被称为“天下第一行书”的书法作品是什么
兰亭序
《兰亭序》是王羲之于东晋永和九年(公元353年)三月三日在和一些文人举行的“修契”宴会上,为他们诗写的序文手稿。全文共二十八行,三百二十四字,文章清新优美,书法遒劲飘逸。后人评道:“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”,誉之为“天下第一行书”。千百年来成为书法家们心摹手追的经典范本。
天下第一行书《兰亭序》
《兰亭序》是王羲之于东晋永和九年( 公元353年 )三月三日和一些文人举行“修契”宴会上,为他们的诗写的序文手稿。共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。因此,历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。 《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫,在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖,明月入怀”,堪称绝妙的比喻。可惜被唐太宗作为殉葬品,埋入昭陵,从此真迹永绝于世。流传于世《兰亭序》有两种。一是唐太宗时冯承号金印,故称为《兰亭神龙本》。此本摹写精细,笔法、墨气、行款、神韵,都得以体现,公认为是最好的摹本。
颜真卿的《祭侄文稿》。此帖本是稿本,原不是作为书法作品来写的,但正因为无意作书,所以使此幅字写得神采飞动,笔势雄奇,姿态横生,得自然之妙。张晏评云:“告不如书简,书简不如起草。盖以告是官作,虽楷端终为绳约;书简出于一时之意兴,则颇能放纵矣;而起草又出于无心,是其手心两忘,真妙见于此也。”元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。在此帖真迹中,所有的渴笔和牵带的地方都历历可见,能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙,对于学习行草书有很大的益处。原迹现藏台湾故宫博物院。
苏轼的《黄州寒诗帖》被誉为天下第三行书。
被称为天下第一行书的乃是王羲之的《兰亭序》,那么,为何《兰亭序》会被称为天下第一行书?
其一是因为《兰亭序》是一篇优美的散文。《兰亭序》的写作手法非常高超,最初几句是关于事件发生的时间与地点,紧接着便开始交代周围的环境,渲染了氛围,仅仅是“崇山峻岭”、“茂林修竹”这几个字就将一个优美宁静的环境展露无遗,由此可见表现手法之高超。值得一提的是,《兰亭序》中还用了从微观到宏观、由远及近的表现手法,表现了王羲之当时豁达的心境。这篇文章展现了瞬间与永恒的联系,使人读来意味隽永,华丽的辞藻加上高超的表现手法,让整篇文章显得非常的优美。
《兰亭序》被称为天下第一行书的第二个原因是《兰亭序》的笔法优美。书法为什么能够引起共鸣?主要是因为书法的意境与作者的意境相结合,这有些类似于传统哲学思想“天人合一”。要使书法的意境和作者的意境合二为一,就要善于运用笔法,在《兰亭序》中,王羲之在多数情况下都是以尖锋入笔,再顺势而下,看起来非常的连贯,使得全篇形成一种紧密的联系,具有更强的张力以及艺术感染力。
其三是因为章法之美。看过《兰亭序》的人都知道,虽然《兰亭序》涂抹多处,但是这丝毫不影响《兰亭序》全篇的美感。事实上,仔细看下去就会发现,《兰亭序》中字与字之间,行与行之间距离并不均等,尽管如此,整篇书法还是显得非常的紧凑,给人一种一气呵成之感。再者,《兰亭序》中重复的字特别多,但是每个字的笔画布局都不一样,这也是王羲之运笔艺术之高超的体现。
也正因为这三点原因,《兰亭序》才会被称为天下第一行书。
能被称为“天下第一行书”的作品,非王羲之《兰亭集序》莫属。这样的作品即使让王羲之自己再次创作,恐怕也不可能再现此书法的风采。当然,之所以能被誉为天下第一行书,还不仅仅在于书法上的成就,同时这篇文章《兰亭集序》本身的内容质量也已经达到了巅峰。下面来做个简单的介绍。
第1、首先来说这篇文章《兰亭集序》的内容质量。东晋穆帝永和九年三月初三,王羲之在会稽山阴的兰亭,和当时的社会名流谢安、孙绰等41位人士举行了一场足够让后世无数文人称羡的风雅集会,这些人士个个都是大才,纷纷吟诗作赋,最后抄录成集,同时也需要一位名望极高的人士为此诗集作一篇序文,王羲之当仁不让,成为此诗集序文的撰写人。
本文开篇先说明这次文人集会的盛况,他们在兰亭喝酒作诗,流觞曲水,根本无需丝竹管弦相和也无比开心,这一天又天气极好,到场的人都觉得心旷神怡,大概也因为这样他们的才思泉涌。接着王羲之又表达了对于人生在世的感慨,叹世事无常,但最后依然表达了他积极入世的价值观,随后又将创作此序的原因写出。
这首骈文突出体现了王羲之文章的显著风格,不过分追求华丽,而是注重简洁明快,全文从篇首说明情形再到抒发人生感慨,最后再点明创作原因,中间衔接极为顺畅,读来有如行云流水,又能充分表明作者的价值观。但就这篇文章来说,本身的艺术价值就已经让同期的骈文作者难以望其项背。
第2、对于《兰亭集序》的书法价值来说,被米芾这样的书法大家称为“天下第一行书”,又被酷爱书法的唐太宗赞为“尽善尽美”,但是从这一点上来说,这部《兰亭集序》的书法价值就已经难以估量。
《兰亭集序》的书法,正如同王羲之与同时代作者骈文上截然不同的区别,他崇尚行文自然,不过分追求华丽,因此笔法也正是“文而不华,质而不野,不激不厉,温文尔雅”。虽然我们很遗憾地无法再次欣赏到他的原书真迹,但即使我们只是看历代书法家临摹的作品,从中也能看出这幅作品令人叹为观止的美感。
即便并不懂书法的真正精髓的人,看到这样的作品,也能很容易就可以从中看出它“贵越群品,古今莫二”,同时又可以从中得到巅峰书法作品给人们带来的艺术享受。
综上所述,这幅《兰亭集序》作品,之所以能够被称为“天下第一行书”,一方面确实是因为王羲之的笔法让人叹为观止;另一方面也是因为这篇仅有300多字的文章,本身所具有的同时代文人难以望其项背的艺术价值在其中。两者结合,让这部《兰亭集序》成为“天下第一行书”,也就是顺利成章的事情了。
毫无疑问,被称为“天下第一行书”的正是王羲之创作的《兰亭集序》,而这也是宋代书法大家米芾所提出的。
《兰亭集序》是王羲之在永和九年三月,也就是公元353年所创作。当时王羲之是会稽内史,他与朋友谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭欢聚一堂,这些文人在一起当然离不开吟诗作赋,曲水流觞。而后,在集会结束以后,王羲之就将这次友人所创作的诗词歌赋全部整理成集,并亲自作序。在这篇序文中,王羲之不仅记载了这次盛会,更是借景抒情,表达了自己的对时光流逝,宇宙之大的感慨,而这篇序文就是后来名扬天下的《兰亭集序》。
后来历朝历代,无论是尊如皇帝,还是文人墨客,都对《兰亭集序》评价极高,像唐太宗也是对其推崇备至,甚至还想将其作为殉葬品,只是后来《兰亭集序》真迹就已经失踪,后来传世的也都是各种临摹版本。
从书法角度来看,《兰亭集序》也是公认的完美书贴,所用字体是行书,全文28行,324字,这篇书法文字遒媚飘逸,每个文字都十分精妙,点画有如舞蹈一般,给人感觉美不胜收。王羲之作为书法大家,经典作品也不少,但是最为出名的还是这副《兰亭集序》,而《兰亭集序》更是被历朝历代的书法家奉为极品。而且,这部书法作品也透露出东晋的书法文化,其字体圆转流美,可以很明显感觉到东晋楷书的成熟,在这副行书作品中隐隐蕴含着楷书的骨力。
作为“天下第一行书”,《兰亭集序》是毫无争议的,因为这幅书法作品完全符合书法的基本审美,正如古人评价“文而不华,质而不野,不激不厉,温文尔雅”。最为难得的是笔法刚柔并济,线条变化灵活,懂得书法之人欣赏《兰亭集序》时,总能感受到一种非凡的艺术美感。
只是很遗憾,到现如今也没有见到《兰亭集序》的真迹,可能早已在历史中被毁坏了,如果《兰亭集序》真迹在世,那绝对是无价之宝。
这个问题喜欢书法的人都会想到,王羲之的《兰亭序》。
没错,王羲之的《兰亭序》就是被称为天下第一的行书。
为什么这么说呢?
第一:古代文人,大多时候都是生性洒脱,放纵不羁的,很多时候很多伟大的作品都是在这个时候创造的。
如果说换个场合,换个时间,换种心情,就算是王羲之他本人,估计都不可能再创造出第二个《兰亭序》。
所以我们先从这一点来说,《兰亭序》对王羲之本人来讲,绝对算的上第一行书。
第二:在书法造诣上,《兰亭序》恐怕无法超越。
王羲之是东晋时期著名的书法家,被称为书圣, 他是中国最著名的、成就最高的书法家。
我们单看《兰亭序》,可以说是融合了王羲之一生所学。
他的书法能做到,吸收众家之长,又能自成一家,他的书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势影响深远。
仅仅是王羲之的“之”字,就有20多种写法。
第三:文风自然,如沐春风,
通读《兰亭序》之后,我们会发现,王羲之当时写《兰亭序》的时候,就好像在写一篇游记一样顺畅自然。
‘’群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。‘’
全篇写的从容娴和,气盛神凝,逸笔天成,而且变化结构、转换笔法,匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹,整篇文章一气呵成。
看似这写轻描淡写之间,实则都是微言大义!
古往今来,在书法圈找不到一篇如此优秀的文章,而在诗人圈也找不到一篇书法如此精湛的文章。
所以说无论从书法圈和诗人圈王羲之的《兰亭序》不愧被后人称为天下第一行书
有“天下第一行书”之誉的是王羲之的《兰亭集序》,被称为中国文学和书法上的“双璧”。
东晋永和九年(353年)三月三日,天朗气清,惠风和畅,知天命之年的王羲之和朋友们举行了一次修禊活动,地点选择在会稽境内的兰亭,春光明媚、万物竞长的大好时节,又有“崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右”的美丽环境。不免使人心旷神怡,文人雅士不免要谈论诗书,歌咏人物。
兰亭雅集的参加者,据唐何延之《兰亭记》的记载,有谢安、孙绰、支遁……还有王羲之的三个儿子,共41人,是继金谷雅集后影响最大的一次盛会。从文化方面考察,这次集会的影响是空前绝后的,后来虽然也有类似的集会,甚至有的规模很大,但从总体影响来看无有出其右者。在其之后的诸多文人雅集都受其影响,都以之为楷模。王勃在《滕王阁序》中还有这样的句子:“兰亭已矣,梓泽丘虚。”
兰亭雅集上,众人饮酒赋诗作文,最后由王羲之执笔作序。王羲之带着微醺醉意,挥毫下笔,洋洋洒洒28行、324字一挥而就,这就是《兰亭集序》。在这篇序中,王羲之描写了兰亭优美的自然环境,抒写了与朋友相聚的欢欣,抒发了人生苦短、及时行乐、快然自足的情怀。文章理趣深远,沁人心脾,而书法更是遒媚劲健,每个字都充满变化的节奏与韵律,唐代孙过庭评价其“数画并施,其形各异;众星齐列,为体互乘”。《兰亭序》中二十一个“之”字的书写都有所不同,即使是相同的笔画也有曲直之分,相同的偏旁也有窄宽之分;同一作品中的字甚至相差数倍,但又合适得体;字与字之间参差错落,奇趣横溢;同时笔画与笔画、字与字、行与行之间游丝引带,相互顾盼,笔断意连,每一次落笔都如连珠的雨点,潇洒随意但又连贯一气。虽然求变,但却万变不离其宗,从整体来看,既庄又媚,整饰中有错落。
王羲之是东晋士族子弟、玄学名士,他是大将军王敦和丞相王导的侄子,又是太尉郗鉴的女婿,出生高贵,但却没有像石崇那样追求物欲的满足,而是更多地表现为对精神生活的高雅追求。他既高自标持,又雍容闲雅,既超凡脱俗,又享受人生。书写《兰亭集序》时,王羲之的书法技艺已达到纯熟、精到的地步,因而信手拈来的一幅随意之作,已是后人无法企及的。在字法,章法上都成为一座不可逾越的高峰。不仅在唐代,后世都将其列为临摹之典范。著名书法家赵孟頫、文徵明、董其昌、王铎都有临本传世。因而谈到中国书法,就不得不谈王羲之,谈王羲之就不得不谈《兰亭序》。其奠定了行书这一书体的主要风格。
答:被称为“天下第一行书“《兰亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人,都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹,...
答:王羲之《兰亭序》,被誉为“天下第一行书”。《兰亭序》具有很强的艺术特色。其突出之处就是章法自然,气韵生动。通观全文,从容不迫,得心应手,使艺术风格同文字内容有机结合起来,充分表现了王羲之与朋友聚会时快然自足之情怀。情文并茂,心手合一,气韵生动,被历代学书者奉为学习行书的典范。二...
答:被称为天下第一行书的是兰亭序,又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。东晋代书法家王羲之撰写。其文书法具有极高的艺术价值,与《祭侄季明文稿》、《寒食帖》并称三大行书书法帖。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常...
答:被誉为“天下第一行书”的书法作品是《兰亭序》。东晋大书法家王羲之博采众长,擅长隶、草、真、行,并博彩众家之长,世称“书圣”。他的书法代表作品《兰亭序》,有“天下第一行书”的美誉。其子王献之的书法造诣也很高,与王羲之合称“二王”。《兰亭序》是一篇优美的散文。《兰亭序》的写作手法...
答:“天下第一行书”是指书法家王羲之的一幅书法作品《兰亭序》。《兰亭序》全篇写的从容娴和,气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。第一行书:《兰亭序》。作者王羲之。兰亭书法,符合传统书法最基本的审美观,“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力,...
答:《天下第一行书》是王羲之的作品。王羲之字逸少,晋朝时期的书法家和文学家,被誉为中国书法史上的巨匠。他出生在河内(今河南省开封市)的一个文化世家,自幼酷爱书法和文学。王羲之的书法风格独特,形成了自己独特的书法体系,被后人誉为“骨力相宜、气韵生动、笔力遒劲、意境深远”的代表作品。他的...
答:人们称他的书法“飘若游云,矫若惊龙”,“龙跳天门,虎卧凰阁”,“天质自然,丰神盖代”。他的主要书法作品有楷书《黄庭经》《乐毅论》,草书《十七帖》,行书《姨母帖》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《兰亭集序》等。其中,以《兰亭集序》的声誉最高,被视为“天下第一行书”。《兰亭集序》也...
答:兰亭集序 兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出"天下第一行书",也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日,距今已1661年),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集...
答:王羲之风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。他的《兰亭序》在书法史上与其子王献之合称为“二王”。《兰亭序》又名《兰亭宴集序》《兰亭集序》《临河序》《禊序》和《禊贴》。《兰亭序》全篇写得从容娴和,气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。东晋穆帝永和九年,王羲之与谢安、...
答:天下第一行书指的是什么指的是王羲之的《兰亭序》。兰亭集序是中国晋代,书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。公元353年4月22日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗...