阅读下文,回答文后问题.<叶圣陶语文教育论集》序 吕叔湘
《叶圣陶语文教育论集》 教育科学出版社 1980 年北京 编者的话 一、 叶圣陶同志是著名的作家、 教育家、 语言 学家。 我们编辑 《叶圣陶语文教育论集》 的主要目 的， 是便于广大语文教育工作者研究叶圣陶同志的 语文教育思想， 为改进语文教育作参考， 并适应一 般读者学习语文的需要。 二、 本书编入叶圣陶同志一九一九年以来论述 语文教育的文章一百一十二篇， 书简三十六封。 分 为六部分： （一） 语文教育和语文学习的论述;(二) 作者编辑的和参加编辑的各级学校语文课本的例 言、序言等； （三）阅读和文章分析； （四）写作、 写作教学和作文评改； （五） 语言文字和修辞； （六） 语文教育书简。 每一部分各按年代顺序编排。 从报 章杂志或手稿录载的，以发表日期或写作日期为 序，从单行本录载的，以出版年月为序。 编入本书的文章，文字都经过作者校改。 三、 本书在编辑过程中， 得到王洒原同志、 叶 至善同志的帮助， 又承吕叔湘同志为本书作序。 我 们在此一并志谢。 四、 本书是由我所教育史研究室和教学法研究 室编辑的， 负责编辑工作的是蒋仲仁、 杜草甬两同 志。限于水平，编辑工作中难免存在缺点和错误， 希望读者指正。 中央教育科学研究所 一九八?年八月 《叶圣陶语文教育论集》序 吕叔湘 叶圣陶先生从一九一二年起从事语文方面的教学、 编辑、 出版工作， 前后六十多年， 对于这半个多世 纪里我国语文教育工作中的利弊得失知道得深切 详明， 写下了大量文章， 收在这个集子里的就有一 百多篇。 凡是关心当前语文教育问题的人都应该读 一读这本集子。 按说这本集子里边的文章大部分是 解放以前写的，为什么现在还没有过时呢?这是因 为现在有很多问题表面上是新问题， 骨子里还是老 问题，所以这些文章绝大部分仍然富有现实意义。 这本集子里的文章， 涉及的面很宽， 性质也多种多 样， 有商讨语文教育的理论原则的， 也有只谈论一 篇文章或者评议一两个词语的。 通观圣陶先生的语 文教育思想， 最重要的有两点。 其一是关于语文学 科的性质： 语文是工具， 是人生日用不可缺少的工 具。 其二是关于语文教学的任务： 教语文是帮助学 生养成使用语文的良好习惯。 过去语文教学的成绩 不好，主要是由于对这两点认识不清。 语言文字本来只是一种工具，日常生活中少不了 它， 学习以及交流各科知识也少不了它。 这样一个 简单的事实， 为什么很多教语文的人和学语文的人 会认识不清呢?是因为有传统的看法作梗。 “学校里 的一些科目， 都是旧式教育所没有的， 惟有国文一 科， 所做的工作包括阅读和写作两项， 正是旧式教 育的全部。 一般人就以为国文教学只需继承从前的 传统好了，无须乎另起炉灶。这种认识极不正确， 从此出发， 就一切都错。 旧式教育是守着古典主义 的： 读古人的书籍， 意在把书中内容装进头脑里去， 不问它对于现实生活适合不适合，有用处没有用 处； 学古人的文章， 意在把那一套程式和腔调模仿 到家， 不问它对于抒发心情相配不相配， 有效果没 有效果。 旧式教育又是守着利禄主义的： 读书作文 的目标在取得功名，起码要能得‘食廪’ ，飞黄腾 达起来做官做府， 当然更好； 至于发展个人生活上 必要的知能， 使个人终身受用不尽， 同时使社会间 接蒙受有利的影响， 这一套， 旧式教育根本就不管。 因此， 旧式教育可以养成记诵很广博的 ‘活书橱’ ， 可以养成学舌很巧妙的‘人形鹦鹉’ ，可以养成或 大或小的官吏以及靠教读为生的‘儒学生员’ ；可 是不能养成善于运用国文这一种工具来应付生活 的普通公民。 ”(87?88 页) 圣陶先生在这里扼要地指出旧式语文教学的三大
弊病， 并且在好些处别的地方加以申说。 第一是在 阅读教学上不适当地强调所读的内容而把语文本 身的规律放在次要的地位。 “国文是各种学科中的 一个学科， 各种学科又像轮辐一样辏合于一个教育 的轴心， 所以国文教学除了技术的训练而外， 更需 含有教育的意义。 说到教育的意义， 就牵涉到内容 问题了。 ……笃信固有道德的， 爱把圣贤之书教学 生诵读， 关切我国现状的， 爱把抗战文章作为补充 教材，都是重视内容也就是重视教育意义的例子。 这是应当的， 无可非议的。 不过重视内容， 假如超 过了相当的限度， 以为国文教学的目标只在灌输固 有道德， 激发抗战意识， 等等， 而竟忘了语文教学 特有的任务， 那就很有可议之处了。 道德必须求其 能够见诸践履， 意识必须求其能够化为行动。 要达 到这样地步， 仅仅读一些书籍与文篇是不够的。 必 须有关各种学科都注重这方面， 学科以外的一切训 练也注重这方面， 然后有实效可言。 国文诚然是这 方面的有关学科， 却不是独当其任的惟一学科。 所 以， 国文教学， 选材能够不忽略教育意义， 也就足 够了，把精神训练的一切责任都担在自己肩膀上， 实在是不必的。 ”(56?57 页) 第二种弊病是在作文教学上要求模仿一套程式。 “不幸我国的写作教学继承着科举时代的传统， 兴 办学校数十年， 还摆脱不了八股的精神。 (437 页) ” 所谓八股的精神就是第一， 不要说自己的话，“代 要 圣人立言” 第二， ， 要按照一定的间架和腔调去写。 圣陶先生很形象地加以形容说： “你能够揣摩题目 的意旨以及出题目的人的意旨， 按着腔拍， 咿唔一 阵， 就算你的本领； 如果遇到无可奈何的题目， 你 能够无中生有， 瞎三话四， 却又丁丁当当的颇有声 调，那更见出你的才情。 ”(40 页)他并且用自己小 时候的经验做例子，我八九岁的时候在书房里 “ ‘开 笔’ ，教师出的题目是《登高自卑说》 ；他提示道： ‘这应当说到为学方面去’ 。我依他吩咐，写了八 十多字，末了说： ‘登高尚尔，而况于学乎?’就在 ‘尔’字‘乎’字旁边博得了两个双圈。登高自卑 本没有什么说的，偏要你说；单说登高自卑不行， 一定要说到为学方面去才合式：这就是八股的精 神。 ”(438 页) 第三种弊病就是读书作文不是为了增长知识， 发表 思想，抒发感情，而是为了应付考试。 “从前读书 人学作文， 最主要的目标在考试， 总要作得能使考 官中意， 从而取得功名。 现在也有考试， 期中考试， 期末考试， 还有升学考试。 但是， 我以为现在学生 不宜存有为考试而学作文的想头。 只要平时学得扎 实， 作得认真， 临到考试总不会差到哪里。 推广开 来说，人生一辈子总在面临考试，单就作文而言， 刚才说的写封信打个报告之类其实也是考试， 不过 通常叫作‘考验’不叫作‘考试’罢了。学生学作 文就是要练成一种熟练技能， 一辈子能禁得起这种 最广泛的意义的‘考试’即‘考验’ ，而不是为了 一时的学期考试和升学考试。 ”(154 页) 过去的第二点错误认识是把语文课看成知识课， 看 成跟历史、 地理或者物理、 化学一样， 是传授一门 知识的课，因而要以讲为主。在读文言文的时代， 自然逐字逐句大有可讲， 到了读白话文课本，“从 就 逐句讲解发展到讲主题思想， 讲时代背景， 讲段落 大意， 讲词法句法篇法， 等等， 大概有三十来年了。 可是也可以说有一点没有变，就是离不了教师的 ‘讲’ 而且要求讲 ， ‘深’ 讲 ， ‘透’ 那才好。 (149 ， ” 页)“我想，这里头或许有个前提在，就是认为一 讲一听之间事情就完成了， 像交付一件东西那么便 当，我交给你了，你收到了，东西就在你手里了。 语文教学乃至其他功课的教学， 果真是这么一回事 吗?”(151 页) 这种以教师讲解为主的教学法， 其流弊， 第一是学 生 “很轻松， 听不听可以随便。 但是， 想到那后果， 可能是很不好的。 其次， ” “学生会不会习惯了教师 都给讲，变得永远离不开教师了呢?永远不离开教 师是办不到的， 毕业了， 干什么工作去了， 决不能 带一位教师在身边，看书看报的时候请教师给讲 讲， 动笔写什么的时候请教师给改改。 那时候感到 不能独自满足当前的实际需要，岂不是极大的苦 恼?”(151?152 页) 这就触及教育学上的根本问题： 在教学活动中， 教
师起什么作用?圣陶先生的看法是， “各种学科的教 学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程” 。 换句话说，教学、教学，就是“教”学生“学” ， 主要不是把现成的知识交给学生， 而是把学习的方 法教给学生， 学生就可以受用一辈子。 在这个问题 上， 圣陶先生有一句精辟的话， 现在已经众口传诵， 那就是： “教是为了不教。 这句话在这本论文集里 ” 多次出现，例如：‘讲’当然是必要的。问题可能 “ 在如何看待 ‘讲’ 和怎么 ‘讲’说到如何看待 。 ‘讲’ ， 我有个朦胧的想头。教师教任何功课(不限于语 文)， ‘讲’都是为了达到用不着‘讲’ ，换个说法， ‘教’都是为了达到用不着‘教’ 。……语文教材 无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一而反 三， 练成阅读和作文的熟练技能； 因此， 教师就要 朝着促使学生‘反三’这个标的精要地‘讲’ ，务 必启发学生的能动性，引导他们尽可能自己去探 索。 ”(152 页)又如： “学生须能读书，须能作文， 故特设语文课以训练之。最终目的为：自能读书， 不待老师讲； 自能作文， 不待老师改。 老师之训练 必作到此两点，乃为教学之成功。 ”(717 页)“我 近来常以一语语人， 凡为教， 目的在达到不需要教。 以其欲达到不需要教， 故随时宜注意减轻学生之倚 赖性，而多讲则与此相违也。 ”(720 页)“尝谓教 师教各种学科， 其最终目的在达到不复需教， 而学 生能自为研索， 自求解决。 故教师之为教， 不在全 盘授与， 而在相机诱导。 必令学生运其才智， 勤其 练习， 领悟之源广开， 纯熟之功弥深， 乃为善教者 也。 ”(721 页)“凡为教者必期于达到不须教。教 师所务惟在启发导引， 俾学生逐步增益其知能， 展 卷而自能通解，执笔而自能合度。 ”(741 页) 怎样才能达到这个目的， 关键在于使学生的学习由 被动变为主动。 例如要求学生预习， 给以必要的指 导；发起对课文的讨论(主要指语文方面，不是内 容方面)，予以有效的启发；对学生的作文只给些 评论和指点， 让他自己去考虑如何修改； 如此等等。 这一切，作者在《精读指导举隅》的《前言》以及 别的篇章里都有详细的论述。 这样教学， 当然比逐 句讲解吃力， 但是这才是教学的正经道路。 正如圣 陶先生所说， “把上课时间花在逐句讲解上，其他 应该指导的事情就少有工夫做了；应该做的不做， 对不起学生，也对不起自己。 ”(83 页) 前面说过， 这本集子里边谈到的问题很多， 上面只 是就它的主要内容， 就是关于语文教育的指导思想 作了些简单的介绍。 此外， 如第三部分关于文章的 分析鉴赏， 第四部分关于写作当中的某些具体问题 的讨论， 也都有很多好见解， 值得我们学习。 但是 最重要的恐怕还是借阅读这本集子的机会来对照 检查我们自己的工作。 有许多现在还常常有争论的 问题， 事实上圣陶先生多年前已经遇到， 并且提出 了他的看法。 有的话尽管是对学生说的， 实际上也 适用于教师。比如“举一反三”这件事，要教给学 生这样做， 教师就要首先这样做。 那末， 现在有些 教师希望每一篇课文都有人给写出类似教案的文 章来发表在刊物上， 让他上课的时候照本宣科， 那 就完全不对了。 这个集子里有一篇题为 《中学国文 教师》 的文章， 列举七类教师， 都是在教学上犯了 这样或那样的毛病的， 很值得我们拿来作为反面的 借鉴。 当然， 我希望这种种类型的教师都已经或者 即将绝迹。 语文教学二十?韵 (代自序) 教亦多术矣， 运用在乎人， 孰善孰寡效， 贵能验诸 身。 为教纵详密， 亦仅一隅陈， 贵能令三反， 触处自引 伸。 陶不求甚解， 疏狂不可循。 甚解岂难致? 潜心会本 文。 作者思有路， 遵路识斯真。
解简答题方法寻径
李德生
“简答题是考查学生阅读能力及语言概括能力不可缺少的重要方法，近几年来随着高考这类题型的比例增大，中学语文教学中也越发重视对这类题型的训练，下面就此谈谈解题的思路与技巧。
1．深解文意，切忌孤立作答。
由于简答题一般出现在高考的主观试题阅读部分，因此在完成这类题的时候，切忌孤。立静止地回答。要总览全篇，根据命题要求精读有关部分，认真钻研，再做答案。
如高中第一册《荷塘月色》“月光如流水一般----如梵婀玲上奏着的名曲”一段，描写的是＿＿＿；原文流露了作者和感情；就本段而言，则只有之情。为了准确作答，就必须在阅读全文的基础上，再精读此段，便可概括出本段描写的是“荷塘上的月色”；（荷塘月色）原文流露了作者“淡淡的哀愁以及难得偷来片刻逍遥的淡淡的喜悦”；就本段而言，则只表现了作者的“淡淡的喜悦”。
2.充分利用试题的全部给定信息。
上挂下联是阅读实际中最常用的方法，只靠推想和猜测有些题是难以确定答案的。要认真阅读，看清楚已知的是什么，未知的是什么，求解的是什么，隐藏有什么，暗示着什么，答题形式和要求是什么。
如1991年现代文阅读第34题：作者为什么说“特殊的日子”？我们在答题时应首先注意到副标题“记1928年的一次俄国旅行”牐瑺我们可再借鉴文后小注：“列夫·托尔斯泰（1828----1910）”，这样我们把二者联系在一起，就会得出“1928－1828＝100”。由此“这特殊的日子”便是托尔斯泰诞生一百周年。
现代文的阅读测试点在原文里，跟上下文有着密切的关系，答案也往往就隐藏在字里行间，因此一定要充分利用给定信息。
3．概括转述。辨析和筛选文中重要的信息和材料、对内容的归纳与概括能力。如1995年现代文阅读24——28题是阅读吕叔湘的《叶圣陶语文教育论集序）（节录），其中第25题是阅读第二自然段。附阅读内容的第二自然段：语言文字本来只是一种工具，日常生活中少不了它，学习以及交流各科知识也少不了它。
这样一个简单的事实，为什么很多教语文的人和学语文的人会认识不清呢？是因为有传统的作法作梗。“学校里的一些科目，都是旧式教育所没有的，唯有国文一科，所做的工作包括阅读和写作两项，正是旧式教育的全部。一般人就以为国文教学只需继承从前的传统好了，无须乎另起炉灶。这种认识极不正确，旧式教育是守着古典主义的：读古人的书籍，意在把书中内容装进头脑里去，不问它对于现实生活适合不适合，有用处没有用处；学古人的文章，意在把那一套程式和腔调模仿到家，不问它对于抒发心情相配不相配，有效果没有效果。旧式教育又是守着利禄主义的：读书作文的目标在取得功名，起码要能得‘食禀’，飞黄腾达起来做官做府，当然更好；至于发展个人生活上必要的知能，使个人终身受用不尽，同时使社会间接蒙受有利的影响，这一套，旧式教育根本就不管。”
本题要求考生“用自己的话分条简要概括”、“旧式教育的三种弊端”，并且每条不超过8个字。假如我们的考生不全用自己的话去加以概括，而是摘录原文的语句，那么就有可能答成“把内容装进头脑”，“意在模仿程式腔调”、“守着利禄主义”，答题就不全面，自然就不够准确。倘若只是走马观花。没能认真阅读原文，尽管是用自己的话概括，也有可能答得似是而非，含糊不清，从而失分。我们只有真正理解了作者的原意，整体把握文意，具有准确简炼的语言表达能力，才能转化为正确的答案。即：第一种弊端是“死记硬背古书内容”。
第二种弊端是“生搬硬套作文程式”。第三种弊端是“追求功名利禄”。
以上所述只是一些解题的一般思路和方法，在学生答题中还应结合试题的自身特点随机应变，这样便可以创造出更多更好的行之有效的解题方法。
《叶圣陶语文教育论集》序(节录) 吕叔湘
①通观圣陶先生的语文教育思想,最重要的有两点.②其一是关于语文学科的性质:语文是工具,是人生日用不可缺少的工具.③其二是关于语文教学的任务:教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯.④过去语文教学的成绩不好,主要是由于对这两点认识不清.
语言文字本来只是一种工具,日常生活中少不了它,学习以及交流各科知识也少不了它.这样一个简单的事实,为什么很多教语文的人和学语文的人会认识不清呢 是因为有传统的看法作梗."学校里的一些科目,都是旧式教育所没有的,唯有国文一科,所做的工作包括阅读和写作两项,正是旧式教育的全部.一般人就以为国文教学只需继承从前的传统好了,无须乎另起炉灶.这种认识极不正确,从此出发,就一切都错.旧式教育是守着古典主义的:读古人的书籍,意在把书中内容装进头脑里去,不问它对于现实生活适合不适合,有用处没有用处;学古人的文章,意在把那一套程式和腔调模仿到家,不问它对于抒发心情相配不相配,有效果没有效果.旧式教育又是守着利禄主义的:读书作文的目标在取得功名,起码要能得'食廪',飞黄腾达起来做官做府,当然更好;至于发展个人生活上必要的知能,使个人终身受用不尽,同时使社会间接蒙受有利的影响,这一套,旧式教育根本就不管."
过去的第二点错误认识是把语文课看成是传授一门知识的课,因而要以讲为主.在读文言文的时代,自然逐字逐句大有可讲,到了读白话文课本,就"从逐句讲解发展到讲主题思想,讲时代背景,讲段落大意,讲词法句法篇法,等等,大概有三十来年了.可是也可以说有一点没有变,就是离不了教师的'讲',而且要求讲'深',讲'透',那才好.""我想,这里头或许有个前提在,就是认为一讲一听之间事情就完成了,像交付一件东西那么便当,我交给你了,你收到了,东西就在你手里了.语文教学乃至其他功课的教学,果真是这么一回事吗 "
这就触及教育学上的根本问题:在教学活动中,教师起什么作用 圣陶先生的看法是,"各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程".换句话说,教学,教学,就是"教"学生"学",主要不是把现成的知识交给学生,而是把学习的方法教给学生,学生就可以受用一辈子.在这个问题上,圣陶先生有一句精辟的话,现在已经众口传诵,那就是:"教是为了不教."
1.第一自然段由四句话组成,分别标记为①②③④.根据作者的思路,该段的第一层应划分在哪里
用"│"在下面的标记符号中表示.(2分)
①__②__③__④
2.第二自然段在批评旧式教育是守着古典主义和利禄主义时,实际上谈到了旧式教育的三种弊端,请用自己的话分条简要概括.(每条不得超过8个字)(6分)
答:第一种弊端是_______________
第二种弊端是_______________
第三种弊端是_______________
3.通观第二自然段,并参照第三自然段关于"第二点错误认识"的表述,概括说明第一点错误认识是什么.(回答不得超过40字,注意语句的连贯)(4分)
答:第一点错误认识是_____________________
4.第三自然段中说"这里头或许有个前提在",并打比方作了说明,这个"前提"实际上说的是什么 (回答不得超过14字,注意语句的连贯)(3分)
答:实际上说的是_________________________
5.第四自然段末尾说"教是为了不教".下面摘引的叶圣陶先生的一些论述,其中哪几项是说明这个名句中的"不教"的 (只写字母即可)(3分)
A.教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导.
B.学生能自为研索,自求解决.
C.务必启发学生的能动性,引导他们尽可自己去探索.
D.凡为教,目的在达到不需要教.
E.自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改.
F.必令学生运其才智,勤其练习.
答:_____________________________
答案：1．①②③ㄧ④。2．①死记（或：死记硬背）古书内容；②生搬硬套（或：简单模仿）作文程式； ③追求功名利禄（或：应付考试）。3．不清楚（或：不了解、不知道）语文是工具，日用学习及交流知识都少不了它，因而照搬旧式教育那一套（或：没有认清语文是人生日用不可缺少的工具，因而照搬旧式教育那一套）。4．把教学（或：语文课）看成是单纯（或：简单）传授知识。5．BE
答：1、下列句子中加点词的注音有误的一项是（A）A、它还可以纠正自己的错误，继续保持它在冬季的缄默(qian)。B、第一群大雁一旦来到这里，它们便向每-群迁徙(x1)的雁群喧嚷着发出邀请。C、当一群大雁冲破了3月暖流的雾霭(ai)时， 春天就来到了。D、在5月来到之时，我们的沼泽便再次成为弥漫(m1)...
答：回答：1.“但是”本是个连词,表示两个并列情况的转折,人们使用中渐渐成了忽略成绩进步,贬斥不足失误的“偏光镜”。 2.更形象生动的描绘出“但是”一词使用背后的扭曲的心理活动。 3.公允积极的用词牵涉到对人的评价和人生指导,看事情对人不能片面的只看缺点而忽略优点或只看优点而忽略缺点,这样都...
答：托物言志：借都江堰表达对传统文化精髓的追怀；借古喻今：借都江堰表达对现实环境问题的忧思；虚实结合：借都江堰表达对人生的思考。4．以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。
答：（1）垃圾集中填埋，让其自行发酵．在发酵过程中会产生二氧化碳和甲烷等废气，易造成常规污染，还可能带来温室效应，甚至有爆炸的危险．（2）将填埋气收集起来用于发电，是将这些垃圾的化学能最终转化为电能．（2）12万千瓦时的电能可供1000W的用电器正常工作的时间：t=WP=12×104kW?h1kW=1.2×105h...
答：小题1:运用了比喻手法（1分），形象地写出学生们活泼、可爱的特点（1分）小题2:不一样。前一个“美丽”指容貌的好看；后一个“美丽”既指容貌的好看，又指内在的美（心灵的美，知识的渊博）。（解答本题要根据上下文来体会，“反射美丽”反射的只能是实实在在的容貌，而“增加美丽”增加的却是...
答：（1）由于飞船在炽热状态下都不会烧毁，即是由于飞船外表面的陶瓷具有耐高温的特点造成的；（2）由于该刀“完全无磁性”，即其不能被磁化，且耐磨性是由于硬度高造成的；（3）分析上面的曲线，在相同的时间时，c被磨损的程度最小，即其硬度最大，所以它代表的就是纳米陶瓷刀磨损过程；故答案是：耐...
答：1．句子：房顶上盛开的金银花芬芳扑鼻。作用：渲染了一种温馨的环境，烘托了“我”散步时的愉快心情。 2．悟到了语言文字的奥秘，区别开了“水”与“杯”是两个不同的概念。 3．“水”激发了“我”求知的欲望，使“我”对外界事物有了新的认识。 4．表现出海伦内心对美好生活的喜悦和企盼。类似...
答：所以飞船舱不至于被烧毁．（2）由材料可知：采用氧化锆材料精制而成的纳米陶瓷刀，硬度高，其耐磨性是金属刀的60倍．（3）观察图象知：在磨损时间相同的情况下，曲线c所显示的磨损程度小，这与纳米陶瓷刀的耐磨性好相符合．故答案为：（1）耐高温；（2）硬度；（3）c．
答：2因为他受到寄居蟹带给他的启示，他觉得救济并不能真正帮助穷人。3有的人认为布迪兹不接受勋章是因为他对王室不满；而有的人则认为是因为他认为自己不配接受那枚勋章。4现在社会里有很多靠别人的救济度日，而假装残疾的人。对穷人施以经常性的物质救济，只能给他们造成永久的贫穷。
答：小题1:是生活中纯洁、美好的事物的象征小题2:描写梨花的第五段与“春花图”都具体写了花；文中在雨中描写花，同时也写了春雨，使人联想到“春雨图”，都抓住了春雨的特点，多而连绵小题3: 记叙了作者去梨乡的心情和内心的想法小题4: 沉醉于这美好的景象之中小题5:引用诗词，对梨花进行赞美，增...
