法界众生与六道众生和三界众生是一样的么
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-30
到底是六界众生还是三界众生？
法界——佛界、灵天界、物地界、生命界
佛法即是真宇宙的内在客观规律，涵盖一切
佛涅磐（永不陷入轮回）灭度（无需再受度化），脱离它三界
三界——灵天界、物地界、生命界
灵天界——菩萨、神魔、鬼仙、修罗，得气法
菩萨、神仙多居天，妖魔鬼怪隐于地，修罗游荡
物地界——性分五行，始开化
生命界——人（得灵少法）、畜（少灵），基五行
六道（轮回）——物地（地狱）、生命（人、畜）、灵天（魔、鬼、阿修罗）
PS1：宇宙一统，时（运动性）空（三维体）两分，四维（先-后、长、宽、高）八象（前、后、左、右、上、下、里、外）。极北天公南地母，黑洞孕生白世界，六道轮回七回归。
PS2：三界、六道——佛家另有专解，但未一统
法界众生包含六道众生和三界众生，六道众生和三界众生包含不了法界众生
.世间一切善恶 都源于世人的心．众生平等．没有高低．心胸有多宽．量就有多大．
众生是一，范围不同，中国人和地球人是一样的吗？
愿一切与我有因缘的鬼道,非人众生,得闻佛法,投身善道,趋向解脱什么意思...
答：非人，是巴利语amanussa，指人类以外的其他有情众生。比如天、龙、阿修罗、鬼等。善道，佛教中，有六道轮回，只要没有解脱的，都在六道中随着因果轮回，六道众生之中，天道、人道、阿修罗道都是善道，业力向较善乐方向。畜生道、饿鬼道、地狱道为三恶道，业力向苦恶方向。三界众生在六道中生生死死...
西游三问题。佛门中主持‘水陆法会’需要几天时间?
答：水陆法会是佛教所有法会中最大,最殊胜的法会.全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会],其意义逐句解释如下: 1. [法界]是指诸佛与众生本性平等,理常一故,通称法界. 2. [圣凡]是指十法界中的四圣,即佛、菩萨、缘觉、声闻;六凡是天、人、阿修罗、 地狱、饿鬼、畜生. 3. [水陆]是指水陆空三界众生...
到底是三界还是七界呀?有人说是七界,我看电视是都是说是三界、
答：真正划分是三界，欲界、色界、无色界。对六道众生的一种划分。七界是玄幻小说作者编出来的，娱乐作品。
三界众生攻略三界众生
答：:1.三界一切众生1.太阳神颜地炎帝是神界的主宰，带领众神守护三界，保护人类。他与天地间的邪灵展开了一场世界性的战争，拥有强大的日光镜。他的实力毋庸置疑的位列三界第一。因为炎帝他的精神力量在神魔战争中被消耗得太多了，他被魔法世界迷住了最珍贵的蓝色灵珠。他打败了战神星天，以及夺取了蓝色灵珠...
神鬼还都在六道之中?
答：ya -gati ），(六)天道（梵deva -gati ）。此六道中，前三者称为三恶道，后三者称为三善道。六道轮回是众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而招感三界、六道之生死轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。没有脱出之期。
水陆法会的好处
答：1.“法界”是指物质与精神的整个宇宙世界。2.“凡圣”是指宇宙中的四圣，即佛、菩萨、缘觉、声闻；以及六凡，即天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，即指所有的凡圣之众。3.“水陆空”是指水陆空三界众生及其居住受报之处。4.“普度”是指六道众生皆被度化，解脱他们诸种痛苦。5.“大斋”是指...
神的本质是什么意思
答：神的本质是一种精神的存在。神是一种精神，是宗教观念之一。神，是对一个宗教或者信仰最高层次的统称，一般被认为超自然体中的最高者，其不具物质躯体，但有其躯体形象，它可以是人也可以是自然现象的拟人化。神，不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响...
药师佛十二愿,里面经常有句(若诸有情)是什么意思?
答：指一切六道中有情会轮回的众生！
佛门中主持“水路法会”需要几天时间
答：水陆法会是佛教所有法会中最大,最殊胜的法会.全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会],其意义逐句解释如下: 1. [法界]是指诸佛与众生本性平等,理常一故,通称法界. 2. [圣凡]是指十法界中的四圣,即佛、菩萨、缘觉、声闻;六凡是天、人、阿修罗、 地狱、饿鬼、畜生. 3. [水陆]是指水陆空三界众生...
求观音大士的故事,他是怎么成为菩萨的?
答：在寂灭现前的时候，忽然我超越世间和出世间。六凡众生有我执，三界众生有法执，故都不能超越世间和出世间。我这时就和十方世界融合无碍，尽大地是我自性的光明，尽虚空是我自性的体相。同时得到二种殊胜的境界。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。二者。下合十方一切六道众生。与诸众生...
一般的说法是三界，六道。三界指欲界，色界，无色界。六道指地狱、饿鬼、旁生、人、阿修罗、天，这六道。
所以说三界众生，或六道众生比较标准。
三界：欲界、色界、无色界。
三界是对娑婆世界中不同空间的分别归为三类。
六道：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、拯狱。
六道是对娑婆世界中三界众生的分别归类。
其中欲界生活着天人、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱诸道众生。
色界和无色界只有天人。
天道又有二十八层，欲界六层天，色界十八层，无色界四层。有些层次的天又分诸多空间。比如欲界第一层天四天王天有四个空间，第二层忉利天四方各八个空间，中有一天，共三十三个空间，所以忉利天又称为三十三天。
总的来说，六道是此世界六类众生，三界是这六道众生的生活环境。
法界——佛界、灵天界、物地界、生命界
佛法即是真宇宙的内在客观规律，涵盖一切
佛涅磐（永不陷入轮回）灭度（无需再受度化），脱离它三界
三界——灵天界、物地界、生命界
灵天界——菩萨、神魔、鬼仙、修罗，得气法
菩萨、神仙多居天，妖魔鬼怪隐于地，修罗游荡
物地界——性分五行，始开化
生命界——人（得灵少法）、畜（少灵），基五行
六道（轮回）——物地（地狱）、生命（人、畜）、灵天（魔、鬼、阿修罗）
PS1：宇宙一统，时（运动性）空（三维体）两分，四维（先-后、长、宽、高）八象（前、后、左、右、上、下、里、外）。极北天公南地母，黑洞孕生白世界，六道轮回七回归。
PS2：三界、六道——佛家另有专解，但未一统
法界众生包含六道众生和三界众生，六道众生和三界众生包含不了法界众生
.世间一切善恶 都源于世人的心．众生平等．没有高低．心胸有多宽．量就有多大．
众生是一，范围不同，中国人和地球人是一样的吗？
答：非人，是巴利语amanussa，指人类以外的其他有情众生。比如天、龙、阿修罗、鬼等。善道，佛教中，有六道轮回，只要没有解脱的，都在六道中随着因果轮回，六道众生之中，天道、人道、阿修罗道都是善道，业力向较善乐方向。畜生道、饿鬼道、地狱道为三恶道，业力向苦恶方向。三界众生在六道中生生死死...
答：水陆法会是佛教所有法会中最大,最殊胜的法会.全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会],其意义逐句解释如下: 1. [法界]是指诸佛与众生本性平等,理常一故,通称法界. 2. [圣凡]是指十法界中的四圣,即佛、菩萨、缘觉、声闻;六凡是天、人、阿修罗、 地狱、饿鬼、畜生. 3. [水陆]是指水陆空三界众生...
答：真正划分是三界，欲界、色界、无色界。对六道众生的一种划分。七界是玄幻小说作者编出来的，娱乐作品。
答：:1.三界一切众生1.太阳神颜地炎帝是神界的主宰，带领众神守护三界，保护人类。他与天地间的邪灵展开了一场世界性的战争，拥有强大的日光镜。他的实力毋庸置疑的位列三界第一。因为炎帝他的精神力量在神魔战争中被消耗得太多了，他被魔法世界迷住了最珍贵的蓝色灵珠。他打败了战神星天，以及夺取了蓝色灵珠...
答：ya -gati ），(六)天道（梵deva -gati ）。此六道中，前三者称为三恶道，后三者称为三善道。六道轮回是众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而招感三界、六道之生死轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。没有脱出之期。
答：1.“法界”是指物质与精神的整个宇宙世界。2.“凡圣”是指宇宙中的四圣，即佛、菩萨、缘觉、声闻；以及六凡，即天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，即指所有的凡圣之众。3.“水陆空”是指水陆空三界众生及其居住受报之处。4.“普度”是指六道众生皆被度化，解脱他们诸种痛苦。5.“大斋”是指...
答：神的本质是一种精神的存在。神是一种精神，是宗教观念之一。神，是对一个宗教或者信仰最高层次的统称，一般被认为超自然体中的最高者，其不具物质躯体，但有其躯体形象，它可以是人也可以是自然现象的拟人化。神，不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响...
答：指一切六道中有情会轮回的众生！
答：水陆法会是佛教所有法会中最大,最殊胜的法会.全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会],其意义逐句解释如下: 1. [法界]是指诸佛与众生本性平等,理常一故,通称法界. 2. [圣凡]是指十法界中的四圣,即佛、菩萨、缘觉、声闻;六凡是天、人、阿修罗、 地狱、饿鬼、畜生. 3. [水陆]是指水陆空三界众生...
答：在寂灭现前的时候，忽然我超越世间和出世间。六凡众生有我执，三界众生有法执，故都不能超越世间和出世间。我这时就和十方世界融合无碍，尽大地是我自性的光明，尽虚空是我自性的体相。同时得到二种殊胜的境界。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。二者。下合十方一切六道众生。与诸众生...
