苏秦与张仪有何关系?苏秦与张仪是师兄弟吗
据《史记》记载,苏秦游说列国,先被燕国国君赏识,后又出使赵国,提出合纵六国以抗秦的战略思想,并最终组建了合纵联盟。在苏秦的一手策划下六国在赵国举行联盟大会,共同对抗秦国,使秦国处于非常不利的形式,一度迫使秦国退守潼关,暂时停止了兼并六国的战争。
但由于六国间互相间也存在着矛盾,各有各的利益,合纵只是在特定条件下才能够起作用,除了在危急关头可以暂时联合外,一旦情况缓和便互相攻击,再加上秦国的反间活动,后来六国合纵的盟约很快就瓦解了。
有趣的是后世在提到“纵横家”时往往将苏秦、张仪并列排在一起,甚至很多人都认为苏秦、张仪是同学关系,是合纵连横的创始者。甚至在太史公司马迁的《史记》中也是这样记载,里面还描述了苏秦比张仪年长,曾经还指点过张仪去别的国家谋出路的故事,但是在1973年长沙马王对三号汉墓出土的一批战国国书中,其中一部经整理过定名为《战国纵横家书》,该书共27篇,书中记载苏秦死于公元前284年,张仪却死于公元前310年,也就是苏秦比张仪晚死了26年,这个时间差告诉我们,苏秦年纪比张仪小,而且当张仪在秦国为国相时,苏秦还只是一个年轻的学生,根本没有和张仪打过交道。
据史记《张仪列传》中记载,张仪是魏国人,出生在一个叫安义的地方,也就是在今天山西的万荣县一带,张仪在完成学业以后就游历各国,去向诸侯们推销自己的政治观点,一次张仪曾陪着楚国的相国喝酒,席间楚相丢失了一块玉璧,门客们纷纷指责是张仪偷的,但给出的理由却站不住脚,理由是因为张仪穷。
所以一定是张仪偷去了楚相的玉璧,结果就在这站不住脚的因果逻辑下,楚相的门客们把张仪拘捕了起来,讨打了一顿,但张仪始终没有承认偷窃,最后只好释放了他。
张仪的妻子见了他这副惨象说,你要是不读这么多书去游说别人,又怎么能受到这样的屈辱呢?张仪对他的妻子打趣说,那你看看我的舌头还在不在,张仪妻子说舌头当然还在,张仪回答那这就够了,《史记》中这寥寥几笔把张仪被辱后的幽默,风趣和对继续游说诸侯的决心刻划的淋漓尽致,耐人寻味。
战国时期像张仪这样凭借口才游说诸侯,进行政治活动的人被后世称为“纵横家”,这些人不会依附在一个国君身上,他们看哪边给的条件更优厚,就会选择哪边,然后为所服务的诸侯国国君出谋划策,有一点类似今天的职业经理人。
在《芈月传》中张仪很轻松的就从楚王那里骗来了千金的赏赐,后又为秦王在外交上占了楚国的便宜,这些情节虽有艺术夸张的成分,但历史上的张仪确实凭借其一幅伶牙俐齿游走于秦楚两国之间。
根据史料记载后来张仪到了秦国,凭他的口才得到了秦惠文王的赏识,当上了秦国的相国。他对秦王游说各诸侯国,并凭借秦国的强大势力,利用各个诸侯国之间的矛盾,或被秦国拉拢使其归附与秦,或拆散其联盟,使其力量削弱,成功分化瓦解了诸侯国联合抗秦的危险。
在整个秦惠文王时期,他不仅帮秦国在外交上取得利益,而且帮助秦国开拓了疆土,为日后秦国的强大,和以后统一六国奠定了基础,张仪也成为了战国时期轰动一时的风云人物。
答:苏秦与张仪同处与鬼谷先生门下,后来由于苏秦羞辱张仪,逼张仪入秦。我想知道苏秦和张仪后来的关系如何,苏秦一路上帮助张仪,而二人为何对立,苏秦不是为了合纵让张仪去秦国的吗?苏... 苏秦与张仪同处与鬼谷先生门下,后来由于苏秦羞辱张仪,逼张仪入秦。我想知道苏秦和张仪后来的关系如何,苏秦一路上帮助张仪,而二人...
答:在一些民间传说中,张仪和苏秦是师兄弟,因为苏秦先下山,所以比张仪更先获得一些机遇,因此张仪在下山之后去寻找自己的师兄苏秦,渴望建立一番不朽功勋。但是因为此时的秦国想要攻打赵国,苏秦为了让自己的师弟能够有更大的发展空间,也为了趁机使赵国获救,就故意激怒他、羞辱他,让张仪离开赵国,并派了一...
答:张仪——战国纵横家、外交家和谋略家 张仪是魏国公族支庶子弟,和苏秦同为鬼谷子的徒弟。在学术方面,“苏秦自以不及张仪”。张仪学成之后游说诸侯,秦惠文王更元三年(周显王四十七年,前322年),张仪相魏。公孙衍取得韩国的支持,代张仪为魏相。张仪不为魏惠王所用,后投奔楚国,任楚国相国昭阳的门...
答:楼主你好: 是的,苏秦与张仪的师傅都是鬼谷子,张仪比苏秦学得好,但是张仪出道晚。合纵是苏秦的军事战略,连横是张仪的军事战略。合纵:合指联合,纵指南北(六国联合)。连横:秦国跟六国中的一国联合。
答:简言之苏秦是通过将那些小国联合起来成一股大势力来对付一个强国,而张仪是以强国作为后盾联合其他小国来攻击其他公家,以达到统一全国的目的。这就是张仪苏秦历史上的关系。但是存在一种说法那就是苏秦和张仪什么关系都没有,两人是两条平行线上的人物。因为史书记载中苏秦年纪比较小,张仪大,两人整整...
答:如果这完全是主观臆断,不足为信的话,亦有史实为证。张仪主要活动于燕易王年间,苏秦生活在燕昭王时代(为燕昭王的亲信),而燕昭王是燕易王的孙子,他们之间还隔着燕王哙一代。如此,苏秦亦晚于张仪两代。由是观之,但张仪游说于诸侯之间时,苏秦尚在襁褓之中,也许还未来到这个世间,何谈二人...
答:苏秦与张仪所处的并未为同一个时代,苏秦处在秦昭襄王时期,而张仪处在秦惠文王时期。《战国策》里讲苏秦起先以连衡术去说秦惠文王,可是现在学者以为多误,以为当是秦昭王。秦惠文王卒于前310年,秦惠文王于前325年称王,第二年因此改元,张仪才活动在这一时期,秦惠文王死后没两年,张仪也...
答:这个就么有具体评判标准了!不过据史料记载苏秦是二师兄,张仪是三师兄。他们同为王婵老祖鬼谷子的弟子。出师后苏秦周游列国挂六国相印,力主六国合纵抗秦。六国封相,可想而知苏秦在当时的地位与声望之高。张仪师成下山之后辅佐秦国,他主张连横之说,是以打破了苏秦的合纵之困,是秦国壮大,六国被逐一...
答:苏秦、张仪皆是战国时期人,两人都师从鬼谷子,学习游说君主的方法。在此过程中,苏秦认为张仪比自己更有才华,就在完成自己的课业之后开始在诸侯之间周游。之后两人因为各国诸侯联盟的事而又有所接触。苏秦在说服赵王加入各国缔结的合纵联盟之后,担心各国缔结的联盟因秦国的攻打而被破坏。在想不到有什么...
答:他就派人隐藏身份去找张仪说:你以前与苏秦是同学,他现在已经在赵国做了大官,你何苦还这样将自己埋没在乡野里,不去他那里谋取个一官半职,好实现自己的抱负。张仪听了来人的话觉得也有道理,自己与苏秦一向交好,苏秦现在闻名于诸侯,而且自己也不是不学无术之辈,相信张仪会重用自己的。他满怀希望与信心,前往赵国...