境界。当然，他们的福德和智慧，无法和佛陀相经，所以证的是罗汉果而不是佛果。他们成了佛陀座下最早的五位比丘（破烦恼）弟子。通常把这次说法，称为鹿野苑初转 fa lun 。
佛陀度了五位比丘之后与弟子们开始了公开教化，直至佛陀晚年寂灾。佛陀的死，不同于凡夫的死，所以称为圆寂，入灭，称为伟大的寂灭，即是大般涅盘。释尊到了拘尸那揭罗城，进入城外的林中，在娑罗双树之间，由阿难为他敷好了头朝北方的床位，他便右胁横卧，两足上下重叠，于当夜的月没西山之时，端然寂静地大般涅盘了。
有时间想想佛是怎么成佛的 该多好
在想想如何修行 让自己成就圆满的佛道
人身难得 佛法难闻 信心难立
呵呵 佛陀在鹿野苑的初说法 重要的是他度化了五比丘 至于是什么树什么树下那是一个大秘密
大藏经恐怕都没记载
还是在菩提树下，佛在定中初次说法
释迦牟尼如何收得最初的五弟子?
答：释迦牟尼成佛后，来到鹿野苑(今印度的波罗奈城)，寻找跟随他多年的桥陈如等五人。释迦牟尼寻到他们后，开始向他们传授自己的法道。释迦牟尼的初次说法，完全征服了桥陈如五人的心。他们一齐跪拜，乞求佛陀收他们为徒，这就是释迦牟尼最初的五个弟子，野鹿苑是他得道后第一次传授经法的所在地。
释迦牟尼佛最初的五个弟子说了什么
答：他在鹿野苑第一次为五比丘说法时，以浅显的语言，生动的比喻，讲述如何修道才能解脱烦恼永离苦海的真理。他所讲的主要内容有以下几个方面：① 四谛；② 八正道；③ 缘起论；④ 三法印。这些是佛教的根本教义，是释迦牟尼证悟以后，在如是处，如是知。如是见。如是信解......
茶道知识(三)
答：茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。其一曰“苦”佛理博大无限，但以“四谛”为总纲。释迦牟尼成道后，第一次在鹿野苑说法时，谈的就是“四谛”之理...
释迦牟尼的来历
答：释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族首长之一；母亲是摩耶夫人，她回娘家天臂城待产途中，在蓝毗尼园的无忧树下生悉达多。释迦诞生多有神话：他从兜率天下凡，摩耶梦见白象投胎；他从摩耶右胁生下，空中涌泉，一凉一温浇灌母子；他站立宣称“天上天下，唯我独尊”；相士进宫预言他将来成佛等等。摩耶夫人生子七天后...
佛经最初是如何产生的
答：佛经是在本师释迦摩尼佛涅槃后，他的坐下有一个弟子，叫阿难，(就是在大雄宝殿释迦摩尼佛两旁立着的两个弟子，年轻的那个是阿难)记忆力超好，听了就不忘，佛陀涅槃后，阿难想要把佛陀的教言传递给众生，让更多众生都能解脱，然后他就一边回忆一边把佛陀生前的教言写在一种树叶上，后又跑去和其他...
八塔山八塔介绍
答：八塔山的八座塔各具特色，记载了释迦牟尼的不凡生平。一号塔，名为“净饭王宫生处塔”，铭文揭示了释迦牟尼出生于印度迦毗罗卫国的王族背景，他在29岁时舍弃王位，寻求解脱之道。二号塔“菩提树下成佛塔”，见证了他在菩提迦耶城下的觉悟，这一地因此成为佛教的重要象征。三号塔“鹿野苑中塔”...
释迦牟尼的诞辰是几号?
答：在他29岁时，面对人生的痛苦和对当时婆罗门神权统治的不满，他决定放弃王族生活，踏上求道之路。经过六年的苦行，他在佛陀迦耶菩提树下实现了“成道”，从此开始在鹿野苑传教，教导众生无常和缘起思想，以及众生平等的理念，这些教义对反对婆罗门传统观念的下层人民极具吸引力。释迦牟尼的教义广受欢迎，他...
鹿野苑是佛教四大圣地之一,它有什么典故?
答：这个名字在中国被翻译成鹿野苑。从那时起，释迦牟尼佛在人间生活了45年，传经300余部，弟子数千人。这里也被誉为佛陀“法轮第一转”的地方。起初，佛陀住在鹿野苑的穆拉甘达库迪家。僧侣团逐渐扩大到60人左右。后来，佛陀派他们到各地传道。在当地国王和富商的支持下，佛教在鹿野苑一带传播。到公元...
中国古代名人之佛家圣人释加牟尼
答：相传29岁时感到人生皆苦，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王族生活，出家修道，经六年苦行，终在菩提树下“成道”，并在鹿野苑开始传教。他的后半生一直在印度的北部和中部地区传教，信徒甚众，八十岁时，在传教途中死于拘尸那城附近的婆罗树下，据传此番话是他临终前对他弟子们说的。释加牟...
在印度最一开始的佛教中有哪些人物?
答：比丘、比丘尼，就成了佛徒的古典称谓。诸多比丘或比丘尼构成一个集体组织，叫做“僧伽”，或简称“僧”。僧伽意译“众和会”，本是集合词，习惯上也把参与僧伽的男性唤作“僧”或“僧人”。五比丘当是最早的僧团组织。后来僧团逐渐扩大。五比丘则是佛教谓最早从 释迦牟尼 在 鹿野苑 闻法出家的 憍...
《华严经》，佛祖成佛之后第一次说法，说的就是华严经。
释迦牟尼佛在菩提树下成道之后，马上进入禅定，用21天的时间给大菩萨们讲《华严经》。《华严经》开头的经文有说明这一件事。经文明确说明佛祖成道之后开始说的是华严经。因为《华严经》是在禅定中给大菩萨讲的，所以凡夫指看到佛祖在菩提树下打坐21天。这样导致南传佛教至今还认为佛祖最早说的是《阿含经》，这也是大小乘之间的一个有争议的问题。
另外，佛教有一个著名的偈，总结释迦牟尼佛一生讲经的时间顺序和内容，如下：
华严最初三七日,
阿含十二方等八,
二十二年说般若,
法华涅槃共八年。
憍陈如、摩诃跋提、阿舍婆誓、摩男俱利、十力迦叶
佛教将无忧树(姿罗树)、阎浮树以及菩提树视作为代表释迦牟尼一生三个阶段的标志，他在无忧树下诞生，在阎浮树下开始思索人间真理，继而又在菩提树下得道成正果;末了，则在无忧树下圆寂。龙华树应该是弥勒龙华三会的事了,我引用的文字里姿婆树是错误的，一般翻译是娑婆树或娑罗树。楼主所说的娑罗双树我见的翻译是两棵娑罗树之间。讲得够明白了吧？
有关的佛典记载是:
释迦牟尼在菩提树下，宴坐冥想了四十九日，以其奋进精神克服身心魔障达到冥想最高境域，开了智慧，悟道成佛达到绝对清静的涅盘境界。
成道后的佛陀，在菩提树（这棵树叫作毕钵罗，佛陀成道后被称为菩提树或佛树，意为智慧之树）下七日下定了宣扬佛法的决心，而那一念便开出了世界上的一大宗教的文明。他最初的教化对象，便是伴他苦行六年，结果背弃而去的五位侍者，这时候他们五人在婆罗奈斯城附近的鹿野苑。
佛陀到了鹿野苑，向这五人宣说了亲自所证的妙法，他们的闻法之后，随即也证得了涅盘境界。当然，他们的福德和智慧，无法和佛陀相经，所以证的是罗汉果而不是佛果。他们成了佛陀座下最早的五位比丘（破烦恼）弟子。通常把这次说法，称为鹿野苑初转 fa lun 。
佛陀度了五位比丘之后与弟子们开始了公开教化，直至佛陀晚年寂灾。佛陀的死，不同于凡夫的死，所以称为圆寂，入灭，称为伟大的寂灭，即是大般涅盘。释尊到了拘尸那揭罗城，进入城外的林中，在娑罗双树之间，由阿难为他敷好了头朝北方的床位，他便右胁横卧，两足上下重叠，于当夜的月没西山之时，端然寂静地大般涅盘了。
有时间想想佛是怎么成佛的 该多好
在想想如何修行 让自己成就圆满的佛道
人身难得 佛法难闻 信心难立
呵呵 佛陀在鹿野苑的初说法 重要的是他度化了五比丘 至于是什么树什么树下那是一个大秘密
大藏经恐怕都没记载
还是在菩提树下，佛在定中初次说法
答：释迦牟尼成佛后，来到鹿野苑(今印度的波罗奈城)，寻找跟随他多年的桥陈如等五人。释迦牟尼寻到他们后，开始向他们传授自己的法道。释迦牟尼的初次说法，完全征服了桥陈如五人的心。他们一齐跪拜，乞求佛陀收他们为徒，这就是释迦牟尼最初的五个弟子，野鹿苑是他得道后第一次传授经法的所在地。
答：他在鹿野苑第一次为五比丘说法时，以浅显的语言，生动的比喻，讲述如何修道才能解脱烦恼永离苦海的真理。他所讲的主要内容有以下几个方面：① 四谛；② 八正道；③ 缘起论；④ 三法印。这些是佛教的根本教义，是释迦牟尼证悟以后，在如是处，如是知。如是见。如是信解......
答：茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。其一曰“苦”佛理博大无限，但以“四谛”为总纲。释迦牟尼成道后，第一次在鹿野苑说法时，谈的就是“四谛”之理...
答：释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族首长之一；母亲是摩耶夫人，她回娘家天臂城待产途中，在蓝毗尼园的无忧树下生悉达多。释迦诞生多有神话：他从兜率天下凡，摩耶梦见白象投胎；他从摩耶右胁生下，空中涌泉，一凉一温浇灌母子；他站立宣称“天上天下，唯我独尊”；相士进宫预言他将来成佛等等。摩耶夫人生子七天后...
答：佛经是在本师释迦摩尼佛涅槃后，他的坐下有一个弟子，叫阿难，(就是在大雄宝殿释迦摩尼佛两旁立着的两个弟子，年轻的那个是阿难)记忆力超好，听了就不忘，佛陀涅槃后，阿难想要把佛陀的教言传递给众生，让更多众生都能解脱，然后他就一边回忆一边把佛陀生前的教言写在一种树叶上，后又跑去和其他...
答：八塔山的八座塔各具特色，记载了释迦牟尼的不凡生平。一号塔，名为“净饭王宫生处塔”，铭文揭示了释迦牟尼出生于印度迦毗罗卫国的王族背景，他在29岁时舍弃王位，寻求解脱之道。二号塔“菩提树下成佛塔”，见证了他在菩提迦耶城下的觉悟，这一地因此成为佛教的重要象征。三号塔“鹿野苑中塔”...
答：在他29岁时，面对人生的痛苦和对当时婆罗门神权统治的不满，他决定放弃王族生活，踏上求道之路。经过六年的苦行，他在佛陀迦耶菩提树下实现了“成道”，从此开始在鹿野苑传教，教导众生无常和缘起思想，以及众生平等的理念，这些教义对反对婆罗门传统观念的下层人民极具吸引力。释迦牟尼的教义广受欢迎，他...
答：这个名字在中国被翻译成鹿野苑。从那时起，释迦牟尼佛在人间生活了45年，传经300余部，弟子数千人。这里也被誉为佛陀“法轮第一转”的地方。起初，佛陀住在鹿野苑的穆拉甘达库迪家。僧侣团逐渐扩大到60人左右。后来，佛陀派他们到各地传道。在当地国王和富商的支持下，佛教在鹿野苑一带传播。到公元...
答：相传29岁时感到人生皆苦，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王族生活，出家修道，经六年苦行，终在菩提树下“成道”，并在鹿野苑开始传教。他的后半生一直在印度的北部和中部地区传教，信徒甚众，八十岁时，在传教途中死于拘尸那城附近的婆罗树下，据传此番话是他临终前对他弟子们说的。释加牟...
答：比丘、比丘尼，就成了佛徒的古典称谓。诸多比丘或比丘尼构成一个集体组织，叫做“僧伽”，或简称“僧”。僧伽意译“众和会”，本是集合词，习惯上也把参与僧伽的男性唤作“僧”或“僧人”。五比丘当是最早的僧团组织。后来僧团逐渐扩大。五比丘则是佛教谓最早从 释迦牟尼 在 鹿野苑 闻法出家的 憍...
