经典佛语的语录
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-08-24
为了面子送钱物给人家,是不净布施。以下是我为大家提供的佛语的语录59句,希望对大家有所帮助。
1、试着去憧憬,学着去适应。人生苦短,生命从自己的哭声开始,又在别人的泪中结束,这中间的过程就是幸福。不要去恨一个你爱过的人,不要追问分手的理由,不要恳求复合的可能。转个身,让自己快乐那才是最真的。
2、青葱的岁月,浪漫的季节,弥漫着深情,晓风吹不醒梦中人。
3、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
4、佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
5、道路曲折坎坷并不是通向目标的最大障碍.一个人的心志才是成败的关键。只要心中的灯火不曾熄灭.即使道路再崎岖难行,那片光明也会引路,令你如愿而归l如果找到了心灵的方向,你可要牢牢守住.怎样都不要放弃。
6、凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重。
7、日月照诸花,无有恩报想,如来无可取,不求报亦然。《文殊师利问经》卷下
8、有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人。
9、只有奉献、付出,我们才能让财富用在最有用的地方,实现它的价值。不吝付出财富,可以得到他人的尊敬,从而在未来的生命中收获无尽的.福报。对个人来说,这才是人间可以依靠的最稳定的财富。
10、与诸众生世间、出世间种种乐事而为依止。"四十华严"卷二十七
11、将所有的痛苦、困难或烦恼,当作人生最好的教育,也当作是人生另一种"再充电"。每天过日子,就像读一本书一样地掀开每页纸;而每天所遇到的人事或烦恼,就是这页纸上的一句铭言或一个警语。
12、一切烦恼若不坚着,我说无犯。
13、看到别人的善行,我发自内心地欣喜;看到别人的恶行,我 打心眼里厌恶。这是真的,不是假的。我会在不自觉间传扬人家的善 行,但对人家的恶行,却没有鞭挞和阻止的勇气。我总是相信感化的 力量,认为这个世界上善如果得到张扬,恶就会少一些。善的能量越 大,恶的能量就越少,这是一种能量守恒。
14、说好话如口吐莲花;说坏话如口吐毒蛇。
15、譬如醉象难可禁制,应以铁钩而调伏之。瞋心醉象,亦复如是,以忍辱钩而制御之,令其调伏,名为安忍波罗蜜多。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷六
16、"心静自然凉",这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省,不要一味焦躁不安,怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世,只有日日更新,时时自省,才能获得心灵的那份清净。
17、"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索",很多人将这句话当做对"执著"二字的最好诠释。但我们可以将"求索"二字理解为对生活方向的摸索,既然要摸索,就少不了摸爬滚打,只有在跌跤碰撞中,才能更准确地确定真正合适自己的路。
18、向心底深处问:我这样做,对法门有利吗?对众生有利吗?弥陀欢喜吗?久之,就能听到弥陀的无声之声,确知弥陀与我同在。
19、革命从来就是革他人的命,而不是革自己的命。忏悔如同革命,若以为是"我",便不能真忏悔。
20、生活的禅法,来自于对生命的感知与尊重,它是一种对生命关切与理解的一开始,也是在烦恼中突破与觉醒的一盏灯火,悲欢交错,苦乐叠加,活成了一场生命朴素、自然、活泼的向前。是一条长路,也是一场期待,改造生命的质量,就此一开始。
21、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的,根本就没有辱,你忍的是什么?行菩萨道,就要觉 悟、平等、慈悲。受辱生嗔,斤斤计较,那有什么慈悲可言?
22、"物物而不物于物",意思是利用物而不受制于物。古人说这句话的时候,大概没有想到"物欲横流"这个词会成为后世的现实。物质崇拜或物质信仰,确实让很多现代人迷失了方向。
23、一切唯心当知自心即是一切佛菩萨法,由知自心即佛法故,则能净一切刹、人一切刹。
24、真心不动故,称为三昧王。……此是一切三昧根本。了此根本,则从本所现念念尘尘,尽成三昧。
25、唯观心一法,总摄诸法,最为省要。
26、大悲是一切诸佛菩萨功德之根本,是般若波罗蜜之母,诸佛之祖母。(古印度)龙树《大智度论》卷二十
27、掬一丝暖意,璀璨灵魂,草木闲情,摘花泡茶,四季如诗,听风吟唱,执一枝素笔,绣一段灵魂深处的遇见,持一颗禅心,以一种别有的姿态行走于喧嚣的尘世,在荷的温婉中静默,在花的声音里清喜。
28、菩提者,不可以身得,身无相故;不可以心得,心无相故;不可以性得,性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛,不可以无相更得无相,不可以空更得空,不可以道更得道。一《黄檗断际禅师宛陵录》
29、人类社会的任何组织,小至家庭,大至社会、国家,要和谐共存,都 离不开"包容"的意识。人们的性格不同,对事物的见解也是完全不同 的。如果缺少包容的意识,人人各执己见,见面只有争吵,那永远也不会 有美好和谐的一天。
30、人之所以陷入名利旋涡不可自拔,往往是因为错信名利的永恒,于是控制不住膨胀的欲望,被权力和金钱迷了心窍,执著于永久拥有。其实世间任何拥有都只是过程,就连人的生命也只是一个过程。
31、当我们快乐时,快乐的原因,并不是因为我们多拥有了什么,而是减少了一些烦恼和执著;当我们痛苦时,痛苦的原因,并不是因为我们缺乏了什么,而是增加了一些自私和欲望。
32、你的敦厚最要紧,敦厚是诚信的绿叶,是信任的花朵,敦厚就是全部。你可以一无所有,但不能失去善良敦厚。
33、说法时,文相连属,义无舛谬,观法先后,以智分别,是非审定,不违法印。次第建立无边行门,令诸众生断一切疑。《华严经》卷十八,明法品菩萨宜应先知众生善根及了彼心,随其所堪,次第说法,如人大海,渐渐至深。《虚空藏菩萨经》
34、施食得大力,施衣得妙色,施乘得安乐,施灯得明目,虚馆以待宾,是名一切施,以法而诲彼,是则施甘露。
35、学佛时间越久,修行功夫越高,越应该将烦恼、执著、习气彻底降伏与断除,同时,爱心与智慧得到无限提升。然而,有些人往往是背道而驰,烦恼比没有学佛人更炽盛,内心的执著与习气比没有一开始修行时更严重。原因是,我们在修行的过程中缺乏了正知正见,于是所学所修的一切,反而成为增长邪知邪见的助缘。
36、悲,是怜悯众生并拔除其苦。
37、人生的一切,不是算来的,而是感来的;不是求来的,而是修来的。
38、阳光下的旖旎,月光里的迷离,香了你,醉了伊,这层层轻柔的涟漪,放出了清凉的喜欢,直达你多情的心底,这神奇的活力,让你去创造生命的奇迹。谁说流水无情,落花有意,谁言红颜薄命,转瞬即逝,有几人能解这里的禅理,花开即菩提,花落也禅意。纵然生命稍纵即逝,也会化成香泥一粒,回馈给美丽的大地。
39、时光留不住,岁月留不住,朝霞留不住,星光留不住,闪电 留不住,风雨留不住……人世间能留住的东西极少,留不住的东西很 多。越过当下,越过刹那,我已经不是我,你已经不是你,你我也同 样留不住。唯有活在当下,把握刹那,或许我们的灵魂能够留下,并 得以释放永久的生命芳香。
40、多一事不如少一事。不随便起心动念,也不使他人起心动念,一切随顺因缘,不强加自己的主观意念,勿忘勿助。
41、云过天更蓝,船行水更幽。在艰难中行走的人,只有专注地前行,在生活中不会失去美好心情,所有的经历在心中留下记忆和一种认知,令人坚强而安谧。世间的一切都是变幻风云里的一段插曲一种领悟,命运里波涛和风景,都是美丽的馈赠,拥有淡然是一种沉淀,活得平和认真,才能在心里装下满满的幸福。
42、最无情的不是人,是历史;最珍贵的不是金钱,是时间;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是灾难,是面对灾难时的懦弱;最拿手的不是专业,是旁观;最可怕的不是失败,是心身不安;最舒适的不是酒店,是家;最难听的不是脏话,是无言;最宽广的不是大海,是心胸;最美好的不是未来,是当下。
43、圣慧法师:"忍"是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的,但结果却是甜蜜的。不论是对逆境,对内在的烦恼还是外在的灾祸,都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧,一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱,不是逃避,而是一种心灵的超越。吃亏能养德,忍耐能养心。吃亏时不计较,不比较,想得开,这样的人才能做大事。
44、遵行正法,视之如佛。
45、做事情自私自利的心越来越重的时候,对他人的伤害也会越来越大。
46、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。——《涅盘经·梵行品》
47、信仰没有年龄的区分,只有虔诚的纯度和真诚的善良。
48、睹人施道,助之欢喜,得福甚大……譬如一炬之火,数百千人,各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。
49、不要计算你过的日子,要使这些日子算数。
50、离一切诸相,即名诸佛。
51、尽量避免那些会让你反应激烈的状况,如果状况还是发生了,那就试着不要发作。如果你碰到一个人,就是有那种会惹你生气的天赋,也要强迫自己忘掉对方这种令人讨厌的特质,用另外一种角度来看这个人。
52、声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。
53、善相者,涅槃惑灭,得本称性。——道生《大涅槃经集解》
54、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
55、博闻者,不知随文入观,惟图强记名言也。爱道者,不知道本即心,妄于心外取道也。
56、一切世间欲,非一人不厌,所有有危害,云何自丧己?一切诸众流,悉皆归于海,不以为满足,所受不厌尔。——《佛说生经》
57、我们关照自己的心,了解引起痛苦的真正原因,就是由于我们的心起了心识作用,而去行有害于自己和别人的行为,乃至引发了烦恼、痛苦。
58、心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。
59、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
佛语语录超经典
答:【佛语经典语录一】 1、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。2、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。3、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。5、一切恩爱会、无常难得久、生...
佛语经典语录 有哪些佛家经典句子
答:1、佛曰:命由己造,相由心生。世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动;心不变,万物皆不变。2、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。3、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。4、一花一世界,一佛一如来。5、佛曰:...
佛家经典佛语语录
答:【佛家经典佛语语录一】 1. 佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。2. 只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。3. 真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。4. 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真...
佛语经典语录有哪些?
答:1、佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。2、佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返。3、佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。4、佛曰:万发缘生,皆系缘分。5、佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。6、佛曰:如是知,如是见,如是信解而已。7、佛曰:一花一世界,一叶一菩提。8、佛曰:苦...
佛语十大经典语录
答:佛语十大经典语录一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 此乃六祖慧可的悟禅之言 心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之 切莫刻意的寻求,...
佛说经典佛语语录
答:【佛说经典佛语语录一】 佛说:你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。佛说:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。佛说:内心没有分别心,就是真正的苦行。佛说:学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你...
佛语经典语录解析
答:【佛语经典语录解析一】 1.不住一切处心即是佛心。2.慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。3.求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。4.发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。5.十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。6.菩萨不与法缚,不求法缚。
佛语经典语录有哪些?
答:1、1、汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。2、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。3、诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。4、一念不生全体现,六根才动被云遮。5、不破本参不入山,不到重关不闭关。6、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。7、一切有为法,如...
佛语经典语录
答:佛语经典语录10则 佛语经典语录一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 此乃六祖慧可的悟禅之言 心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,...
佛语经典语录100条
答:1、它会变化,爱到最后会变成怨家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。2、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。3、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。4、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。5、生活不要在烦恼中...
1、试着去憧憬,学着去适应。人生苦短,生命从自己的哭声开始,又在别人的泪中结束,这中间的过程就是幸福。不要去恨一个你爱过的人,不要追问分手的理由,不要恳求复合的可能。转个身,让自己快乐那才是最真的。
2、青葱的岁月,浪漫的季节,弥漫着深情,晓风吹不醒梦中人。
3、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
4、佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
5、道路曲折坎坷并不是通向目标的最大障碍.一个人的心志才是成败的关键。只要心中的灯火不曾熄灭.即使道路再崎岖难行,那片光明也会引路,令你如愿而归l如果找到了心灵的方向,你可要牢牢守住.怎样都不要放弃。
6、凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重。
7、日月照诸花,无有恩报想,如来无可取,不求报亦然。《文殊师利问经》卷下
8、有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人。
9、只有奉献、付出,我们才能让财富用在最有用的地方,实现它的价值。不吝付出财富,可以得到他人的尊敬,从而在未来的生命中收获无尽的.福报。对个人来说,这才是人间可以依靠的最稳定的财富。
10、与诸众生世间、出世间种种乐事而为依止。"四十华严"卷二十七
11、将所有的痛苦、困难或烦恼,当作人生最好的教育,也当作是人生另一种"再充电"。每天过日子,就像读一本书一样地掀开每页纸;而每天所遇到的人事或烦恼,就是这页纸上的一句铭言或一个警语。
12、一切烦恼若不坚着,我说无犯。
13、看到别人的善行,我发自内心地欣喜;看到别人的恶行,我 打心眼里厌恶。这是真的,不是假的。我会在不自觉间传扬人家的善 行,但对人家的恶行,却没有鞭挞和阻止的勇气。我总是相信感化的 力量,认为这个世界上善如果得到张扬,恶就会少一些。善的能量越 大,恶的能量就越少,这是一种能量守恒。
14、说好话如口吐莲花;说坏话如口吐毒蛇。
15、譬如醉象难可禁制,应以铁钩而调伏之。瞋心醉象,亦复如是,以忍辱钩而制御之,令其调伏,名为安忍波罗蜜多。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷六
16、"心静自然凉",这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省,不要一味焦躁不安,怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世,只有日日更新,时时自省,才能获得心灵的那份清净。
17、"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索",很多人将这句话当做对"执著"二字的最好诠释。但我们可以将"求索"二字理解为对生活方向的摸索,既然要摸索,就少不了摸爬滚打,只有在跌跤碰撞中,才能更准确地确定真正合适自己的路。
18、向心底深处问:我这样做,对法门有利吗?对众生有利吗?弥陀欢喜吗?久之,就能听到弥陀的无声之声,确知弥陀与我同在。
19、革命从来就是革他人的命,而不是革自己的命。忏悔如同革命,若以为是"我",便不能真忏悔。
20、生活的禅法,来自于对生命的感知与尊重,它是一种对生命关切与理解的一开始,也是在烦恼中突破与觉醒的一盏灯火,悲欢交错,苦乐叠加,活成了一场生命朴素、自然、活泼的向前。是一条长路,也是一场期待,改造生命的质量,就此一开始。
21、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的,根本就没有辱,你忍的是什么?行菩萨道,就要觉 悟、平等、慈悲。受辱生嗔,斤斤计较,那有什么慈悲可言?
22、"物物而不物于物",意思是利用物而不受制于物。古人说这句话的时候,大概没有想到"物欲横流"这个词会成为后世的现实。物质崇拜或物质信仰,确实让很多现代人迷失了方向。
23、一切唯心当知自心即是一切佛菩萨法,由知自心即佛法故,则能净一切刹、人一切刹。
24、真心不动故,称为三昧王。……此是一切三昧根本。了此根本,则从本所现念念尘尘,尽成三昧。
25、唯观心一法,总摄诸法,最为省要。
26、大悲是一切诸佛菩萨功德之根本,是般若波罗蜜之母,诸佛之祖母。(古印度)龙树《大智度论》卷二十
27、掬一丝暖意,璀璨灵魂,草木闲情,摘花泡茶,四季如诗,听风吟唱,执一枝素笔,绣一段灵魂深处的遇见,持一颗禅心,以一种别有的姿态行走于喧嚣的尘世,在荷的温婉中静默,在花的声音里清喜。
28、菩提者,不可以身得,身无相故;不可以心得,心无相故;不可以性得,性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛,不可以无相更得无相,不可以空更得空,不可以道更得道。一《黄檗断际禅师宛陵录》
29、人类社会的任何组织,小至家庭,大至社会、国家,要和谐共存,都 离不开"包容"的意识。人们的性格不同,对事物的见解也是完全不同 的。如果缺少包容的意识,人人各执己见,见面只有争吵,那永远也不会 有美好和谐的一天。
30、人之所以陷入名利旋涡不可自拔,往往是因为错信名利的永恒,于是控制不住膨胀的欲望,被权力和金钱迷了心窍,执著于永久拥有。其实世间任何拥有都只是过程,就连人的生命也只是一个过程。
31、当我们快乐时,快乐的原因,并不是因为我们多拥有了什么,而是减少了一些烦恼和执著;当我们痛苦时,痛苦的原因,并不是因为我们缺乏了什么,而是增加了一些自私和欲望。
32、你的敦厚最要紧,敦厚是诚信的绿叶,是信任的花朵,敦厚就是全部。你可以一无所有,但不能失去善良敦厚。
33、说法时,文相连属,义无舛谬,观法先后,以智分别,是非审定,不违法印。次第建立无边行门,令诸众生断一切疑。《华严经》卷十八,明法品菩萨宜应先知众生善根及了彼心,随其所堪,次第说法,如人大海,渐渐至深。《虚空藏菩萨经》
34、施食得大力,施衣得妙色,施乘得安乐,施灯得明目,虚馆以待宾,是名一切施,以法而诲彼,是则施甘露。
35、学佛时间越久,修行功夫越高,越应该将烦恼、执著、习气彻底降伏与断除,同时,爱心与智慧得到无限提升。然而,有些人往往是背道而驰,烦恼比没有学佛人更炽盛,内心的执著与习气比没有一开始修行时更严重。原因是,我们在修行的过程中缺乏了正知正见,于是所学所修的一切,反而成为增长邪知邪见的助缘。
36、悲,是怜悯众生并拔除其苦。
37、人生的一切,不是算来的,而是感来的;不是求来的,而是修来的。
38、阳光下的旖旎,月光里的迷离,香了你,醉了伊,这层层轻柔的涟漪,放出了清凉的喜欢,直达你多情的心底,这神奇的活力,让你去创造生命的奇迹。谁说流水无情,落花有意,谁言红颜薄命,转瞬即逝,有几人能解这里的禅理,花开即菩提,花落也禅意。纵然生命稍纵即逝,也会化成香泥一粒,回馈给美丽的大地。
39、时光留不住,岁月留不住,朝霞留不住,星光留不住,闪电 留不住,风雨留不住……人世间能留住的东西极少,留不住的东西很 多。越过当下,越过刹那,我已经不是我,你已经不是你,你我也同 样留不住。唯有活在当下,把握刹那,或许我们的灵魂能够留下,并 得以释放永久的生命芳香。
40、多一事不如少一事。不随便起心动念,也不使他人起心动念,一切随顺因缘,不强加自己的主观意念,勿忘勿助。
41、云过天更蓝,船行水更幽。在艰难中行走的人,只有专注地前行,在生活中不会失去美好心情,所有的经历在心中留下记忆和一种认知,令人坚强而安谧。世间的一切都是变幻风云里的一段插曲一种领悟,命运里波涛和风景,都是美丽的馈赠,拥有淡然是一种沉淀,活得平和认真,才能在心里装下满满的幸福。
42、最无情的不是人,是历史;最珍贵的不是金钱,是时间;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是灾难,是面对灾难时的懦弱;最拿手的不是专业,是旁观;最可怕的不是失败,是心身不安;最舒适的不是酒店,是家;最难听的不是脏话,是无言;最宽广的不是大海,是心胸;最美好的不是未来,是当下。
43、圣慧法师:"忍"是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的,但结果却是甜蜜的。不论是对逆境,对内在的烦恼还是外在的灾祸,都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧,一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱,不是逃避,而是一种心灵的超越。吃亏能养德,忍耐能养心。吃亏时不计较,不比较,想得开,这样的人才能做大事。
44、遵行正法,视之如佛。
45、做事情自私自利的心越来越重的时候,对他人的伤害也会越来越大。
46、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。——《涅盘经·梵行品》
47、信仰没有年龄的区分,只有虔诚的纯度和真诚的善良。
48、睹人施道,助之欢喜,得福甚大……譬如一炬之火,数百千人,各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。
49、不要计算你过的日子,要使这些日子算数。
50、离一切诸相,即名诸佛。
51、尽量避免那些会让你反应激烈的状况,如果状况还是发生了,那就试着不要发作。如果你碰到一个人,就是有那种会惹你生气的天赋,也要强迫自己忘掉对方这种令人讨厌的特质,用另外一种角度来看这个人。
52、声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。
53、善相者,涅槃惑灭,得本称性。——道生《大涅槃经集解》
54、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
55、博闻者,不知随文入观,惟图强记名言也。爱道者,不知道本即心,妄于心外取道也。
56、一切世间欲,非一人不厌,所有有危害,云何自丧己?一切诸众流,悉皆归于海,不以为满足,所受不厌尔。——《佛说生经》
57、我们关照自己的心,了解引起痛苦的真正原因,就是由于我们的心起了心识作用,而去行有害于自己和别人的行为,乃至引发了烦恼、痛苦。
58、心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。
59、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
答:【佛语经典语录一】 1、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。2、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。3、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。5、一切恩爱会、无常难得久、生...
答:1、佛曰:命由己造,相由心生。世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动;心不变,万物皆不变。2、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。3、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。4、一花一世界,一佛一如来。5、佛曰:...
答:【佛家经典佛语语录一】 1. 佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。2. 只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。3. 真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。4. 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真...
答:1、佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。2、佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返。3、佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。4、佛曰:万发缘生,皆系缘分。5、佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。6、佛曰:如是知,如是见,如是信解而已。7、佛曰:一花一世界,一叶一菩提。8、佛曰:苦...
答:佛语十大经典语录一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 此乃六祖慧可的悟禅之言 心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之 切莫刻意的寻求,...
答:【佛说经典佛语语录一】 佛说:你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。佛说:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。佛说:内心没有分别心,就是真正的苦行。佛说:学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你...
答:【佛语经典语录解析一】 1.不住一切处心即是佛心。2.慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。3.求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。4.发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。5.十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。6.菩萨不与法缚,不求法缚。
答:1、1、汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。2、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。3、诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。4、一念不生全体现,六根才动被云遮。5、不破本参不入山,不到重关不闭关。6、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。7、一切有为法,如...
答:佛语经典语录10则 佛语经典语录一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 此乃六祖慧可的悟禅之言 心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,...
答:1、它会变化,爱到最后会变成怨家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。2、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。3、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。4、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。5、生活不要在烦恼中...