中国古代具有“不以物喜,不以己悲”这种胸襟的人,请列举出两个,并说说他们的主要事迹!!!!!!

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-21
举一个具有“不以物喜不以己悲”这样政治抱负或胸襟的“古仁人”的事例(除了杜甫)

1、宋代诗人陆游的绝笔《示儿》,“死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。”本来就知道死了就万事皆空了,只是为看不到国家统一而感到哀伤。
朝廷的军队平定中原之日,在祭祖时勿忘告诉你们的父亲我一声。表达了爱国诗人陆游忧国忧民、“不以物喜,不以己悲”的情怀。
2、苏轼被贬到儋州时,海南 还是个荒芜之地,苏轼刚到海南时心情也是非常失落,”如今破茅屋,一夕或三迁。风雨睡不知,黄叶满枕前。”
这是苏轼刚来海南心情的写照。后来,想到自身的前程时,苏轼旷达的胸襟战胜了现实带来的阴郁,苏轼重新振作了起来。“我本儋耳人,寄生西蜀州,忽然跨海去,譬如事远游。”这首诗已经充分显示出苏轼的豁达淡然的心态。
东坡居儋州3年,写下了诗词140余首,散文(包括赋、颂、杂记等)100余篇,书信40余篇,撰写了学术论著《书传》,并对《易经》和《论语说》两部学术论著进行了修订。

3、范仲淹:“不以物喜不以己悲”即出自他写的《岳阳楼记》,文中借岳阳楼观景,写出了他心忧天下的胸怀。其中,不以物喜不以己悲更是他博大心胸的写照。
4、 屈原:是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,从顷襄王六年到十八年,楚国基本上被秦国掌握,俯首听命,不敢动弹。屈原对此痛心疾首,却又无能为力,眼看着国势日弱,民生多艰,只好以诗歌来抒发自己忧国忧民的心情。
5、 欧阳修,他的文章不论是讽世刺政,还是悼亡忆旧,乃至登临游览之作,无不充分体现出他那种从容宽厚、真率自然的艺术个性。

人生起起落落 不要因为一点小小的成功 就得意忘形,也不要因为失败就一蹶不振,,微笑着面对生活 才是我们应该做的

本人在校热爱祖国,尊敬师长,团结同学,乐于助人,是老师的好帮手,同学的好朋友。我学习勤奋,积极向上,喜欢和同学讨论并解决问题,经常参加班级学校组织的各种课内外活动。
在家尊老爱幼,经常帮爸爸妈妈做家务是家长的好孩子,邻居的好榜样。
初中2年我学到了很多知识,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一个有理想,有抱负,有文化的人,为建设社会主义中国做出自己的努力。
当然我也深刻认识到自己的不足,字写的不是很好,有时候做事情会只有三分钟热情,我相信只要克服这些问题,我就能做的更好。

本人能自觉遵守中学生守则,积极参加各项活动,尊敬师长,与同学和睦相处,关心热爱集体,乐于帮助别人,劳动积极肯干,自觉锻炼身体,经常参加并组织班级学校组织的各种课内外活动。
本人品德兼优、性格开朗、热爱生活,有较强的实践能力和组织能力

五(3)班黎建欣,在班里担任班长兼数学课代表。学习成绩好,尤其数学特别突出。她不仅学习成绩优秀,并乐于助人。有句话说得好,“你有困难我助你”,她就是一个这样的女孩,乐观、文静,人缘也特别好:同学的笔没水了,她就会主动借笔给同学使用;图书角乱了,总是她一个人独自默默地整理;同学生病了,她总会积极地陪她去医务室看病……爱五(3)班的教室里,总会看见她那熟悉而又忙碌的身影。
她是雷锋标兵,却从不炫耀自己。在检查期间,她认真负责,将当天情况如此填写在表格内,从没有缺席与迟到过,遇到有第二课堂,她总会抽空去维持球场纪律。
五(3)班在一个这么有责任心,这么优秀的班长的带领下,一定会越来越好!

五(3)班林雅欣,是个品学兼优的好学生,,现任本班学习委员,平时不仅 嘘唏成绩优秀,而且乐于助人。同学生病了,能及时给予关心和关照。在平时,对于有困难的同学,会伸出手来帮助他们。学习上,如果哪位同学不会做题,她回不厌其烦地重复,一直到他们懂了为止。班上的卫生委员以及值日生有事情请假时,她能积极主动地打扫课室。
课上,老师体温,她能十分追却地回答出来,总能获得同学们的一片掌声。老师布置的课堂作业,她也可以按时完成。
在班长的带领下,她越来越优秀,相信她在今后的日子里,能更上一层楼!

大家好!我是五年级三班的朱子墨,在这一个学期里,我有幸被评为了雷锋标兵。
在学习上,我的语、数、英三科成绩在班里都是名列前茅。特别是语文和数学。每次考试成绩总在95分以上。上课时,我认真听讲,开动脑筋。在宿舍,我暗示就寝,做好带头作用。
在家里,我以回到家,就开始非常认真地做作业,遇到很难的题目,或不会做的题目先自己认真思考,实在是不会做的话,我会去请教妈妈。做完作业后,我在我的房间里看一个小时的是,有时还会帮助妈妈干些力所能及的事。
当然,我也有不足之处,比如说:非常粗心大意、脾气暴躁……我要向班长黎建欣同学学习,我相信,经过我的努力,我一定能像她一样优秀!

我是五(3)班韩颖妍,担任我们班的宣传委员。在这个学期中,我被老师和同学们选为雷锋标兵,我很高兴。
在班上,我的成绩还算可以,数学还要努力。课堂上,我的注意力集中,有时还会在书上做、笔记。可是,在举手发言方面上,还要继续努力。每次班级黑板报都是她利用休息时间加班出的,每次她都是最早到教室开门,最后离开教室关灯、关窗。
在这学期里,每期的黑板报我都参与了,还帮老师管理教室的钥匙。平时,我也能帮助同学做一些力所能及的事。
从今以后,我希望以后我会做得越来越好!

大家好!我是五年三班的尤涵博,我能被评为雷锋标兵,很高兴。
我刚到这里来的时候,英语很差,后来我每天都坚持被单词,读单词,抄单词,读书,背书,抄书。而且每次一到周末我就去爸爸的公司里,叫那些姐姐教我写作业和补习。
终于,经过一段时间的努力,我得到了很大的进步。上学期,语、数、英三科成绩名列全班前茅,被评为学习三等奖。
现在,我不需要再去公司了,我能直接到家里写周末作业了!虽然我现在有进步,但我还是要努力学习,取得更大的成绩!

我是来自五(3)班的李佳凝,这个学期,我很荣幸地被老师和同学选为雷锋标兵。
在班里,我担任小队长和劳动委员。我能够及时收作业和帮老师批改作业。在学习上,我能认真上好每一节课,按时完成老师布置的作业,学习成绩在班里算得上是优秀。
平时,如果见到学习上有困难的同学,我也会尽自己最大的能力帮助同学解决困难。有一次,我们班的一个同学生病了,几天都没上学,落下了许多课程和作业,她回来后,我主动帮助她补回没听到的课上的内容,并且帮助她补回各科作业。
我觉得自己也一定还有做得不足的地方,我要把不足的地方改正,做到最好。

嵇康 后三国文人 是曹操的嫡孙女婿,他堪称中国文化史上第一可爱的人物,对嵇康来说,真正能从心灵深处干扰他的,只有朋友,他为朋友吕安而死,却毫无怨言,临死在广场上弹奏了《广陵散》,从容赴死。这是公元262念夏天,嵇康三十九岁。

嵇康风度非凡,为一世之标,史有所载:
●嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”(《世说新语·容止》)
●有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰:“君未见其父耳。”(《世说新语·容止》)
●康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。(《晋书·嵇康传》)
●康尝采药游山泽,会其得意,忽焉忘反。时有樵苏者遇之,咸谓为神。(《晋书·嵇康传》)
●康长七尺八寸,伟容色,土木形骸,不加饰厉,而龙章凤姿,天质自然。正尔在群形之中,便自知非常之器。(《世说新语·容止》引《康别传》)
●康美音气,好容色。(《文选·五君咏》引《嵇康别传》)
也就是说,嵇康身材高大(魏尺无明确换算标准,约在汉尺与晋尺之间,折合约为181.74~191.1),仪容俊美,声音悦耳,文采卓越。虽然不刻意装扮自己,却能通过超脱的气度流露出自然的美感。

范仲淹(989—1052)字希文,苏州吴县人,北宋政治家、文学家。他出身贫寒,幼年丧父,对下层人民的痛苦感受较深。宋仁宗天圣年间任西溪盐官,建议在泰州修捍海堰。宝元三年,任陕西经略安抚招讨副使,加强对西夏的防御,屡立战功,庆历三年,西夏请和,范仲淹还朝,任参知政事。曾提出十条改革措施。因遭保守派反对罢政,于庆历五年贬放邓州,以后还做过杭州、古州的太守。后在坡度颖州任途中病死,死后谥文正。有《范文正公集》。

不用感情,用理性的看待这个世界,生老病死是必然,不论谁去逝了,那都是正常的,因为有一天我也会这样,失败成功是正常的,失败了有原因的,有必然性的,认识到这一点,知道生活有失败,并知道以后怎样做就行了,这是生活的一个过程而已,成功了也一样,没有必要过分的去想他而已。做什么事情只讲道理,不讲感情,不管昔日的人和我有何种不愉快,只要今天在一起能有利于我就行了,因为这样做才正确,不管这个事情我原不愿意做,因为时下我必须这么做,因为这么做才符合事物的道理,所以我就这么做了。不管我今天爱不爱这个人,只要我和她结合是最正确的选择就成了,因为这是我后半生的生活。
理性的生活是呆板的一种生活,它失掉了幻得幻失的色彩,会令你的人生失去好多,但也会得到很多,取与舍,自己看吧!

老子和孔子,事迹太多了,说句题外话,老子和孔子有龙凤之称,而且这个称号都是互称,也就说,老子说孔子是凤,孔子说老子是龙.

  • 具有不以物喜不以己悲精神的人物即事例
    答:王安石,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,世称临川先生。唐宋古文八大家之一。从小耳熟能详的“遥知不是雪,为有暗香来”就是出自他的手笔。顶着压力,励精图治,实行变法,不畏大地主大财阀的强权,像一株清傲有节气的梅。三、...
  • 不以物喜不以己悲出自哪里
    答:结论是,"不以物喜不以己悲"这一理念源自中国古代哲学,特别是儒家思想的核心。它倡导人们不应过分追求物质财富和外在欢愉,也不应沉溺于自我悲伤,而应着重内心修炼和道德提升,追求精神层面的满足与内心的平和。儒家强调,真正的快乐源于内在而非外在,即不以物喜,这提醒我们,真正的幸福并不在于物质的...
  • 举一个具有“不以物喜不以己悲”这样政治抱负或胸襟的“古仁人”的事 ...
    答:3、范仲淹:“不以物喜不以己悲”即出自他写的《岳阳楼记》,文中借岳阳楼观景,写出了他心忧天下的胸怀。其中,不以物喜不以己悲更是他博大心胸的写照。4、 屈原:是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,从顷襄王六年到十八年,楚国基本上被秦国掌握,俯首听命,不敢动弹。屈原对此痛心疾首,却又无...
  • 不以物喜不以己悲出自哪里
    答:中国古代儒家经典著作中,"不以物喜,不以己悲"这一理念出自北宋名臣范仲淹的《岳阳楼记》。这句话寓意深远,表达了古仁人对于处事态度的高尚与胸怀的豁达。它强调的是一种不因外界环境的顺逆或个人得失而波动情绪的淡然心境,体现了古代士大夫所追求的修身境界。这一思想在中国传统文化中占有重要地位,...
  • “不以物喜,不以己悲。”出自范仲淹的哪个作品?
    答:“不以物喜,不以己悲”,这句千古名句出自范仲淹的《岳阳楼记》。从表面上看,《岳阳楼记》讲述的是范仲淹对山水楼的观赏;从深层上看,《岳阳楼记》表达这范仲淹对当前朝廷的政治看法,境界十分的高。范仲淹是北宋时期有名的政治家以及文学家,他一生不仅为宋朝大发展立下了汗马功劳,同时...
  • 不以物喜,不以己悲,不困于心,不乱于情出自哪里
    答:出自北宋范仲淹的《岳阳楼记》,意思是意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家士大夫思想,讲究淡然平静的心态。不以己悲,是一种思想境界,是古代修身的要求。 即无论外界或自我有何种起伏喜悲,...
  • “不以物喜,不以己悲。”出自哪篇古文?
    答:“不以物喜,不以己悲”,这句话出自于范仲淹的《岳阳楼记》。毫无疑问,这是一句千古名句,写得是特别的好,虽然只有短短的八个字,但是却包含着深奥的道理。从字面上看,这句话的意思是,人们不要因为外界的好坏以及得失从而影响这自己的喜和悲;从深层上看,这句话其实是在教我们...
  • “不以物喜,不以己悲”,是人生的大智慧
    答:不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家士大夫思想,讲究的是淡然平静的心态。不以己悲,是一种思想境界,是古代修身的要求。意思是无论外界或自我有何种起伏喜悲,都要保持一种豁达淡然的心态。人生在世,每个人都会遇到各种各样的情况:得与失,苦与乐,沉与浮,升与降,胜与败等等。谁能不受这些...
  • 举出力具有”不以物喜 不以己悲”人胸襟的古仁人的事例
    答:这方面的例子有很多:苏轼、岳飞、辛弃疾、林则徐等等。他们在受谪贬后,没有因对现实不满而颓废沉郁、萎靡不振,而是身担大义,为国献身,引发后人无穷的感叹。正如孟子所云:“士穷不离义,达不到离道”、“古之人...
  • 古文中有不以物喜,不以己悲的说法,平凡人真的可以做到吗?
    答:不以物喜,不以己悲是一个成语,出自范仲淹的《岳阳楼记》,意思是不因为物的好坏和自己的得失而开心或者烦恼,表达了古人的坦荡胸襟,但是对于平凡人我觉得是很难做到的,但是倘若真的能做到不以物喜,不以己悲对人对己都是有着莫大的好处的,毕竟人活一口气,只要心情愉悦,对身体也是有着极大好处...