镇元子可以教训孙悟空，为什么对观音还是毕恭毕敬？
作为地仙之祖，镇元大仙教训孙悟空是非常有底气的。因为孙悟空当时虽入了天仙之列，却只是太乙散仙，尚未入真流，严格地来讲，属于地仙之列。
四大名著《西游记》原著第26回，“孙悟空三岛求方，观世音甘泉活树”一章节中，谈到了镇元大仙要求孙悟空赔他的人参果树时，曾经有一个细节，说了些生气的话。
镇元大仙曾用手搀扶着孙悟空的手说，“我知道你的本事，也听闻你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾挪之术，也脱不得我手。我就是和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。”
作为三界中的地仙之祖，镇元大仙可是个有影响力的神仙。先不说他在五庄观内，只敬天地，也不说福禄寿三星，尊他为上辈，见到他行的且是晚辈大礼；就连后来孙悟空来到南海普陀山向观音菩萨求助时，观音菩萨也坦白地称，让镇元大仙三分！
随着剧情的发展，有读者注意到，镇元大仙一见到观音菩萨时，却恭敬有加，为何会这样呢？
结合《西游记》原著和中国民间神话传说，今天“源易缘”就来谈谈这个话题，供大家交流探讨。
一、镇元大仙的身份与神仙等级刚进入五庄观内，唐僧就发现，这里与其他道观与众不同：壁中间只写有“天地”二字。
唐僧不解地问清风明月，为何不供养三清、四帝、罗天诸神，却只敬有“天地”？
清风明月回答：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人；九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。
尽管孙悟空听罢清风明月两位仙童的话，大笑不止，不太相信。可从后来的剧情中，我们发现，作为南极仙翁或老寿星这样的元老级神仙，都称镇元大仙为老前辈，可见两位仙童并没有多少夸大的水分。
镇元大仙之所以能拥有开天辟地之灵根——人参果树，是因为他有个很牛的身份——地仙之祖，又名与世同君。
《西游记》原著第58回，“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”一章节中，如来佛祖，曾向诸佛菩萨、罗汉金刚等当众辨别真假美猴王时，谈到：周天之内，有五仙，分别是“天、地、神、人、鬼”，有五虫，分别是：“蠃、鳞、毛、羽、昆”。
葛洪在 《抱朴子·论仙》说：上士举形升虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。
“得天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也，为陆地游闲之仙。是五仙仙品中之中乘。”
天庭中，除了玉皇大帝、王母娘娘、元始天尊、太上老君、灵宝天尊、太乙天尊，玉帝的四辅大臣、五方五老等神仙之外，绝大数的神仙，都属于地仙。
就连在天庭做过齐天大圣的孙悟空，虽得了天仙，却也只是太乙散仙，未入真流。
由此可见，镇元大仙在得理且实力过硬的情况下，说出不惧怕如来佛祖的话，也是有底气的。
二、为何见到观音菩萨恭敬有加？文学作品和神话传说中称：三界封神榜结束后，接引道人和准提道人领导的西方教，慢慢演变为现在有名的佛教。
阐教元始天尊的门人——燃灯道人，由道入释，成为了“燃灯佛祖”，被尊为“过去佛”。
而元始天尊12金仙弟子中的慈航道人、文殊广法天尊和普贤真人等进入了佛教的领导层，成为了佛教著名的“四大菩萨”；玉虚三代弟子中的李靖、哪吒、金吒、木吒、韦护等肉身成圣的7人，也先后得到了佛、道、天庭的认同，成为了三教神仙。
有佛经典籍说，释迦牟尼能够接任燃灯古佛，成为“现在佛”，是因为释迦牟尼佛的前世，曾花费重金买下了一枝珍贵又稀有的五茎莲花，敬献给了燃灯古佛，打动了燃灯古佛。
燃灯佛祖在欢喜之余，给释迦牟尼的前身，进行了授记，并预言他在历经九九八十一劫波之后，一定会圆满成佛（接班成佛）。
西游神话中，镇元大仙如此厉害的角色，见到观音菩萨却是另一番态度：当他听说菩萨来到时，就率领众人走出宝殿迎接；他在观音菩萨医树前，还自谦地称自己为“小可”、“贫道”……
综观镇元大仙的姿态，应该有以下原因：
首先，因观音菩萨在三界中的影响力和好口碑。观音菩萨除了是佛教中的四大菩萨，还是天地五方五老，七佛之师。加上菩萨的慈悲，不仅在佛教很受人敬重，就是在天庭，也是倍受尊敬。
其次，观音菩萨的神通能力和救苦救难。大家都医不活人参果树，偏偏观音菩萨就有这个能力，奇迹般地让人参果树复活。哪里有苦难，哪里就有观音菩萨灵验救助，这位大慈大悲的菩萨的确值得敬重。
第三，观音菩萨前来解决问题。镇元大仙曾在500年前，就与佛教如来佛祖和金蝉子有过接触，受邀参加了佛教的盂兰盆会，且在这次的会议上，得到了唐僧的礼貌献茶。
因此，镇元大仙并不想强留唐僧师徒，更不想与如来佛祖的关系搞太僵。只是想着医活人参果树，这才是他的根本目的。
观音菩萨前来，就是如他所愿。
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参考资料：《西游记》、《封神演义》、《佛教小辞典》、《中国民间神话传说》等；
镇元子是二代啊，他爹是老领导。
镇元子是地仙之祖，而且他的人参果树也是天下的灵根，如果被玉帝知道了这件事，孙悟空又要大难临头，而且观音也想让孙悟空也知道镇元子的威严。
因为观音在佛教的地位非常的高，而且法力更是神通广大，在天庭也是非常有威望的，所以镇元子自然要毕恭毕敬。
因为观音的地位高，曾经帮助镇元子升仙前的老婆顺利产下小孩，镇元子心里很感谢观音，所以毕恭毕敬的。
答：这颗宝树珍贵无比，孙悟空因一时气急将树打砸之后，镇元子恼羞成怒，扬言：就算把官司打到如来那里去，也是我的理！前文中他有这样嚣张的气焰，可是后来观音降临，镇元子却前恭后倨，口颂菩萨法力无边，又说自己身为小仙，劳烦了菩萨圣驾。为什么镇元子会有这样的态度变化呢？镇元子说自己不怕...
答：观音是三清里的元始天尊之徒弟，镇元子乃与三清为朋友，当然要敬镇元子三分。但是观音归佛，是佛教的四大菩萨，在佛教有崇高的地位，所以两人相互尊敬。在法力上，镇元子要高于观音的，观音还没本事可以收拾猴子的。经箍咒是如来给的，一共三个，孙悟空，红孩儿，黑熊精都有。所以观音的本事要低于孙...
答：镇元子连如来都不在意，面对观音又是什么嘴脸呢？悟空从南海请来观音后，镇元子立马站了起来躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”这个小可的自称可以说是很有灵性了，镇元子完全将自己的姿态放低了。同样是西天中的高层，镇元子为啥敢这么区别对待呢？因为在说到如来时他完全是虚张声势...
答：而且镇元子也比较精明，并不是孙悟空说的笨头笨脑。其次，天堂有蟠桃、梨、火枣和金丸，而西方天堂呢？没有什么能永生。唐僧的肉不仅不可靠。而且还很残忍，所以镇元子完全有理由相信，如来等人对他的人参果树垂涎已久了。别的不说，就从观音把取经路线安排在他的家门口，就可以看得出来。不仅如此...
答：镇元子为什么要跪观音镇元子没有入编制。镇元子根本没入编制，没有编制就没有等级可言。而三界向来注重等级秩序，因此见了有编制的那些，身为散仙的镇元子自然要行礼了。镇元子的真实身份也不过是一个散仙而已，只是在地仙中占有一席之位。镇元子要想巩固自己的地位，更是天庭、西天都要攀好关系。...
答：虽然神仙们常年修行，不过也需要使用一些延长寿命的东西，天庭的神仙有蟠桃和仙丹，对于地仙来说，镇元子的人参果就成为了地仙们追求的至宝。此外，地仙之祖实力超强，仅仅用他的袖子就将孙悟空师徒打败，他的实力是可以媲美如来佛祖的，他也曾经对孙悟空说过，他并不惧怕灵山的如来佛祖。但是当观音菩萨...
答：观音之所以没有被封为佛是因为她的地位本就高于普通神佛。并不是如来不想加封她，真正原因，我们从镇元子的一番话中，便可看出端倪。原著二十六回，孙悟空请观音菩萨救活人参果树，观音菩萨驾临五庄观时，镇元子表现得非常谦卑，书中如此写道：慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。大仙躬身...
答：我们都知道孙悟空的地位，其实是非常高的，由于他大闹天宫，所以他成为了齐天大圣，虽然它伴随着唐僧一路取经，但是他的身份地位肯定是比镇元子其实要高得多的，我们可以看出像观音菩萨这样的神仙都很害怕孙悟空，但是面对着镇元子，镇元子却要对那些神仙恭恭敬敬。所以正是因为这样镇元，其实也是占了...
答：天宫地下大多都是他的弟子，但观音菩萨做事很低调。观音菩萨还和孙猴子说，你这个惹事的泼猴，这个地仙之祖，连我都要让他三分。镇元子最后与孙猴子八拜为交，也充分说明了镇元子知道自己的实力敌不过观音菩萨，所以，他在观音菩萨的见证下和孙悟空结拜，也是给观音菩萨一个面子。
答：镇元大仙号称"地仙之祖"，要知道，西游中带个什么"祖"的或是"帝"的，都不是好惹的。那么镇元大仙真的能秒杀孙悟空么？其实除法术外，他还有一点远远强于孙悟空。观音菩萨罕见的发了怒，一向慈和的他如今这般模样，反倒教猴子有些胆怯了。猴子小心翼翼的陪着小心，讪笑道：俺不过是推倒了一棵...
