真的有阴间吗?死去的亲人是不是都在一起?
我们对于人世间的觉知是我们身体器官运作的结果。甚至我们还活着的时候，我们也经常进入熟睡状态而和这个世间失去连结，就像死了一样，差别只在于还会醒来罢了。我们活着时都有这种和世间失去连结的状态了，更何况说，人死后，早期的人用土葬的，没有多久，身体就被生物分解到只剩下骨头了；现代人死后则多数被火化而只剩骨灰了，这个时候人已无"器官"的存在，怎可能还有觉知？再举一个例子，有人脑部受到严重伤害而失去意识能力，医学上称做"植物人"，就事理上来看，等同于"活死人"了，一个被判定为植物人的人，身体还能活动，还需要食物维生，就和死人没两样了，更何况己失去了形体的真正死了的人。这样说明，你还相信人死后会有所谓的"阴间"吗？我当然无妨酸供你证据证明没有所谓"灵魂"这种事，不过，再给你一个思考点：你不妨想想，我们人类所以有"痛苦"，其源头其实是因为有我们的肉身的存在，肉身不但需要食物来维生，更进而会有身体功能上的失调所造成的痛苦，例如生病，烦恼，欲望等等。那么，就算死后变成灵魂，而没有肉身的灵魂，当然就没有在人世间的这些痛苦了，你认为灵魂会有我们俗世人的需求吗？我们还称死去了的亲人为"成仙"了，而神仙们会有我们俗世人的需求吗？所以，就像死后真有灵魂，你也不必要为此烦恼的，我们所有的烦恼全都源自于这个"终需一死"的肉身啊！跟你分享一个发现：我们只有活着的问题，没有"死"的问题。因为我们只能处理他人死的问题，不必也无妨药理自己死的问题，所以，只有别人死的问题，没有自己的死的问题。而别人死的问题，我们也只需把它交给专问靠死人为业的人处理，顶多参加他的丧礼。因而终归人只有"活着"的问题，没有死的问题。你无法参加自己的丧礼的。
如果真有阴间的话，那肯定记得，走过奈何桥，桥边有一三生石，这是灵魂的历史，阴间在进阎罗殿之前，还可以去望乡台走走，思念家人，被阎王审完，进入孟婆茶楼，喝口孟婆汤，就什么也不记得了，再进入第十殿转轮王，重归六道轮回
若以灵魂论来说呢，人死后变没了二魂，没了七魄，那也就是五感，怒，喜，思，忧，恐都没了，何有思念呢
现代科学则是非浪漫主义的，他们认为，大脑死亡，人的意识也会随之消失
其实又何苦思念亲人与否呢，如果太思念，留念而不走，则不能超脱，变为游魂，流浪天地间，所以才有超度这种法事
一死生为虚诞
有六道轮回，不仅仅是阴间和鬼道，死去的人大多不会投胎在同一道，就算在同一道，也一般不会投胎在同一个宇宙。亲人一般不会在一起。
但佛教告诉我们，我们吃的肉很多是自己的前世父母（缘不深也不会见面），而凡夫又不信。
可以看看佛教经典里，宝志公禅师遇到的一个故事
古古怪，怪怪古，孙子娶祖母，
猪羊炕上坐，六亲锅里煮，
女吃母之肉，子打父皮鼓，
众人来贺喜，我看真是苦！
答：并没有法进行严谨的科学验证。最后，虽然人们普遍希望死后能与亲人团聚，但这种愿望更多是基于情感上的需要和文化上的传承，而非科学事实。科学研究的重点是可观察、可测试和可重复的现象，而死后世界的存在与否并不属于这一范畴。因此，从科学的角度来看，我们无法确定人死后在阴间是否能看到自己的亲人。
答：基本上每个人都想要知道人死后到了阴曹地府会遇到已故的亲人吗?人死后会在阴曹地府团圆吗?人们对于亲人的依赖性是不可或缺的，都想可以在去世后能和已故的亲人在一起，但是人死后会去哪里，我们也无从得知，假如你坚信人死后依然会保留生前的意识，那或许有可能在去世后会遇上已故的亲人。我们中国有...
答：在很多作品中我们看到人死之后在阴间有机会见到自己的家人，但是人死后能找到阴间亲人吗还真的是一个问题。想来在影视剧作品中死后见到家人应该不是真的，毕竟死去的人会经历生死轮回，如果不是在阴间逗留做官的人又怎么会一直在阴间等待家人的到来呢?人类对未知的领域总存有很大的好奇，人类生活在阳间，...
答：这种违背基本伦理的实验是不能进行的。从这个意义上来说，人没有真的死去，而是会以另外一种方法延续下去。如今随着科学的发展和人类的探索，阴间的概念也跟随着人类思维的变化，逐渐由具体变得缥缈起来了。现在人们的生活节奏越来越快了，许多死者都是会进行火化，火化之后就不会像埋在地里那么麻烦。人...
答：爱传播。对于一些科学解释不了自然现象，许多人又附神怪传说加己广泛流传，导致某些地方迷信传播。要说人死有灵魂，个人认为亲人去世，诺生前与逝者感情融恰深厚，正常人就会作梦或潜意识里心里有逝去者影像在活动，似乎有灵魂在伴随左右，或睹物思人，或身体不健康虚弱有疾病，或近几年出现不该发生事灾害...
答：因为在投生之后，身体和身份都换了。据说只有有修为的，成了大菩萨的，才有神通找到前世的亲人，而且知道是哪一世的亲人。在古代对于阴间的记载中有黄泉路和孟婆汤，但其中还有一个高高的石台要跨过，那便是发出阵阵阴光的望乡台。这个望乡台是人死后与阳间亲人见面的地方，但不是真的见面，只是投胎前...
答：会附在身体差阳气弱的亲人身上借尸还魂，一般会说一些事什么的。说话的方式语气措辞脾气性格和死者一模一样，生前的事和死后谁去看过他给他烧过纸送过吃的送几次啥都知道。就好像阴间是阳间的延续。我以前也不相信这些迷信，但是自己亲身见到过几次，也听朋友讲过他经历过的事，现在感觉很多事不是...
答：民间认为人死为鬼，可给亲人托梦。佛教和道教也有这种说法，认为普通生命在六种环境中轮回转世，即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。如果死后转生为鬼，或者在刚死未投胎前的中阴身阶段，就可能给亲人们托梦。
答：人死了之后，就没了灵魂，没了生命，不存在了，怎么会去阴间，阴间只是一种通俗说法
答：那么试问：灵魂的不变性，灵魂的永恒性，那是可能的吗？当然是不可能的，不要说死后没有固定的灵魂，纵然活着的时候，我们 的身心也都是活在刹那不停地变了又变而变变不已之中。照这样说，佛教既不相信灵魂，那末，佛教所说六道轮回与超凡入圣的本 体，究竟又是甚么呢？这就是佛教特殊优胜的地方...
