宋明理学是在什么背景下兴起的

背景：

南北朝时期佛、道盛行，儒学面临挑战。

南北朝时期佛教徒提出佛为正，儒道为邪教，三教归佛，又称“三教合一，隋朝时期儒学家提出“三教合归儒””。

唐朝时期统治者奉行以道为主的三教并行政策，儒学的地位受到挑战。

北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，同时，他们又冲破汉唐儒学的束缚，融合了道佛思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系。

理学是儒、道、佛三教合一的产物（当时佛教已经大致完成融合儒道的进程）。

儒家思想汲取道家、玄学、道教、佛教的有益内容，并注入哲学因素，囊括天人关系的形成的更为理性化、思辨化的思想体系。

扩展资料：

宋明理学的影响

消极：理学被曲解之后以三纲五常维持专制统治，压制扼杀人的自然欲望和创造性。

适应了统治阶级压制人民的需要。

积极：有利于塑造中华民族的性格特征：重视主观意志，注重气节道德，自我调节，发愤图强，强调人的社会责任感和历史使命，凸现人性。

宋明理学的主要特点

（一）思辨化的儒学

佛教传入中国以后，因其所具有的三世因果的彼岸性深深吸引了儒学的知识分子，也 *** 了佛教与中国的本土宗教──道教和儒家思想的发展。

宋代的理学家们认识到，儒学之所以会受到来自佛教和道教的挑战，其中一个主要的原因在于儒学本身在形而上的层面上存在着严重的不足。

（二）以伦理道德为核心的儒学

从儒学自身发展来看，理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动，它所强调的义理之学，是对于汉唐儒学的一种反动，表现出一种想要摈弃汉唐训诂之学而直接面向经典、回复圣人之道的气势，颇有一点“文艺复兴”的味道。