己亥杂诗全诗意思及中心思想
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-22
己亥杂诗的中心思想
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
“浩荡离愁”，指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。
“吟鞭”指诗人马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。
“落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀的志士。
“花”指国家。此句表明作者造福人类为国效力的高贵品质。后人又常用此句表达前辈对后辈的爱护.
落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
字面看，花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变；自信其高尚志节更能感召年青一代。
这种“牺牲小我，成就大我”的伟大情操，令人肃然起敬。这正好比悲心回向、永远利他的大乘精神；而无论盛开的花、落下的花、还是地上的泥土，其实原本就是一体，只不过是随缘所处的位置不同罢了......
龚自珍《已亥杂诗》中的第二百二十首
全诗如下：
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。②
我劝天公重抖擞，③
不拘一格降人材。
【作者】
1792－1841，字璱人，更名巩祚，号定庵、羽岑（左应加王旁）山民，仁和人。
道光进士，官礼部主事。有《定庵全集》。自珍为近代学术思想的启蒙学者，
其诗能开拓新宇，气势磅礴， 色彩瑰丽， 影响清末诗界革命派及南社诗人。
“同光体”首领沈植亦称之为“奇才”，以为“定庵之才，数百年所仅有也。”
【注释】
①己亥：道光十九年（1839）。这年作者四十八岁，因不满于清朝官场的黑暗，
辞官去京返杭。后因接眷属又往返一次。这一年往返京杭道中，共作七绝三百
一十五首，统名《己亥杂诗》。这里选录的一首，原列第一百二十五首。作者
自注：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠无数，道士乞撰青词。”
②万马齐喑：语出苏轼《三马图赞序》：“振鬣（马鬃）长鸣，万马皆喑。”
喑：哑。 ③抖擞：奋举，振作精神。
【品评】
龚自珍的《己亥杂诗》，是自传式的大型组诗，是宋末汪元量以后这一诗
歌体式的新发展。程金凤评赞说：“行间璀璨，吐属瑰丽”，“声情沉烈，悱
恻遒上，如万玉哀鸣。”这和青乔《咄咄吟》内容集中反映鸦片战争甬东之役
者不同，也和后来黄遵宪《己亥杂诗》的风格有异。这一首是龚自珍《己亥杂
诗》中最突出的一首，最能体现作者的精神及对时代的要求。作者就眼前赛神
会的玉皇等形象，巧妙地联系到“天公”、“风雷”进行构思，表现了清王朝
统治下人们的思想十分压抑，社会一片死寂的“万马齐喑”的现实。这一现实
是“可哀”的，作者在召唤着巨大的社会变革风雷的到来，期待着生气勃勃的
新局面的出现。新局面是不可能自动出现的，他要依靠人才去破坏旧世界，缔
造新世界。而人材需要多种多样，不应嵌在一个框子里。这首诗的重心，前半
提出了“生气”问题，后半提出了人材的“不拘一格”问题，这是个新问题，
作者要求人们去重新考虑，振奋起来，以达到改造世界的目的。这诗的启蒙意
义就在于此，两诗句当然是健笔拿云的。
【译文】 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。 我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。 【写作背景】 道光十九年（1831年）岁次已亥，龚自珍辞官返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，感于清朝朝庭压抑、束缚人才的情况，作诗315首表达了变革社会的强烈愿望。已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 【注释】 1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。 2．生气：生气勃勃的局面。 3．恃（shì）：依靠。 4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。 5．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。 6．降：降生。龚自珍(1792-1841)，字尔玉，更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵。诗今存600多首,绝大部分是他中年以后的作品。龚自珍文在当时比诗有名，词也很著名。龚集传世版本甚多，最初有《定庵文集》3卷、《余集》1卷，附《少作》1卷,道光三年自刻本。《己亥杂诗》亦有道光十九年自刻本。龚自珍去世后第二年，魏源所辑《定庵文录》12卷，后有《定庵文集》3卷、《续集》4卷，同治七年吴煦刻本。1959年王佩□校中华书局上海编辑所本《龚自珍全集》,此本基本上参照邃汉斋校订本编例,分为11辑，第1至第8辑为文，第9、10辑为诗,第11辑为词。龚自珍(1792-1841)，字尔玉，更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵。诗今存600多首,绝大部分是他中年以后的作品。龚自珍文在当时比诗有名，词也很著名。龚集传世版本甚多，最初有《定庵文集》3卷、《余集》1卷，附《少作》1卷,道光三年自刻本。《己亥杂诗》亦有道光十九年自刻本。龚自珍去世后第二年，魏源所辑《定庵文录》12卷，后有《定庵文集》3卷、《续集》4卷，同治七年吴煦刻本。1959年王佩□校中华书局上海编辑所本《龚自珍全集》,此本基本上参照邃汉斋校订本编例,分为11辑，第1至第8辑为文，第9、10辑为诗,第11辑为词。 龚自珍（1792-1841），一名巩祚，字（？王+瑟）人，号定庵，浙江仁和（今浙江杭州）人。道光进土，中国近代著名的启蒙主义思想家，在诗歌创作上也有相当高的成就，诗风瑰丽，有“龚派”之称。他的诗饱含着忧国愤世的激情和对理想的憧憬，语言恣纵雄奇。
注词释义
己亥：道光十九年。
九州：指中国。
生气：活力，生命力。
万马齐喑：比喻当时的中国死气沉沉。
喑：哑。
究：终究、毕竟。
重抖擞：重新振作、奋发起来。
不拘一格：打破常规，采用多种方式。
降：赐给、给予。这里有产生、选用的意思。
古诗今译
九州内生机勃勃要有风雷激荡，万马齐喑的沉闷局面实在可哀。我劝告天公要重新把精神振作，打破一切清规戒律去选用人才。
名句赏析——“不拘一格降人才。”
这是首借题发挥，极力提倡“更法”，抒发强烈的爱国主义热情的诗作。龚自珍生活的时代正当清政府腐败衰落的时期，阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐。诗人用象征的手法，写了这首感情激越的诗篇。大自然要保持生气勃勃的状态就要有风雷的激荡，如果在死气沉沉的空气中则一切都会窒息。同样，中国要重现勃勃的生机，也必须要实行重大的变革。天公在诗中原指主宰宇宙的玉皇大帝，这里则借指清朝统治者。诗人希望当朝统治者能奋发有为，因而大声疾呼，不拘一格地选用人才，表达出一种渴望社会变革的急切心情。全诗充满了诗人关注社会政治的激情，想象奇物，气势生动，催人奋进，满腔爱国热情跃然诗中。
龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
[注释]
1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。
2．生气：生气勃勃的局面。
3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。
5．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。
6．降：降生。
--------------------------------------------------------------------------------
[解说]
“万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
叫姐姐姐姐
已亥杂诗诗意
答：己亥杂诗 （清）龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。翻译：九州的生气需要风和雷来恢复，人们没有发言权，就像马儿不能嘶鸣，这种局面是非常令人悲哀的。我劝天公重新抖擞精神，打破常规降下更多人才。中心思想:体现了诗人对当政者的讽刺和对时局的担忧与不满 ...
己亥杂诗全诗的意思,和表达了作者的什么思想感情
答：诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志。这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感 。
要爱国、送别、母爱的古诗,诗句理解和中心思想也要!!
答：《己亥杂诗》(其五)：龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 . .送别的诗《送杜少府之任蜀州》王勃 城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.《送元二使安西》王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新....
己亥杂诗的中心思想
答：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。〔注释〕1．九州：中国。2．生气：生气勃勃的局面。3．恃（shì）：依靠。4．喑（yīn）：哑。5.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。6.究：终究、毕竟。7．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。8.不拘一格：不要拘守一定规格 〔译文〕只有风雪激荡般的巨大...
求己亥杂诗赏析(浩荡离愁白日斜)
答：己亥杂诗 【作者及作品简介】龚自珍（1792-1841），又名巩祚（zuò），字璱(sè)人，号定庵，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。是中国近代杰出的启蒙思想家、学者、文学家和爱国主义者。【中心思想和写作特点】全诗抒发了自己辞官司离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的...
《己亥杂诗》中心思想是什么?
答：中心思想：表达了作者对清规戒律的不满和对国家前途的关心，希望皇帝破除清规戒律选拔人才。《己亥杂诗（其五）》清代：龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。译文：“浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，”离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
己亥杂诗龚自珍翻译赏析
答：己亥杂诗 龚自珍 〔清代〕九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。译文 只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。注释 九州：中国的别称之一。分别是：...
己亥杂诗(龚自珍) 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即
答：中心思想 龚自珍的（《己亥杂诗》其五 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 “浩荡离愁”，指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。 “吟鞭”指诗人马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。 “落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀...
己亥杂诗的中心思想及翻译
答：龚自珍的（《己亥杂诗》其五 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.“浩荡离愁”,指离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平.浩荡：无限.“吟鞭”指诗人马鞭.“东指”指东方故里.“天涯”指离京都遥远.“落红”指落花.此句暗喻自己是有爱国情怀的志士.“花”指国家.此...
中心思想：表达了作者对清规戒律的不满和对国家前途的关心，希望皇帝破除清规戒律选拔人才。
《己亥杂诗（其五）》
清代：龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：“浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，”离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
扩展资料
创作背景
道光十九年（1839），也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。
后来共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”（《与吴虹生书》），写就巨型组诗。这就是著名的《己亥杂诗》──那一年是己亥年。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结。
参考资料来源：百度百科-己亥杂诗·浩荡离愁白日斜
表现了作者的“心迹”，既有现时的观感，又有往事的回忆；既包括对个人身世、事业、理想的感慨，又包括对国家安危、民生疾苦、时政得失的关切。
思想内容以积极、健康为主，保持了以往的战斗锋芒，但仍有消极思想、行为的表现，如“选色谈空”，这其实是政治理想不能实现的一种无可奈何的表示。作者亲自编定刊行这些组诗。
大体按照写作时间的先后编次，这种编排虽无深意，但在客观效果上呈现出完整性与深刻性，原因是：它是作者在一生的关键时刻和特定遭遇中写成的。作者“动触时忌”、屡遭迫害，终于在己亥年辞官归乡，这表明他不容于统治阶层并与统治者决绝之情。
在旅途中，抚今追昔，思潮起伏，诗如泉涌，汇成巨制，自然而然地反映出作者大半生的影像和思想。组诗写法多样包括记事、抒情、言志题赠、酬答等。由于思想内容复杂，其艺术风格也多样，既有雄奇又有哀艳。
整体赏析
《己亥杂诗》共三百一十五首，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。
《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。《己亥杂诗》多用象征隐喻，想象丰富、奇特，运用多种手法写景抒情。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
“浩荡离愁”，指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。
“吟鞭”指诗人马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。
“落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀的志士。
“花”指国家。此句表明作者造福人类为国效力的高贵品质。后人又常用此句表达前辈对后辈的爱护.
落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
字面看，花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变；自信其高尚志节更能感召年青一代。
这种“牺牲小我，成就大我”的伟大情操，令人肃然起敬。这正好比悲心回向、永远利他的大乘精神；而无论盛开的花、落下的花、还是地上的泥土，其实原本就是一体，只不过是随缘所处的位置不同罢了......
龚自珍《已亥杂诗》中的第二百二十首
全诗如下：
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。②
我劝天公重抖擞，③
不拘一格降人材。
【作者】
1792－1841，字璱人，更名巩祚，号定庵、羽岑（左应加王旁）山民，仁和人。
道光进士，官礼部主事。有《定庵全集》。自珍为近代学术思想的启蒙学者，
其诗能开拓新宇，气势磅礴， 色彩瑰丽， 影响清末诗界革命派及南社诗人。
“同光体”首领沈植亦称之为“奇才”，以为“定庵之才，数百年所仅有也。”
【注释】
①己亥：道光十九年（1839）。这年作者四十八岁，因不满于清朝官场的黑暗，
辞官去京返杭。后因接眷属又往返一次。这一年往返京杭道中，共作七绝三百
一十五首，统名《己亥杂诗》。这里选录的一首，原列第一百二十五首。作者
自注：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠无数，道士乞撰青词。”
②万马齐喑：语出苏轼《三马图赞序》：“振鬣（马鬃）长鸣，万马皆喑。”
喑：哑。 ③抖擞：奋举，振作精神。
【品评】
龚自珍的《己亥杂诗》，是自传式的大型组诗，是宋末汪元量以后这一诗
歌体式的新发展。程金凤评赞说：“行间璀璨，吐属瑰丽”，“声情沉烈，悱
恻遒上，如万玉哀鸣。”这和青乔《咄咄吟》内容集中反映鸦片战争甬东之役
者不同，也和后来黄遵宪《己亥杂诗》的风格有异。这一首是龚自珍《己亥杂
诗》中最突出的一首，最能体现作者的精神及对时代的要求。作者就眼前赛神
会的玉皇等形象，巧妙地联系到“天公”、“风雷”进行构思，表现了清王朝
统治下人们的思想十分压抑，社会一片死寂的“万马齐喑”的现实。这一现实
是“可哀”的，作者在召唤着巨大的社会变革风雷的到来，期待着生气勃勃的
新局面的出现。新局面是不可能自动出现的，他要依靠人才去破坏旧世界，缔
造新世界。而人材需要多种多样，不应嵌在一个框子里。这首诗的重心，前半
提出了“生气”问题，后半提出了人材的“不拘一格”问题，这是个新问题，
作者要求人们去重新考虑，振奋起来，以达到改造世界的目的。这诗的启蒙意
义就在于此，两诗句当然是健笔拿云的。
【译文】 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。 我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。 【写作背景】 道光十九年（1831年）岁次已亥，龚自珍辞官返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，感于清朝朝庭压抑、束缚人才的情况，作诗315首表达了变革社会的强烈愿望。已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 【注释】 1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。 2．生气：生气勃勃的局面。 3．恃（shì）：依靠。 4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。 5．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。 6．降：降生。龚自珍(1792-1841)，字尔玉，更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵。诗今存600多首,绝大部分是他中年以后的作品。龚自珍文在当时比诗有名，词也很著名。龚集传世版本甚多，最初有《定庵文集》3卷、《余集》1卷，附《少作》1卷,道光三年自刻本。《己亥杂诗》亦有道光十九年自刻本。龚自珍去世后第二年，魏源所辑《定庵文录》12卷，后有《定庵文集》3卷、《续集》4卷，同治七年吴煦刻本。1959年王佩□校中华书局上海编辑所本《龚自珍全集》,此本基本上参照邃汉斋校订本编例,分为11辑，第1至第8辑为文，第9、10辑为诗,第11辑为词。龚自珍(1792-1841)，字尔玉，更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵。诗今存600多首,绝大部分是他中年以后的作品。龚自珍文在当时比诗有名，词也很著名。龚集传世版本甚多，最初有《定庵文集》3卷、《余集》1卷，附《少作》1卷,道光三年自刻本。《己亥杂诗》亦有道光十九年自刻本。龚自珍去世后第二年，魏源所辑《定庵文录》12卷，后有《定庵文集》3卷、《续集》4卷，同治七年吴煦刻本。1959年王佩□校中华书局上海编辑所本《龚自珍全集》,此本基本上参照邃汉斋校订本编例,分为11辑，第1至第8辑为文，第9、10辑为诗,第11辑为词。 龚自珍（1792-1841），一名巩祚，字（？王+瑟）人，号定庵，浙江仁和（今浙江杭州）人。道光进土，中国近代著名的启蒙主义思想家，在诗歌创作上也有相当高的成就，诗风瑰丽，有“龚派”之称。他的诗饱含着忧国愤世的激情和对理想的憧憬，语言恣纵雄奇。
注词释义
己亥：道光十九年。
九州：指中国。
生气：活力，生命力。
万马齐喑：比喻当时的中国死气沉沉。
喑：哑。
究：终究、毕竟。
重抖擞：重新振作、奋发起来。
不拘一格：打破常规，采用多种方式。
降：赐给、给予。这里有产生、选用的意思。
古诗今译
九州内生机勃勃要有风雷激荡，万马齐喑的沉闷局面实在可哀。我劝告天公要重新把精神振作，打破一切清规戒律去选用人才。
名句赏析——“不拘一格降人才。”
这是首借题发挥，极力提倡“更法”，抒发强烈的爱国主义热情的诗作。龚自珍生活的时代正当清政府腐败衰落的时期，阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐。诗人用象征的手法，写了这首感情激越的诗篇。大自然要保持生气勃勃的状态就要有风雷的激荡，如果在死气沉沉的空气中则一切都会窒息。同样，中国要重现勃勃的生机，也必须要实行重大的变革。天公在诗中原指主宰宇宙的玉皇大帝，这里则借指清朝统治者。诗人希望当朝统治者能奋发有为，因而大声疾呼，不拘一格地选用人才，表达出一种渴望社会变革的急切心情。全诗充满了诗人关注社会政治的激情，想象奇物，气势生动，催人奋进，满腔爱国热情跃然诗中。
龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
[注释]
1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：中国。
2．生气：生气勃勃的局面。
3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。
5．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。
6．降：降生。
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[解说]
“万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
叫姐姐姐姐
答：己亥杂诗 （清）龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。翻译：九州的生气需要风和雷来恢复，人们没有发言权，就像马儿不能嘶鸣，这种局面是非常令人悲哀的。我劝天公重新抖擞精神，打破常规降下更多人才。中心思想:体现了诗人对当政者的讽刺和对时局的担忧与不满 ...
答：诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志。这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感 。
答：《己亥杂诗》(其五)：龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 . .送别的诗《送杜少府之任蜀州》王勃 城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.《送元二使安西》王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新....
答：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。〔注释〕1．九州：中国。2．生气：生气勃勃的局面。3．恃（shì）：依靠。4．喑（yīn）：哑。5.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。6.究：终究、毕竟。7．天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。8.不拘一格：不要拘守一定规格 〔译文〕只有风雪激荡般的巨大...
答：己亥杂诗 【作者及作品简介】龚自珍（1792-1841），又名巩祚（zuò），字璱(sè)人，号定庵，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。是中国近代杰出的启蒙思想家、学者、文学家和爱国主义者。【中心思想和写作特点】全诗抒发了自己辞官司离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的...
答：中心思想：表达了作者对清规戒律的不满和对国家前途的关心，希望皇帝破除清规戒律选拔人才。《己亥杂诗（其五）》清代：龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。译文：“浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，”离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
答：己亥杂诗 龚自珍 〔清代〕九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。译文 只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。注释 九州：中国的别称之一。分别是：...
答：中心思想 龚自珍的（《己亥杂诗》其五 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 “浩荡离愁”，指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。 “吟鞭”指诗人马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。 “落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀...
答：龚自珍的（《己亥杂诗》其五 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.“浩荡离愁”,指离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平.浩荡：无限.“吟鞭”指诗人马鞭.“东指”指东方故里.“天涯”指离京都遥远.“落红”指落花.此句暗喻自己是有爱国情怀的志士.“花”指国家.此...
