故宫牌匾上为何有一支箭？

这支断箭在隆宗门内的门额上，自从清朝嘉庆皇帝在位时，这支断箭就在那里了，几百年过去了，现在我们依然可以在隆宗门门额上“宗”字旁边，看见这支断箭。当初嘉庆皇帝不让人拔掉它，是为了警示自我。而后世我们还保留着它，是出于对历史的尊重和对文物的保护。

清朝嘉庆年间，全国各地都有一种反清组织，其中规模比较大的组织就是一个叫天理教的教会。嘉庆十八年，天上出现彗星奇相，天理教的教主认为这是将要改朝换代的迹象。于是在同年九月十四日，他们决定发动起义。

当时嘉庆皇帝正带着朝中的文武大臣外出打猎，为了皇帝和大臣的安全，宫中一大部分侍卫也跟随外出了。趁着这个时机，在天理教的教主林清的带领下，200多人一举打进了紫禁城。之后在内应太监的引路下，这群人很快就攻打到了东华门。他们越战越猛，到了宗隆门的时候，宫门紧闭，于是就连连射箭，而这时恰好有一只箭正好射到了宗隆门的匾额之上，这也是故宫这只箭的来历。

之后皇宫内侍卫才反应过来，开始反击，最终起义军全军覆没。这次起义让也成为了嘉庆皇帝非常震怒，200多人就可以攻入皇宫内，嘉庆皇帝感觉自己的安全没有保障，于是就下令将那把断箭一直插在那里，不允许拔掉。要让这把箭时刻提醒自己，要谨慎小心，千万不能大意。而如今，这把箭和故宫内的其他文物一起，被列为保护物品，一般人也没有机会去触碰。

　故宫,也称为紫禁城，他是古代皇帝所居住的宫殿，一般寻常老百姓是很难接近这个地方。但即使是这样一个守备森严的地方，依旧会遭到入侵，甚至发生了这样一件怪事，在庄重威严的宫殿牌匾之上，居然能留下了一道颇具讥讽意义的标志。虽说已经过去两百多年，经过改朝换代，但它依旧留在那，没人敢动，只因嘉庆皇帝的一句话。

　　而我们所说的这个标志所在地就是故宫隆宗门。修建于明朝永乐年间的隆宗门，曾在万历以及清代顺治年间两度重修。在今天，隆宗门西面的区域目前还未对游客开放，仅仅只是门内的空间被改造为向游客提供餐饮休息的场所。但是如果你仔细观察的话，在隆宗门内顶端朝西处挂的一面门额上，就会发现门额上“宗”字的左侧金线位置有一个小黑点，但其实这是一枚深深钉入门额的箭头。

　　没错，小编之前所说的那一颇具讥讽意义的标志就是这一支断箭。古代皇宫守卫森严，能够在这种地方使用冷兵器甚至还射中牌匾，对于皇室来说难道不算一个侮辱吗?那么这支箭矢究竟是在什么时候和什么情况下留在这里的呢?这大概要追溯到200多年前。

嘉庆年间，当时中原一代出现了一个名为天理教的教会，事实上这是明末时期白莲教的一个分支。白莲教是中国最为神秘的宗教结社之一，相传它的前身——白莲社从东晋时期就已经形成，南宋时期正式成为“白莲教”，成为半僧半俗的一种组织。由于教义通俗，很容易被群众接受，所以它曾经有非常强大的势力及群众基础，元、明时期曾经多次组织起义，到了清朝则有一部分教徒将“反清复明”作为他们的毕生追求。

　　而天理教头领林清在队伍日渐壮大后谋划了一次起义活动，而这次活动的目标就是紫禁城。嘉庆十八年，林清根据之前天上出现的彗星奇相，推算出这是将要改朝换代的迹象。恰逢嘉庆皇帝一行前往承德北部的木兰围场行猎。为此，京城空虚，北京的天理教头目林清看到了机会，在10月8日，天理教徒集结了200余人正式发动了对紫禁城的攻击。次日中午，一百人攻入东华门，在内应太监的引路下来到了东华门外。这时教众们无意与运煤人争道引起矛盾，在吵闹中甚至拔刀争斗，守门的禁军发现后想关闭东华门，但忙乱之中仍然几十人冲入。

这几十人十人一路拼杀到了景运门，被堵截在门外。另一方面，潜伏在西华门的这只百人队伍则在内应太监的引领下迅速顺利的攻打到隆宗门，并在此与皇宫禁军展开激战。但无奈禁军队伍人数众多且武器优良，没过多久，天理教众大败，幸存的部分教众分散躲在了皇宫之中，但最后仍被消灭。隆宗门上的那支断箭便就是当时留下的，当时有人提议拔下来，但嘉庆皇帝却断然拒绝，谁敢拔就要将其处死。就这样，匾额和门柱上的两个箭镞一直保留了近200多年。在后世看来，这是嘉庆皇帝想借此起到一个警戒的作用，希望以后不要再发生同样的事件。

　　而当时王朝腐败到连个大门也看不住的程度，如果东华门、西华门的官兵居然连几十名起义军都无法阻击在紫禁城之外，可见那时候清朝已经开始走下坡路了，而腐败对于国家而言，是一个多大的隐患存在。