镇元子可以教训孙悟空,为什么对观音还是毕恭毕敬?
作为地仙之祖,镇元大仙教训孙悟空是非常有底气的。因为孙悟空当时虽入了天仙之列,却只是太乙散仙,尚未入真流,严格地来讲,属于地仙之列。
四大名著《西游记》原著第26回,“孙悟空三岛求方,观世音甘泉活树”一章节中,谈到了镇元大仙要求孙悟空赔他的人参果树时,曾经有一个细节,说了些生气的话。
镇元大仙曾用手搀扶着孙悟空的手说,“我知道你的本事,也听闻你的英名,只是你今番越理欺心,纵有腾挪之术,也脱不得我手。我就是和你讲到西天,见了你那佛祖,也少不得还我人参果树。”
作为三界中的地仙之祖,镇元大仙可是个有影响力的神仙。先不说他在五庄观内,只敬天地,也不说福禄寿三星,尊他为上辈,见到他行的且是晚辈大礼;就连后来孙悟空来到南海普陀山向观音菩萨求助时,观音菩萨也坦白地称,让镇元大仙三分!
随着剧情的发展,有读者注意到,镇元大仙一见到观音菩萨时,却恭敬有加,为何会这样呢?
结合《西游记》原著和中国民间神话传说,今天“源易缘”就来谈谈这个话题,供大家交流探讨。
一、镇元大仙的身份与神仙等级刚进入五庄观内,唐僧就发现,这里与其他道观与众不同:壁中间只写有“天地”二字。
唐僧不解地问清风明月,为何不供养三清、四帝、罗天诸神,却只敬有“天地”?
清风明月回答:三清是家师的朋友,四帝是家师的故人;九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。
尽管孙悟空听罢清风明月两位仙童的话,大笑不止,不太相信。可从后来的剧情中,我们发现,作为南极仙翁或老寿星这样的元老级神仙,都称镇元大仙为老前辈,可见两位仙童并没有多少夸大的水分。
镇元大仙之所以能拥有开天辟地之灵根——人参果树,是因为他有个很牛的身份——地仙之祖,又名与世同君。
《西游记》原著第58回,“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”一章节中,如来佛祖,曾向诸佛菩萨、罗汉金刚等当众辨别真假美猴王时,谈到:周天之内,有五仙,分别是“天、地、神、人、鬼”,有五虫,分别是:“蠃、鳞、毛、羽、昆”。
葛洪在 《抱朴子·论仙》说:上士举形升虚,谓之天仙;中士游於名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。
“得天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也,为陆地游闲之仙。是五仙仙品中之中乘。”
天庭中,除了玉皇大帝、王母娘娘、元始天尊、太上老君、灵宝天尊、太乙天尊,玉帝的四辅大臣、五方五老等神仙之外,绝大数的神仙,都属于地仙。
就连在天庭做过齐天大圣的孙悟空,虽得了天仙,却也只是太乙散仙,未入真流。
由此可见,镇元大仙在得理且实力过硬的情况下,说出不惧怕如来佛祖的话,也是有底气的。
二、为何见到观音菩萨恭敬有加?文学作品和神话传说中称:三界封神榜结束后,接引道人和准提道人领导的西方教,慢慢演变为现在有名的佛教。
阐教元始天尊的门人——燃灯道人,由道入释,成为了“燃灯佛祖”,被尊为“过去佛”。
而元始天尊12金仙弟子中的慈航道人、文殊广法天尊和普贤真人等进入了佛教的领导层,成为了佛教著名的“四大菩萨”;玉虚三代弟子中的李靖、哪吒、金吒、木吒、韦护等肉身成圣的7人,也先后得到了佛、道、天庭的认同,成为了三教神仙。
有佛经典籍说,释迦牟尼能够接任燃灯古佛,成为“现在佛”,是因为释迦牟尼佛的前世,曾花费重金买下了一枝珍贵又稀有的五茎莲花,敬献给了燃灯古佛,打动了燃灯古佛。
燃灯佛祖在欢喜之余,给释迦牟尼的前身,进行了授记,并预言他在历经九九八十一劫波之后,一定会圆满成佛(接班成佛)。
西游神话中,镇元大仙如此厉害的角色,见到观音菩萨却是另一番态度:当他听说菩萨来到时,就率领众人走出宝殿迎接;他在观音菩萨医树前,还自谦地称自己为“小可”、“贫道”……
综观镇元大仙的姿态,应该有以下原因:
首先,因观音菩萨在三界中的影响力和好口碑。观音菩萨除了是佛教中的四大菩萨,还是天地五方五老,七佛之师。加上菩萨的慈悲,不仅在佛教很受人敬重,就是在天庭,也是倍受尊敬。
其次,观音菩萨的神通能力和救苦救难。大家都医不活人参果树,偏偏观音菩萨就有这个能力,奇迹般地让人参果树复活。哪里有苦难,哪里就有观音菩萨灵验救助,这位大慈大悲的菩萨的确值得敬重。
第三,观音菩萨前来解决问题。镇元大仙曾在500年前,就与佛教如来佛祖和金蝉子有过接触,受邀参加了佛教的盂兰盆会,且在这次的会议上,得到了唐僧的礼貌献茶。
因此,镇元大仙并不想强留唐僧师徒,更不想与如来佛祖的关系搞太僵。只是想着医活人参果树,这才是他的根本目的。
观音菩萨前来,就是如他所愿。
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参考资料:《西游记》、《封神演义》、《佛教小辞典》、《中国民间神话传说》等;
镇元子是二代啊,他爹是老领导。
镇元子是地仙之祖,而且他的人参果树也是天下的灵根,如果被玉帝知道了这件事,孙悟空又要大难临头,而且观音也想让孙悟空也知道镇元子的威严。
因为观音在佛教的地位非常的高,而且法力更是神通广大,在天庭也是非常有威望的,所以镇元子自然要毕恭毕敬。
因为观音的地位高,曾经帮助镇元子升仙前的老婆顺利产下小孩,镇元子心里很感谢观音,所以毕恭毕敬的。
答:这颗宝树珍贵无比,孙悟空因一时气急将树打砸之后,镇元子恼羞成怒,扬言:就算把官司打到如来那里去,也是我的理!前文中他有这样嚣张的气焰,可是后来观音降临,镇元子却前恭后倨,口颂菩萨法力无边,又说自己身为小仙,劳烦了菩萨圣驾。为什么镇元子会有这样的态度变化呢?镇元子说自己不怕...
答:观音是三清里的元始天尊之徒弟,镇元子乃与三清为朋友,当然要敬镇元子三分。但是观音归佛,是佛教的四大菩萨,在佛教有崇高的地位,所以两人相互尊敬。在法力上,镇元子要高于观音的,观音还没本事可以收拾猴子的。经箍咒是如来给的,一共三个,孙悟空,红孩儿,黑熊精都有。所以观音的本事要低于孙...
答:镇元子连如来都不在意,面对观音又是什么嘴脸呢?悟空从南海请来观音后,镇元子立马站了起来躬身谢菩萨道:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”这个小可的自称可以说是很有灵性了,镇元子完全将自己的姿态放低了。同样是西天中的高层,镇元子为啥敢这么区别对待呢?因为在说到如来时他完全是虚张声势...
答:而且镇元子也比较精明,并不是孙悟空说的笨头笨脑。其次,天堂有蟠桃、梨、火枣和金丸,而西方天堂呢?没有什么能永生。唐僧的肉不仅不可靠。而且还很残忍,所以镇元子完全有理由相信,如来等人对他的人参果树垂涎已久了。别的不说,就从观音把取经路线安排在他的家门口,就可以看得出来。不仅如此...
答:镇元子为什么要跪观音镇元子没有入编制。镇元子根本没入编制,没有编制就没有等级可言。而三界向来注重等级秩序,因此见了有编制的那些,身为散仙的镇元子自然要行礼了。镇元子的真实身份也不过是一个散仙而已,只是在地仙中占有一席之位。镇元子要想巩固自己的地位,更是天庭、西天都要攀好关系。...
答:虽然神仙们常年修行,不过也需要使用一些延长寿命的东西,天庭的神仙有蟠桃和仙丹,对于地仙来说,镇元子的人参果就成为了地仙们追求的至宝。此外,地仙之祖实力超强,仅仅用他的袖子就将孙悟空师徒打败,他的实力是可以媲美如来佛祖的,他也曾经对孙悟空说过,他并不惧怕灵山的如来佛祖。但是当观音菩萨...
答:观音之所以没有被封为佛是因为她的地位本就高于普通神佛。并不是如来不想加封她,真正原因,我们从镇元子的一番话中,便可看出端倪。原著二十六回,孙悟空请观音菩萨救活人参果树,观音菩萨驾临五庄观时,镇元子表现得非常谦卑,书中如此写道:慌得那三星与镇元子共三藏师徒,一齐迎出宝殿。大仙躬身...
答:我们都知道孙悟空的地位,其实是非常高的,由于他大闹天宫,所以他成为了齐天大圣,虽然它伴随着唐僧一路取经,但是他的身份地位肯定是比镇元子其实要高得多的,我们可以看出像观音菩萨这样的神仙都很害怕孙悟空,但是面对着镇元子,镇元子却要对那些神仙恭恭敬敬。所以正是因为这样镇元,其实也是占了...
答:天宫地下大多都是他的弟子,但观音菩萨做事很低调。观音菩萨还和孙猴子说,你这个惹事的泼猴,这个地仙之祖,连我都要让他三分。镇元子最后与孙猴子八拜为交,也充分说明了镇元子知道自己的实力敌不过观音菩萨,所以,他在观音菩萨的见证下和孙悟空结拜,也是给观音菩萨一个面子。
答:镇元大仙号称"地仙之祖",要知道,西游中带个什么"祖"的或是"帝"的,都不是好惹的。那么镇元大仙真的能秒杀孙悟空么?其实除法术外,他还有一点远远强于孙悟空。观音菩萨罕见的发了怒,一向慈和的他如今这般模样,反倒教猴子有些胆怯了。猴子小心翼翼的陪着小心,讪笑道:俺不过是推倒了一棵...