《功夫熊猫》观后感

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-27
功夫熊猫观后感

  感觉很不错,除了说的是英语,表情和肢体动作美国化以外,基本上感觉都是中国的元素,
  雪山玄豹(片中太郎),中国概念里的一个名词,挺喜欢的一个角色,可惜是个反派,功夫是传说中的登峰造极,炉火纯青的地步。(PS:小时候感觉比虎妞可爱得多)
  五杰,中国功夫里代表性的几个派别(PS:与雪豹那场打斗,真精彩,洋人能把中国功夫运用得这么好,难得!)
  虎妞代表的是中国功夫里的虎拳,她结局里对肥波作揖的那一句“Master”让我感觉特别有味道,她是口服心服的承认肥波大师,同时我也不用担心她变成太郎二世了,呵呵。只不过我老感觉她在吃太郎的醋,(师傅不爱偶了。呜呜呜。。。)
  螳螂是螳螂拳,在与雪豹一战的时候,这小虫的臂力不小哈,一个人拉着个大吊桥供他们五个在耍杂技,我看得汗哒哒;还有就是他给肥波扎针的片段,洋人对中的针炙还有研究呢,不过片中螳螂的针炙我看还不到火候,扎得熊猫变刺猬了(呵呵。老外有意喜剧化了)
  还有蛇,貌似她的尾巴比毒牙厉害,能当鞭子抽,速度不错,特别是他用尾巴绑着雪豹的着手打雪豹自己的时候,还有,雪豹在她开溜时逮着她脖子,她喊了一句“monkey~~”,感觉他很灵巧聪明,不过她在影片中的表现并不是一个那么让人能记住的配角。
  鹤是一大才子哦,文武双全呢,毛笔字写得不错,还喜欢戴一小帽,感觉很有隐士的味道,不过片中的禽类感觉造型都差不多,大家不妨在看的时候对比一下肥波的爸爸(面条鸭),还有鹤,另外就是那个传口信的鸟(不知道是大雁还是野鸭)。
  猴子他跑起来的样子令我印象深刻,不过影片里没有过多的去表现他,也让我感觉他少了中国猴子的灵气和顽皮,不是很突出的一个角色(为什么他不会猴子偷桃这一招呢--!),只不过能让我记起他的,可能就是肥波偷他的桃酥那一段了,呵呵,肥波呆呆的一句“Don't tell monkey”,感觉很有趣。
  影片里的大师是乌龟,可以理解,在中国文化里,乌龟都很长寿,很智慧的一动物,他阻止雪豹偷龙之旨的那一段虽然短,可是很精典呢,那点穴手法,真让人记忆犹新,还有就是他和师傅的一番谈话,感觉就是中国古代圣人的形象,他的英文配音真的很不错,直接让我对学习英语产生了冲动,呵呵。
  不过师傅是一小熊猫,让我有点不理解,可是教的龙之武士是大熊猫就感觉很理解了,哈哈,而且虽然这一老头年纪一大把,不过影片里的一些行为和动作怎么看都像一小孩子,呵呵,还有他对肥波的一些无奈的表情和眼神(虽然有点西式),让我感觉这是中国动漫里最最缺少的细节特写,也是让我感觉中国动漫缺少生动和人性化的一重要原因,而在中国的很早的动画里也有一些表情的描写(大闹天宫),可是让我感觉有点舞台式的夸张话了,有点做作的,没有那种贴近生活的真实感。师傅这一形象让我想起很多老一辈的中国功夫片里的师傅(蛇形雕手,醉拳等等一些),花白头发,老皮老肉的,训练徒弟都感觉他们想变相的玩死徒弟一样,变着方儿的。特别是在盘子里抢包子的那一镜头,很像中国很老的一部片子《霍元甲》里的一个镜头,师傅(是个乞丐)和徒弟抢一碗面,还有他在训练时那顽童式的表情,呵呵
  肥波,哈哈,可爱死,直接有想亲亲他的冲动,不过说实话,他的语言和表情还有动作(除了功夫)感觉完全是西式的,偷桃酥那段,还有和师傅抢包子的那一段,和雪豹抢龙之旨的那些镜头(被弹到或摔到空中的一些大叫声“哇噢~~啊哈~~哟吼等等”)这些加在一起让我感觉这只“不寻常”的熊猫是在国外长大的,或者可以理解成一个外国小青年学习中国功夫的故事情节模式。可以说,片中的西式幽默仍然不少。在与太郎打到最后的时候,使出的巫师指(下了三种不同翻译的片子,这一功夫有多种翻译“无极钻花指”“吴氏断骨指”不明确到底叫什么),让我感觉很不爽,因为出于对功夫的好奇,我很想知道那种功夫的效果,但又感觉很爽,因为他能悟出来这样的功夫,实属天才,不过说到这里,感觉他在偷桃酥的那一段(描写他有学武天赋)有点突然,就好像是一个笨蛋突然开窍了一样,前面也没有铺垫(可能是我没留意到),而且在训练场里“他给零级定了一个标准”那一段里,完全看不出来有何学武天赋。另外,感觉肥波和影片中的上山的那个台阶有着“不解之缘”,第一次,为了看比武,爬台阶,第二次,被师傅一个飞踢出门,滚下台阶,第三次,为了救师傅爬台阶(太郎与师傅打斗那一段),第四次,和太郎抢龙旨,抱着太郎滚台阶(这次有个垫背的),第五次,想确认师傅生死,又爬了一次呵呵,这缘分貌似不是一般的深哦。
  当看完片子的时候,感觉情节模式有点像取材于中国的功夫电影,第一个就是老一辈的中国功夫,像醉拳之类的(老顽童训练笨乖那种),第二个就是周星星系列里的片子,先是一个名不见经传的小人物,阴差阳错得到大师真传,特别是最后的一招巫师指,和《功夫》里的如来神掌,不谋而合。
  整体看来,片子还是不错,西式的东西有,可是和主题功夫不茅盾,也没有冲突,呵呵可能正是这种西式的幽默加上中国的功夫才能让观众看了会心一笑。
  PS:中国现在的动漫可能很茫茫然,不知道朝什么方向发展了,做出的动画幼稚得可以,完全将动漫定位于幼稚园阶段的片子了,发展也是幼稚园级的,就像片中“给零级定了一个标准一样”,而且3维和2维结合的片子感觉不伦不类的(蓝猫系列,《玛祖》),看了真觉得别扭,还有些片子,刻画的怪物不知道是哪国的产品,不中不西,奇形怪状,正派人物统一都是热血方刚,正气凌然的,反派人物统一都是尖嘴猴腮,贼眉鼠眼的,还飘着二捌奸臣须须,汗哒哒,这方面应该好好学学宫大师,中国动漫把正邪对错划分得太绝对了,这样很大程度上束缚了故事情节的发展。
  真希望中国的动漫能早日腾飞。
  (以上纯属个人意见,看看就可以。。。)


  功夫熊猫观后感
  2008-06-25 00:46:45

  这部电影讲述的是在古老中国一个叫“山谷”的地方,居住了许许多多的动物,大多数只是可爱又普通的“市民”,而居住在“极宫”的,便是中国功夫最为厉害的一群动物。名叫“乌龟”的乌龟大师,名叫“师傅”的狸猫老师,还有虎妞,猴哥,鹤儿,蛇和螳螂。乌龟在梦中预见了,前极宫成员,在监狱服刑的豹子“太郎”将会越狱回到“山谷”,为了报复20年前无法取得“龙之卷轴”,而被乌龟打败的一箭之仇。这时,极宫的动物们开始选拔“龙战士”,以对付“太郎”。而鸭子面店的儿子,熊猫肥波,过着漫无目的的生活,他唯一的兴趣就是发发白日梦,并向往高深莫测的功夫。在龙战士选拔会上,只是想看看“盛怒五士”【之前说的那几只动物= =】的肥波,误打误撞地,成为了龙战士。在所有人都不相信他的情况下,乌龟大师开导了他,而狸猫师傅也慢慢接受了他,并倾囊相授所有功夫。太郎回到了山谷,打倒了盛怒五士和狸猫之后,“龙战士”肥波最终凭借着自己勇往直前的战斗力,打败了太郎,成为了真正的龙战士。


  整部片子看完,浑然不知看的是TS版本,这是我近期看的最好看的动画电影了,和料理鼠王一样的动物题材,但角色塑造显得更加丰富真实;和拜见罗宾逊一样的不可思议,但看完之后不会觉得眼睛疲累。搞笑,感人,动作…多种元素集合于此,接下来我就围绕这几个方面谈谈我的看法吧~


  首先看到海报时,就知道这是一部缺少不了搞笑的电影了【鸡蛋番茄丢来“美国的动画电影有不搞笑的吗!?”】sorry…事实真的很好笑,肥波走几步路子就得捋一捋他的短裤,还有那个荒天下之大谬的大肚子,看着他我就特想笑了。当然,美国闻名遐迩的特技,让多部动画片人物的滑稽表情推向极致,这部电影也不例外。
  情节方面,国宝熊猫成了鸭子的儿子【可能是收养的吧- -】,喋喋不休的祖传秘方等等…这只鸭子可是烦死了肥波。“误打误撞”这一动画电影的套路牌也在这部电影中出现了,肥波偶然就成为了龙战士,并在先天条件并不突出的情况下完成了飞跃,这也是为了突出励志所带来的吧。


  乌龟大师的仙逝,是其中感人的情节之一。“存在自有道理”“并不是所有事物都能随心左右”…这个无欲无求的大师,真正悟透了“龟生”,也让狸猫真正地接受了肥波,而肥波也不再轻易放弃学习功夫。
  熊猫肥波,有一点点痞子之气,但本性善良敦厚,为了讨好别人可以不惜让自己出丑。很多时候显得有点懦弱,可需要他的时候,他便会义无反顾,就算最后的对手是最强大的太郎。当龙之卷轴打开之后,发现只是一片空白时,他也随之明白了,真正的武功秘籍,就是相信自己。而他也完成蜕变,自己学会了最强的功夫“巫师指”,KO了太郎。
  再次得说说肥波的爹鸭子,形象地贴合了现实中很多人的形象。传统,甚至有点封建,希望自己的儿子继承家族事业,认了自己的命运。而事实上,他所做的一切也只是为了自己的儿子。嘴上老是挂着秘制汤底来激励儿子有所长进,虽然肥波并不受落,但也可见鸭子的父爱。正如肥波最后拿到龙之卷轴一样,他告诉肥波秘密汤底根本不存在时,我想他的儿子已经得到了世界上至高无上的财富。


  功夫熊猫功夫熊猫,动作场面自然少不了。豹子太郎越狱的盛景那叫一个精彩。还有“盛怒五士”的特技,肥波和太郎的终极之战等等….动作场面真是令人目不暇接,宛如窥探了动物版的武侠世界。确实是精彩,令人叫绝。
  本片不得不说的,还有“中国风”因素。民族乐器的伴奏,中国的传说等等交织在这部梦工厂制作的电影之中,我觉得平衡点掌握地很好,并不会让中国文化过于西化,也让美国人更容易接受冰山一角的中国文化。

你把影片简介抄上去,自己再凑点字数就差不多了
你可以从相信自己,肯定自己,创造自己这些方面去谈
还有什么正义压邪恶,有梦想就要坚守并不断朝它迈进!!~~~

网上的一片评论,不太支持,不过你可以看看
正如包子,好馅儿不在褶子上。《功夫熊猫》对中国文化的全部理解,绝不是一只会花
拳绣腿的熊猫所能涵盖的,更不要好莱坞主旋律的假象所欺骗。实际上,《功夫熊猫》
是史上最了解中国的电影之一,在华丽动画的包裹下,其内核是关于中国政治历史最深
刻的暗喻,而绝不仅仅是一头熊猫的个人成长史。
故事背景发生在一个高度浓缩的地方:和平谷。这里的有平凡无奇三教九流的民众
,也有高人一等备受尊崇的统治者,而在一个被人遗忘的角落,还有象征国家权力的暴
力机关——监狱,军力至少有两千人以上。
在这个国度里,统治阶级是由掌握了功夫这门学问的人构成,他们高高再上,居住
在山巅的翡翠神殿,甚至,他们还有仆从可供驱策——清一色的鸭子。而最高统治者,
也就是武功最高的人——龙战士。当然,龙战士只是一个正式的称谓,在臣民的口中,
龙战士被成为"master"。这个词可以解释为大师,也可以解释为霸王或者主人。
龙战士在这里拥有至高无上的权力,所有的臣民必须对他们的master行大礼。如果
我们对中国文化还有一点点记性的话,不难理解,龙战士就是唯一的统治者——皇帝。
现在和平谷的皇帝,是年迈的龟仙人,他是功夫的创造者,是和平谷最至高无上的
权威。只是他心知大限将至,必须为自己寻找一名继承人。龟仙人将神龙卷轴高高的收
藏在盘龙嘴里,恰如当年正大光明匾额后面的立储遗诏。换句话说,阿波、残豹和五侠
争夺的,是皇位的继承权,而不是一本武林秘笈。
尽管龟仙人创造了功夫,尽管所有民众甚至所有功夫练习者也都以为功夫最高便有
资格成为龙战士。但是最为民众所熟悉的六位竞争者,残豹和神奇五侠,却均不入龟仙
人的法眼,残豹甚至为此付出了20年监禁的代价。
为什么?
理由只有一个:他们都是浣熊师父的弟子。
浣熊师父是谁?他是龟仙人的弟子,是最富盛名的功夫教头,他甚至也被民众衷心
的称为master。但是,他不是龙战士,不是最高统治者。他一人之下,万人之上。龟仙
人和浣熊之间的矛盾,是君权和相权的矛盾。
尽管浣熊师父经常抛头露面,尽管他的弟子天下闻名,尽管当灾难降临的时候浣熊
师父也会亲临一线指挥,但是,他始终没有掌握到最核心的权力部门。还记得典狱长对
师父是什么样的态度么?"回去告诉你的浣熊师傅……"没错,这是五侠的浣熊师父,不
是天牢的浣熊师父。这里是谁的地盘,不言而喻。
但是浣熊并不甘愿如此。尽管表面上表现出了对龟仙人的绝对臣服,但是在暗地里
,浣熊师父把宝押在了下一届继承人身上。当他"捡到"(有人相信么?)一个武学奇才
的时候,浣熊师父对残豹寄予了无限的爱和希冀。浣熊师父唯一亲传弟子,以这样的身
份来继承大统怎么可能得到龟仙人的首肯,龟仙人拒绝承认残豹,官方说法理由是心中
的黑暗面。
这种指桑骂槐的说法指的是谁,浣熊心里最明白。他只能寄希望于夺权。残豹之后
发动的叛乱被龟仙人镇压,这一行动令浣熊师父明白,妄图武力夺权是一个不可能的梦
想。残豹血洗和平谷本身也使得浣熊师父在民间的威望降到了最低点。
即使如此,浣熊师父仍然不甘心。他认为自己还有机会。这一次,他更加谨小慎微
。他培养了五个徒弟,以免目标太过集中,也给了龟仙人形式上"钦定"的可能。同时,
这五名弟子必须学会杂耍式的表演,去取悦和平谷里那些迷信武学的群氓。浣熊师父最
大的胜算来自时间,只待龟仙人驾崩。
但是龟仙人的权术经过时间的洗练,早已经不是浣熊师父所能够揣测的。于是,当
熊猫阿宝"偶然"的出现在比武大会上,龟仙人毫不犹豫的决定,这便是自己唯一的传人
。浣熊师父和他的弟子们彻底的被隔绝在权力大门之外。
看看此刻浣熊的表情,失望,惊讶,不甘和那一点点哀怨和迷茫。
浣熊及其弟子们当然对这个结果不服,他们试图申诉,但是得到的答案是:这不是
偶然。情绪波动中的浣熊没有领悟到龟仙人此语的真正含义,他依然妄图改变这个自己
无法接受的结局。于是在桃树下,龟仙人再一次的点化浣熊。只是这一次,龟仙人毫不
顾忌的揭穿的了浣熊心中那不曾熄灭的欲望之火。浣熊惊讶的发现,原来自己的机关算
尽早就为龟仙人所洞悉,这一刻他的表情五味杂陈。
浣熊已经绝望,他不再是那个充满野心的教头,他已经完全放弃了夺权的念头。面
对急于回来向自己报仇的浣熊,只知道现在他亟需龟仙人的指点和教诲。但是他不知道
的是,这同样在龟仙人算计之内。早在选举龙战士之前,龟仙人便以预言的形式告诫浣
熊残豹的归来,而正是浣熊师父派去的太监小张的一根羽毛,"偶然"释放了残豹。但是
龟仙人一直在说,"没有偶然"。
没错,正是龟仙人指使自己麾下的太监帮助残豹重归和平谷,没有残豹,阿宝如何
得以匡扶正义,没有残豹,浣熊师父如何得以放弃野心。世事如棋,龟仙人下的这一盘
,很大很大。但是在落下必胜的一子后,龟仙人也得以安然仙去。之后的事情,只不过
是阿宝如何完成这胜负已分的残局而已。
后世有人用一副对联来总结了这一出庞大棋局。上联写给熊猫阿宝,"说你行你就
行不行也行",下联哀悼残豹"说不行就不行行也不行"横批送给浣熊,"不服不行"。
当然,这只是民间臆想中故事发展而已,这并没有解释何以一只蠢笨肥胖的熊猫,
得意在几天之内战胜公认的第一高手残豹。甚至有人以此怀疑这段传奇的真实性。
其实,这些庸夫俗子忽略了一个人,以至于曲解了整个故事的深意。这个人便是熊
猫阿宝——的父亲,开面馆的鸭子。为什么熊猫的父亲偏偏是鸭子?
如果我们还记得和平谷宦官的构成,没错,清一色的鸭子。这一刻阿宝他爹的身份
就呼之欲出了。一个太监,不惜隐姓埋名经营面馆,抚养一个根本不是他子女的熊猫,
这一切是为了谁?当然是九五至尊的龟仙人陛下。
既然浣熊师父可以"偶然"的收养残豹这样的武学奇才,为什么龟仙人不能派遣自己
的心腹太监养育自己发掘的天才——阿宝?在师从浣熊学习一些基本伎俩之前,熊猫阿
宝早就具备了天下无双的护体神功,还学会了秘密武器——巫师指法。用这些来打败残
豹,简直是小菜一碟。
但是依然有很多疑问没有解决,为什么龟仙人不直接推举阿宝,为什么不在第一次
叛乱的时候消灭残豹甚至是浣熊,为什么要大费周章下如此曲折的一盘棋?要解决这些
问题,必须明白龟仙人和浣熊所代表的不同派系之间不可割断的联系。
如果功夫是一种技术与精神的结合,那么武术修行者无疑是知识分子的一个特殊群
体。"儒以文乱法,侠以武犯禁"在这个句式里武侠和儒家显然具备了某种等量齐观的特
质。而将故事背景还原到中国历史传承的背景之下,龟仙人和浣熊一边是无上的君权,
一方面是君王得以统国的理论基础——儒术。
武帝罢黜百家,儒术本身与帝王有着割不断的联系。而当儒术变成一种全国性质的
信仰,君权本身既要依赖与儒术,又要受限制于儒家伦理道德。但是,如同在西方基督
教对君权的长期斗争中我们所见的,对于信仰的推崇极有可能产生一种类似"哲人王"普
遍认识。在中国,表现为有德者居之,在《功夫熊猫》里,则是武功最佳者得以成为龙
战士。如何避免知识分子借用儒教/武术信仰攫取皇权,是龟仙人和历代帝王都着力解决
的课题。而解决的难点在于,既要保证信仰传承,又要保证君权能够严格控制,不至于
大权旁落。
龟仙人的策略是,一方面要证明学知识分子所带的原罪,这一点通过龟仙人促使残
豹反叛得以实现,这个结果是,分化了本来统一的浣熊阵营,也使民众对浣熊的判断产
生不信任感。当知识分子产生观点分歧的时候,仲裁者的地位才得以巩固。
另一方面,需要把最高统治者的意志神话化,使其看似具有不可逆的宿命感,使帝
王意志具备儒家伦理所远远不及的绝对正确。这一点在龟仙人释放残豹,安排阿宝登场
上表现的淋漓尽致。最终连浣熊师父都表现出了绝对的服从,彻底沦为君王的走狗。当
知识分子领袖都相信所谓君权神授的时候,万民怎能不对钦定的新任龙战士顶礼膜拜,
何况,他还从"神龙卷轴"习得了莫须有的无上神功,完成了所有知识分子的未竟之功。
而这一切,当然不能以平白的叙述流传于后世,龟仙人需要的是看似不可思议的传
奇,常理不能解释的神话。于是,我们得到了现在所看到的《功夫熊猫》——一场绝无
偶然的政治阴谋。
观众们不需要理解其中的深谋远虑,他们和浣熊师父一样,只需要去相信帝王需要
我们相信的表象:龙战士乘坐火焰降临人间,天选之子无所不能。
那一刻,真正的帝王诞生于信仰之中。

龙战士乘坐火焰降临人间,天选之子无所不能。
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Fu
Panda
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And
maybe
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haha!
Enjoy!

楼上的长篇大论,真是太“独到”了,怎么能这么胡编呢,到处都是阴谋,到底是桌子斜了,还是眼睛歪,明明自己脑子不好,还觉得所有人都要吃你,

我觉得是很无聊的电影
但是其中也有一些哲理吧

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