战国时的苏秦和张仪分别是哪的人？
苏秦和张仪是战国时期的纵横家。
苏秦,字季子战国时东周洛阳人,与张仪同学于鬼谷子.
苏秦和张仪所学为鬼谷先生之纵横捭阖术.师兄弟下山后,各奔前程.
苏秦下山后,出游数岁.苏秦在耗尽费用后,狼狈回家.遭到家人奚落.到了"一身贫贱,妻不以我为夫,嫂不以我为叔,母不以我为子的地步."于是他"头悬梁、锥刺股“。潜心研读揣摩鬼谷先生所送的《周书阴符》，深入观察列国时局。不久，他对天下大事了如指掌。苏秦自信地想，此可以说当世之群矣。
苏秦先至秦，欲劝秦惠王兼并列国。秦惠王曰：“毛羽未成，不可以高飞；文理未明，不可以兼并。“当时，是因为秦国才杀商鞅，讨厌说客，苏秦所以遭到了拒绝。后到赵国，赵王对其所说也不感兴趣。最后到燕国，燕国因为是最弱小的国家，且燕文侯也可以说是个明君，所以对苏秦的合纵抗横很感兴趣，于是资助苏秦车马金帛供苏秦费用。也就是说燕国是苏秦起家的国家，苏秦由是而大展才能，游说六国合纵抗秦得以成功。苏秦先后说服了燕、赵、埋、魏、齐、楚等六国之君。联合抗秦，并在洹水（今河南安阳河）上，立定盟约，苏秦被封为“合纵长”’兼佩六国相印。
苏秦从一个洛阳平民而成为身佩六国相印的显赫人物，完全得之于他切合时势的权谋机变和坚毅自信的个性。
苏秦以获取全人功名为政治目的，这就决定了他政治态度的随机性和政治立场的可变性。当时天下的时局有两种趋势；一是秦国兼并列国；二是六国联合抗秦。苏秦先选择的是秦国兼并列国的方案。因到秦国不被起用而改变态度，实施第二方案。当时六国相互间存在的矛盾的苏秦“游刃“的空间，于是他在其间穿针引线。游刃有余。而当他游说六国成功，合纵抗秦实现时。他又想到，一旦六国间矛盾消失，他自身就没有存在的价值了。所以，苏秦既要适当保持六国间的矛盾，又要不使六国矛盾激化，合纵破裂。这其间靠得就是他的机智和权变。
苏秦游说技巧是；第一、他每游说一个国家，表面上是从对方的利益出发。而从不言及他本人在全纵中受到的巨大利益。第二、强调游说国粗与秦国的利益冲突。而不谈六国间的利益冲突。第三、他在说服对方时，片面的夸大实行他的主张的益处，强调不实行他的主张的后果。凡是对他本人利益有得的一面他就夸大其辞，凡是对他的主张不利的一面，他就闭而不谈。
他后来为什么又用激将法激走张仪，并暗中资助张仪去秦国实施与自己的合纵相反的连横政策呢？原来，六国合纵后由于人心不齐，并没有按“条约”去实施合纵抗秦。为了避免秦国对燕、赵用武，合纵政策能够维持，所以资助同窗张仪赴秦参政。以便暗中照顾自己的‘合纵抗秦“政策。
张仪在下山后，比同窗苏秦的遭遇不惨。他去楚相昭阳家当门客，昭阳因丢了“和氏璧”而怀疑贫穷的张仪所盗。遂将张仪打得半死。张仪后得苏秦的资助赴秦就相，得以施展才能。
张仪采用各苏秦相对立的连横事秦政策，帮助秦国对六国的合纵同盟进行分化瓦解，并逐步兼并六国的方案，得到了秦王的赏识。
张仪在游说列国时，运用的策略是‘第一、他在游说中首先炫耀秦国的武力，造成对秦国的心理恐惧。张二、他每游说一个国家，都制造舆论，欺骗对方说，其他国家都已经与秦国联合。第三、张仪在游说中根据各国的具体情况，故意贬低对方抗秦的依赖资本，张仪对六国主要是采用诈骗手段。
《史记》上记载，；苏秦自以不及张仪“‘而后张仪在被激且暗中受到苏秦的资助时，叹曰；嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君矣！
张仪与苏秦同受业于鬼谷子，在苏秦已经因为自己的合纵战略名显诸侯的时候，他还是楚相的一个普通门客。有一个故事说，有一天，楚相大会宾客，张仪也在邀请之列。但是在宴会结束以后，楚相身上佩带的玉壁不见了。当时很多人都对楚相说，张仪贫穷而没有品德，一定是张仪把玉壁偷走了。楚相让武士捉住张仪审问，张仪不承认偷了玉壁。楚相就命令打了张仪几百竹板，逼迫张仪承认。但是张仪坚决地说没有偷，拒绝承认。尽管没有审问出来，但是这件事之后也使张仪没有脸面再在楚相那里做门客了。他回到家里，妻子看到他被羞辱的样子对他说：你如果不去读书，游说你那什么学说，在家里好好做普通百姓，怎么会遭到这样的侮辱呢！张仪摇了摇头不以为然，他对妻子说：你看看我的舌头还在吗？妻子笑着回答：舌头当然还在，不然你怎么吃饭呢。张仪说：舌头在就足够了，我的舌头不是用来吃饭的，是用来建功立业的。
当时张仪的同学苏秦已经做了燕国的宰相，正在赵国做赵王的工作，希望他赞成自己的主张，合纵抗秦。但是，苏秦又担心他做好了诸侯的工作，而诸侯又顶不住秦国的诱惑，使他前功尽弃。他想了一个办法，派一个自己的人到秦国去做内应，阻止秦国与其他国家结盟，帮助他完成合纵大业。他想到了才学远在他之上的张仪。他相信，以张仪的才学，如果现在到正当用人之际的秦国去，一定会得到重用。但是他又了解张仪的孤傲秉性，如果不用激将的办法，很难让他激发自己。他就派人隐藏身份去找张仪说：你以前与苏秦是同学，他现在已经在赵国做了大官，你何苦还这样将自己埋没在乡野里，不去他那里谋取个一官半职，好实现自己的抱负。张仪听了来人的话觉得也有道理，自己与苏秦一向交好，苏秦现在闻名于诸侯，而且自己也不是不学无术之辈，相信张仪会重用自己的。他满怀希望与信心，前往赵国的都城邯郸，递上名贴求见苏秦。他相信苏秦见了名贴就会立即约见自己的，毕竟同窗好友多年不见了。不料，一晃几天过去了，苏秦一直没有约见张仪，几次问张仪的门人，都说是苏秦忙于公务，无暇会见他。又过了几天，张仪实在忍无可忍，心想，同窗好友来见竟然慢待如此，足见出自己在苏秦眼中的地位有多么卑贱了。将近十天以后，就在张仪心灰意冷要离开的时候，苏秦召见他了。更令他生气的是，他没有受到宾客的礼遇，而是让他坐在堂下，赏给他下人吃的饭食，苏秦并傲慢地训斥他说：像你这样有才能的人，竟然把自己弄到这种穷困潦倒的地步，我虽然能够举荐你做官而富贵，但是你能够做好吗？你到其他的国家去吧，我这里是不会收留你这样的人的。苏秦说完就拂袖而去了。
张仪的自尊心受到极大的伤害，他自信自己的才能决不比苏秦差，你苏秦能够做到赵国的宰相，致力于把六个弱小的国家团结起来对付秦国，那么我就去投奔你的敌人秦国，与你针锋相对，辅助秦王一统天下，到时候再看我们鹿死谁手！
张仪从苏秦那里出来就直奔秦国。苏秦暗中派了一个自己的人伪装成商人始终跟随着他，帮助他衣食车马，协助他顺利到达秦国。秦国当时正是欲一统天下的秦惠王当政，正在招贤纳士，广揽天下英才。张仪见了秦惠王以后，把自己的破解合纵的连横大计献于秦惠王，果然得到信任和重用，被任命为客卿。这个时候，苏秦派去跟随帮助他的人才告诉他真相说，苏秦为了唤醒他的自尊和自信，故意采取激怒的办法，盼望他能够在秦国掌权帮助苏秦实现他六国合纵的大业。现在苏秦的目的达到了，他要告别张仪去复命了。张仪这才恍然大悟。这一段时间以来，自己一直都在纳闷，以他和苏秦的同窗之谊，苏秦为什么那样对待自己呢？原来老同学是在用这样的方法激励自己的斗志。他对苏秦的门人说，请你转告苏先生，我不会让他失望的。
尽管以后张仪成为连横的主要领导人，而苏秦是他的对手，是合纵的领导人，但是苏秦张仪的同窗之谊令人敬佩仰慕，堪与春秋时期的管仲鲍叔牙媲美。如果苏秦不是采取激将的办法，而是留下张仪在自己的手下做个小官，历史上不仅仅就没有了这一段美好的佳话，而且也绝对就没有了在战国末期的历史舞台上叱咤风云几十年的张仪了。
张仪得到秦国的信任以后，就把激励自己出山，又帮助自己顺利到达秦国的同学苏秦的重托忘掉了。他苦心研究天下大势，认为秦国一统天下是大势所趋，苏秦极力倡导的合纵抗秦只不过延缓诸侯的败落时间而已，秦国最终会以自己的国富强兵吞并六国取代周室。他甚至为好友苏秦惋惜，以苏秦的雄才大略，却在做违背历史潮流的事情，到头来肯定是寸功未建，却落得个让天下人耻笑的下场的。他立即以全部的智慧投入到这个令他激动不已的伟大事业当中。
张仪本来是魏国人，但是他献给秦国的第一个功劳是在秦惠王十年与公子华一起率兵围困魏国的蒲阳。守军投降，张仪反而劝说秦惠王不要蒲阳，并派公子到魏国做人质以示秦国决心与魏国修好，以拉拢魏国。然后张仪又到魏国劝说魏王，人家秦国攻占了你的蒲阳而不取，反而来与你修好，你总得有所表示吧？在魏王看来，张仪是魏国人，他的计谋一定会对魏国有利的，他总不会做对不起魏国的事情。魏国就把战略位置更重要的上郡、少梁献给了秦国。秦国以一个魏国的小小的蒲阳换取了两个更重要的城市，而且还让魏国感谢，被魏国视为友好的国家，这样的好事有谁能做得出来？秦惠王十分钦佩张仪的才能，任命张仪为相国。
做了几年相国以后，张仪又担任将军，攻取了一些重要的城池和战略要地，使得秦国的边关日趋稳固。这个时候，张仪想着该是动手瓦解苏秦的合纵，让诸侯归附秦国的时候了。他请求免掉相国之位，为了秦国的利益到魏国担任宰相，他要劝说魏王带头归顺秦国。
魏国与秦国在张仪的策划下，魏王认为已经是友好的国家，张仪作为强大的秦国宰相到魏国来，而且理由是十分冠冕堂皇的，要辅佐魏王治理魏国，魏王自然是感激不尽的，立即任命张仪为相国。愚笨的魏王是怎么也没有想到，这个做过多少年秦国宰相的人，怎么会甘愿屈尊到弱小的魏国来做他的宰相。他也许还以为秦国和张仪是真心来帮助他的，所以当他忠心的大臣们奉劝他提防张仪的时候，他还愤怒地责备他们以小人之心，度君子之腹。
张仪被魏王任命为相国以后，张仪就奉劝魏王归顺秦国。但是魏王没有采纳他的意见。张仪就指使秦国派兵攻打魏国，并夺取了魏国的两个城池。后来魏襄王去世，魏哀王即位，张仪依然奉劝他归顺秦国，魏哀王仍旧不听他的建议。张仪因而又密令秦国继续攻打魏国，魏国又被秦国打败。
次年，魏国遭到了齐国的入侵，魏国大败。在这个时候，张仪感觉到有机可乘了。他就劝说魏王，合纵的盟约即将瓦解了，齐国作为合纵的盟友都来攻击魏国，以魏国疆域之狭小，兵力之疲弱，现在如果不投靠秦国，将来永远没有机会了。魏哀王听从了张仪的劝告，决定背弃合纵盟约，归顺秦国，使得苏秦苦心经营建立起来的合纵盟约拉开了瓦解的序幕。
在张仪的一手策划之下，魏国投降了，秦王立即招回居功至伟的张仪重新回到秦国担任相国。这个时候，张仪又向秦王献出了自己的第二个扩张计划，派他去楚国做宰相，瓦解楚国。张仪知道楚国与齐国交好，如果不能离间齐国和楚国的关系，秦国对于齐国和楚国都无可奈何。因而，在他到了楚国以后，就对楚怀王说，如果楚国关闭与齐国的边界，断绝与齐国的关系，愿意劝说秦国将商於一带六百里的地方献给楚国，并将秦王的女儿献给楚王，秦楚两国从此成为亲如兄弟的国家。当时楚国有贤臣陈轸和屈原，他们识破了张仪的计谋，奉劝楚王不要听从张仪的话。楚怀王已经被张仪的三寸不烂之舌彻底说服了，他不仅仅怒斥两个大臣鼠目寸光，而且立即将楚国的相印授于张仪，关闭与齐国的边界，委托张仪办理与秦国的友好事宜。并且，为了显示自己与齐国断交的决心，派人到齐国大骂齐王无道。齐国一怒之下率先投靠了秦国。
而张仪看到齐国归顺了秦国，就对楚国到秦国的使臣说，我有六里封地愿意献给楚王。楚王听了使臣的汇报，知道上当受骗了，立即发兵攻打秦国。而秦国联合齐国一起攻打楚国，楚国大败。最终在张仪三番五次的阴谋诡计之下，楚怀王不听屈原等楚国良臣的意见，屈从了张仪，背弃合纵盟约，投靠秦国。六国之中已经有魏国、齐国、楚国归顺了秦国，张仪如法炮制，马不停蹄地到韩国、赵国、燕国游说，最终，六国都听从了张仪的计策，解散合纵盟约，归顺秦国。尽管，后来六国又因为张仪在秦国的失宠背信弃义，重新合纵结盟，联合起来对抗秦国，但是因为张仪这些年以来的离间，六国已经是貌合神离，离心离德，最终又都成了秦国的阶下之囚。
现在看战国后期这几十年的历史，就是强秦与六国之间互相瓦解的历史，而在其中纵横捭阖的，就是苏秦和张仪两人。在那个特殊的历史时期，诸侯之间的局势错综复杂，而那些靠世袭登上君位的国君，多是不学无术的平庸之辈，看不透当时的局势，无力左右自己的国家。这就为具有雄才大略的张仪和苏秦提供了施展才华的机遇和舞台。为了达到自己的目的，采取欺骗、蒙蔽等等不光彩的手段，背信弃义，从来也不遵守道德和信义。他们也没有自己的行为准则，也不遵守“气节”二字，朝秦暮楚，今天受尽皮肉之苦，明天又享尽荣华富贵。
现在无法品评两人的历史功绩，更无法从人格意义上为张仪和苏秦下结论，但是毫无疑问，两人作为那个乱世的英雄，作为伟大的外交家，成为了我们民族的千古楷模。
这就是著名的合纵连横。
苏秦：东周洛阳人，向鬼谷先生求学。战国时著名纵横家。最初劝说秦惠王并吞天下，不被采纳，后游说燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵抗秦，佩六国相印，为纵约长，归赵，赵封为武安君，秦兵不敢窥函谷关十五年。
苏秦（前337－前284）（今洛阳东郊太平庄一 带）张仪（?－前309），（今河南开封市）
苏秦是洛阳人，张仪是魏国安邑人。
张仪（？前366—前309），魏国大梁（今河南开封市）人，卒于秦武王二年(前309年)。魏国贵族后裔，曾随鬼谷子学习纵横之术。其主要活动应在苏秦之前，是战国时期著名的政治家、外交家和谋略家。
战国时，列国林立，诸侯争霸，割据战争频繁。各诸侯国在外交和军事上，纷纷采取“合纵连横”的策略。或“合纵”，“合众弱以攻一强”，防止强国的兼并，或“连横”，“事一强以攻众弱”，达到兼并土地的目的。张仪正是作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上，对列国兼并战争形势的变化产生了较大的影响。
据《华阳国志》记载，公元前316年，“秦惠文王遣张仪灭巴，城江州”。这就是说，张仪曾下令筑江州（今重庆市渝中区）城。尽管张仪本人第二年便离开了江州，但经向楚考证，张仪筑江州城之事应属信史（见民国《巴县志》）。由于“明清之际，图经荡灭，民鲜土著，故老无征”，因而现在已无从确知张仪所筑之江州城的具体位置。不过，从西汉扬雄《蜀都赋》描述江州城曰“分川并注，合乎江州”来看，其城大概就在今重庆主城区朝天门、望龙门、千厮门、小什字之间。
苏秦（？前340—前284），字季子，东周洛阳轩里人据（今洛阳东郊太平庄一带），战国时期的韩国人，是与张仪齐名的纵横家。可谓“一怒而天下惧，安居而天下熄”。他出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。
与赵秦阳君共谋，发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵，迫使秦国废帝退地，至乐毅破齐前夕，汉书·艺文志》著录有《苏子》三十一篇，今佚。帛书《战国策》残卷中，存有其游说辞及书信十六篇，与《史记》所载有出入。
答：《战国策》记张仪与苏秦是相对立的一纵一横，互相著文攻讦对方，这和史实不符。后来司马迁受此影响，在《张仪列传》中将张仪和苏秦列为同时之人；甚至还说在苏秦发迹后，张仪受苏秦激励而入秦，又记张之卒在苏秦后,也均与史实不符。据考证张仪在前,苏秦在后。和张仪同时的是公孙衍、惠施、陈轸等人...
答：尽管以后张仪成为连横的主要领导人,而苏秦是他的对手,是合纵的领导人,但是苏秦张仪的同窗之谊令人敬佩仰慕,堪与春秋时期的管仲鲍叔牙媲美。如果苏秦不是采取激将的办法,而是留下张仪在自己的手下做个小官,历史上不仅仅就没有了这一段美好的佳话,而且也绝对就没有了在战国末期的历史舞台上叱咤风云几十年的张仪了。
答：导读：说起古人，我们都是从历史文献中得知，要不然就是各种故事传说，苏秦和张仪是古代时候两个很有名的人，那么你知道苏秦和张仪分别是谁吗？对于历史上的项羽，你知道项羽究竟为何兵败吗？接下来和小编一起去瞧瞧吧。苏秦和张仪分别是谁 以成败论英雄，张仪厉害；以城府论，张仪厉害；以巧舌如簧论，...
答：苏秦、张仪 相传，苏秦和张仪都是鬼谷子的弟子，两人本同师学艺，难分高下。两人前后出师，相约在世间一较高下。于是，苏秦搞合纵，张仪就搞连横，破坏合纵;张仪搞连横，苏秦就恢复合纵，破坏连横。苏秦，字季子，洛阳东郊人，大约生活在公元前三一七至二七五年之间，是战国末期著名的纵横家。苏秦出身农民...
答：跟《中国合伙人》里的仨主角都是燕京大学毕业生一样，苏秦张仪都是战国名导师鬼谷子的学生。按照《战国策》和《史记》的说法，苏秦是师兄，先毕业参加工作，起初用的是“连横”这套方案，结果没被采用，于是转而采用“合纵”，后者这套方案迎合了当时的市场需求，结果苏同学成为六家大公司的经理人，六颗...
答：张仪与苏秦师出同门，却分别提出了连横和合纵这两个对立的学说，并将各自的学说游说诸国的君主，甚至都分别找到了赏识他们的君主。可见，他们两的口才都不容小觑。但是，若要在两人之间做对比，究竟谁更厉害些呢?首先 ，张仪和苏秦都游说过七国，但两人的成效不一。苏秦是提出合纵之说的人，他到列国一...
答：次年，张仪相于魏，更元八年，又相于秦。十二年，张仪相于楚，后又归秦。惠文王卒武王立，武王素与张仪有隙，仪于武王元年（魏襄王九年，前310）离秦去魏。据《竹书纪年》，张仪于此年五月卒于魏。张仪是病死的。张仪，魏国人，其生年不明。据考证 张仪在前，苏秦在后，和张仪同时的是公孙衍...
答：首先，苏秦与张仪根本不是同一时代的人。张仪于公元前328年相秦，登上历史舞台。而苏秦于前287年才在历史上登台，与李兑约5国攻秦。两者相距50年有余。按25年为一代人的中国传统摧断，苏秦晚于张仪两代人还不止。如果这完全是主观臆断，不足为信的话，亦有史实为证。张仪主要活动于燕易王年间，...
答：《战国策》记张仪与苏秦是相对立的一纵一横，互相著文攻讦对方，这和史实不符。后来司马迁受此影响，在《张仪列传》中将张仪和苏秦列为同时之人；甚至还说在苏秦发迹后，张仪受苏秦激励而入秦，又记张之卒在苏秦后，也均与史实不符。据考证张仪在前，苏秦在后。和张仪同时的是公孙衍、惠施、陈轸...
答：将：吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、越奢；纵横家：战国时期专门从事外交活动的一批谋士(说客) 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。他们的主要代表人物是苏秦和张仪。“合纵”的主要代表人物是苏秦：字季子(公元前344年——前284年)战国时东周洛阳(今河南洛阳东)人。主张“合纵”，联合...
