不留牵挂用文言文怎么说

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-15

1. 感谢别人的关心与牵挂如何用文言文表达

感谢别人的关心与牵挂,用文言文应该这样表达:承蒙诸位挂念,幸有汝宽慰,吾感激不尽。

文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言的特点,是相对白话(包括口语和书面语)而言的,主要表现在语法与词汇两方面。

判断句:谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种:

1.“······者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也”等形式。

如:

①“陈涉者,阳城人也。”(《史记.陈涉世家》)——陈胜是阳城人。

②“操虽托名汉相,其实汉贼也。”(《资治通鉴》)

③羿,古之善射者也。(《管子·形势解第六十四》)

④“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)

⑤噌吰者,周景王之无射也。

例文:

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

译文:

金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”

王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?

2. 【牵挂的文言文怎么写】

这个没有固定搭配的,可以用意象表示,很多诗歌都会临时启用意象的特性来表达概念.如果是爱情可以用“莲”来表达,莲与怜同音,所以莲多用表达爱情,不能明说的情感可用“幽莲”“暗莲”“遥荷”“柳莲”表达.注:柳莲与留恋、流连谐音,柳是离情的象征,可寄苦思.如果是一般的情感可借用“秋蝉”表示高洁的情思,因为秋后的蝉是活不久的,可以表示无法明示、只能放于心中的情感.“鸿雁”表示遥远的怀念.“芭蕉”示苦思.我知道你想找到一个很准确的、一看就明白是标题意思的词句,但是太较真反而是钻牛角尖了,即使是诗歌中也是用普通的意象表达复杂的情感,一击即中的表达反而无法达到余韵悠长,留白的效果,因为古文中并没有这样的固定搭配,希望可以帮到你.。

3. “思念”用古文怎么说

一、怀古

引证解释:思念古代的人和事。

1、汉·张衡《东京赋》:“望先帝之旧墟,慨长思而怀古。”(译文:望着先帝的故居,心生感慨,非常怀念以前的事。)

2、唐·李白《经下邳圯桥怀张子房》诗:“我来圯桥 上,怀古钦英风。”(译文:今天我怀古来到圯桥上,更加钦羡张良的雄姿英发。)

3、唐·杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五:“侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。”(译文:置身于天地之间,更加怀念往昔岁月;回首追忆过去才甘心息灭机心。)

4、明·刘基《绍兴崇福寺记》:“眺于群山,悠然而怀古焉。”(译文:眺望群山,悠闲地思念古时。)

二、思想

引证解释:想念,怀念。

1、三国·魏应璩 《与侍郎曹长思书》:“足下去后,甚相思想。”(译文:你走后,我很想你。)

2、明·冯梦龙《挂枝儿·泣别》:“你在旅舘中,休要思想着我。”(译文:你在旅馆里面,不要想着我。)

3、明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:“三巧儿触景伤情,思想丈夫。”(译文:三巧儿被眼前的景物所触动,非常想念自己的丈夫。)

4、现代·郭沫若《屈原赋今译·九歌》:“思想你,好凄凉!”(译文:想念你,好寂寞悲苦。)

扩展资料:

古文里面“思念”也可以直接使用来表达“想念、怀念”之意,引证如下:

1、汉·荀悦《汉纪·武帝纪五》:“上思念李夫人不已。”(译文:皇上不能控制住自己,非常地思念李夫人。)

2、宋·苏轼《答参寥书》:“朋游常少,思念公不去心。”(译文:很少和朋友出去游玩,想念你,没有出去的心情。)

3、明·冯梦龙《东周列国志》第九十九回:“王孙异人在赵,思念太子夫人。”(译文:王孙异人在赵国,很思念太子和夫人。)



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