无酒不成宴席、无色路段人希、无钱不成世道、无财反被人欺、想知道是谁说出
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-02
无酒不成宴席，无色路上人稀，无财谁肯起早，无气任人欺侮。怎么翻译
无酒不成宴席，无色路上人稀， 无财谁肯早起，无气反被人欺。
也有别的版本：
无酒不成宴席，无色路断人稀，无财不成买卖，无气反被人欺。
无酒不成宴席，无色世上人稀，无财办事非义，无气反被人欺。这应该是民间俗语吧，不是什么文豪写的，更不是什么古诗，现在多用作评书或单口相声的定场诗吧。你看我这个版本和你那个就不一样，说法很多种，看你喜欢哪个，反正都是教人学好劝人向善等等的。
对于第二句无色世上人稀，也有说无色路上人稀的，我有不同看法。我认为解释应该是不好色的人世上少有，或路上少有。有人翻译说 色就是女人，没女人路上人就少了，我只想说 ，真尼玛的扯淡！
无酒不成宴席，无色路断人稀，无财民不发奋，无气国无生机。
无色路断人稀，指的是儿女亲家，没有姑娘的家，他的亲戚就少一些，就近一些
呵呵！当然是人说的呀！
酒色财气丶无酒不成礼义丶无色路断人稀丶无气反被人欺丶无财是什么
答：我来回答无酒不成礼义，无色路断人希，无财谁还早起，无气要上西天。
求郭德纲定场诗,要全的。
答：只为淫人妇,难保妻儿否,嬉戏眼前谋,孽满身后,报应从头,万恶淫为首,因此上媒色邪淫一笔勾。 说书唱戏劝人方,三条大陆走中央;善恶到头终有报,人间正道是沧桑。 酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是惹祸根苗,气是无烟火炮;无酒不成宴席,无色人类灭绝,无财寸步难行,无气反被人欺。 赵钱孙李,周吴郑王,冯...
无色不欢,无酒不成席是这样说吗
答：气是惹祸根苗,但无气受人欺。相传乾隆年间，有两个秀才赴京赶考，中途在一家酒店吃饱喝足以后，谈起对酒、色、财、气的看法，在墙壁上各写了一首诗。第一个秀才写道：“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛兽，气是惹祸根苗。”第二个秀才接着写道：“无酒不成席，无色人渐稀，无财谁...
色是刮骨钢刀,无色路断人稀,下半句是什么?
答：这两句不是连在一起的，出自苏轼的《酒色财气歌》酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。财是下山猛虎，气是惹祸根苗。无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财世路难行，无气倒被人欺。饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。不义之财不可取，有气不生气自消。
酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀, 气是下山猛虎, 钱是惹祸的根苗.这几句话...
答：资料扩展:出自《酒色财气歌》，全文为：酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗，看来四字有害，不如一笔勾销;无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财世路难行，无气到被人欺，看来四字有用，劝君量体裁衣。酒 酒是杜康名传流，能和万事解千愁。成事坏事皆因酒，洞宾醉倒岳阳...
“无酒不成宴”的出处是哪里?
答：只知道原文是“无酒不成宴席，无舌路断人稀”，出处什么的不知
无酒不成礼仪,是哪个说的?
答：“酒、色、财、气”历来是人们谈论的话题，有人讲“李白贪酒江心死，刘伶大醉卧荒丘。”有人说“纣王贪色江山失，幽王宠褒把命丧。”有人歌“邓通铸钱终饿死，周瑜因气亡了身。”俗语中还有：“无酒不成礼仪，无色路断人稀”，下半句才是精华，老祖宗的大智慧，却少有人知。
古人常说“色是刮骨钢刀,无色路断人稀”,老祖宗的智慧不简单
答：其实这句话并不是只出自于一人之手，最开始是苏轼去找佛印和尚的时候，在禅房看到了一首关于酒色财气这四种欲望的小诗，他在这上面进行了一定修改。后来王安石又看到了苏轼写的诗，又在宿舍的是上进行了自己感悟的添加，写出了这样一首诗： “无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无...
为何说“色是刮骨钢刀,无色人断路稀”有什么历史渊源?
答：这句话出自《酒色财气歌》,是苏轼与其友佛印,和王安石共同创作的。《酒色财气歌》的全文是"酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗，看来四字有害，不如一笔勾销；无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财世路难行，无气到被人欺，看来四字有用，劝君量体裁衣。"古代,关于"色"...
《酒色财气》四首诗是什么?
答：饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。不义之财不可取，有气不生气自消。诗文背景：苏东坡先生拜访佛印禅师落空，闲来无事，在佛印禅师的作品续了次首诗文。第三首《酒色财气》作者：王安石 无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财民不奋发，无气国无生机。诗文背景：某一天，我国宋代著名政治家王安石随...
无酒不成宴席,无色路上人稀。 无财谁肯早起,无气反被人欺。意思是：没有久久没有酒席，没有女人路上的人就会少，没有钱赚就没有人会早起，没有脾气的人就会被人欺负。
出自郭德纲定场诗。部分如下：
酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是惹祸根苗，气是无烟火炮。
无酒不成宴席，无色人类灭绝，无财寸步难行，无气反被人欺。
山前梅鹿山后狼，狼鹿结拜在山岗；
狼有难来鹿答救，鹿有难来狼躲藏；
箭射乌鸦蓬头起，箭头落在狼身上；
劝君交友需谨慎，千万莫交无意郎。
依山傍水房数间，行也安然，住也安然；
一只耕牛半顷田，收也凭天，荒也凭天；
雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边；
夜晚妻子话灯前，今也谈谈，古也谈谈；
日上三竿尤在眠，不是神仙，胜似神仙。
扩展资料：
定场诗是说单口相声前的垫场之言，起到的作用如下：
1．戏园子里乱，让听众们安静，集中注意力听故事。
2．为下面的内容做简要介绍或者提纲挈领总结概括。
3．旧时代也起着招揽观众作用。
4．定场诗也有“包袱”笑料。
参考资料：百度百科-定场诗
我来回答无酒不成礼义，无色路断人希，无财谁还早起，无气要上西天。
是民间顺口溜。无酒不成宴席，无色路上人稀， 无财谁肯早起，无气反被人欺。
也有别的版本：
无酒不成宴席，无色路断人稀，无财不成买卖，无气反被人欺。
无酒不成宴席，无色世上人稀，无财办事非义，无气反被人欺。这应该是民间俗语吧，不是什么文豪写的，更不是什么古诗，现在多用作评书或单口相声的定场诗吧。你看我这个版本和你那个就不一样，说法很多种，看你喜欢哪个，反正都是教人学好劝人向善等等的。
对于第二句无色世上人稀，也有说无色路上人稀的，我有不同看法。我认为解释应该是不好色的人世上少有，或路上少有。有人翻译说 色就是女人，没女人路上人就少了，我只想说 ，真尼玛的扯淡！
无酒不成宴席，无色路断人稀，无财民不发奋，无气国无生机。
无色路断人稀，指的是儿女亲家，没有姑娘的家，他的亲戚就少一些，就近一些
呵呵！当然是人说的呀！
答：我来回答无酒不成礼义，无色路断人希，无财谁还早起，无气要上西天。
答：只为淫人妇,难保妻儿否,嬉戏眼前谋,孽满身后,报应从头,万恶淫为首,因此上媒色邪淫一笔勾。 说书唱戏劝人方,三条大陆走中央;善恶到头终有报,人间正道是沧桑。 酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是惹祸根苗,气是无烟火炮;无酒不成宴席,无色人类灭绝,无财寸步难行,无气反被人欺。 赵钱孙李,周吴郑王,冯...
答：气是惹祸根苗,但无气受人欺。相传乾隆年间，有两个秀才赴京赶考，中途在一家酒店吃饱喝足以后，谈起对酒、色、财、气的看法，在墙壁上各写了一首诗。第一个秀才写道：“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛兽，气是惹祸根苗。”第二个秀才接着写道：“无酒不成席，无色人渐稀，无财谁...
答：这两句不是连在一起的，出自苏轼的《酒色财气歌》酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。财是下山猛虎，气是惹祸根苗。无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财世路难行，无气倒被人欺。饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。不义之财不可取，有气不生气自消。
答：资料扩展:出自《酒色财气歌》，全文为：酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗，看来四字有害，不如一笔勾销;无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财世路难行，无气到被人欺，看来四字有用，劝君量体裁衣。酒 酒是杜康名传流，能和万事解千愁。成事坏事皆因酒，洞宾醉倒岳阳...
答：只知道原文是“无酒不成宴席，无舌路断人稀”，出处什么的不知
答：“酒、色、财、气”历来是人们谈论的话题，有人讲“李白贪酒江心死，刘伶大醉卧荒丘。”有人说“纣王贪色江山失，幽王宠褒把命丧。”有人歌“邓通铸钱终饿死，周瑜因气亡了身。”俗语中还有：“无酒不成礼仪，无色路断人稀”，下半句才是精华，老祖宗的大智慧，却少有人知。
答：其实这句话并不是只出自于一人之手，最开始是苏轼去找佛印和尚的时候，在禅房看到了一首关于酒色财气这四种欲望的小诗，他在这上面进行了一定修改。后来王安石又看到了苏轼写的诗，又在宿舍的是上进行了自己感悟的添加，写出了这样一首诗： “无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无...
答：这句话出自《酒色财气歌》,是苏轼与其友佛印,和王安石共同创作的。《酒色财气歌》的全文是"酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗，看来四字有害，不如一笔勾销；无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财世路难行，无气到被人欺，看来四字有用，劝君量体裁衣。"古代,关于"色"...
答：饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。不义之财不可取，有气不生气自消。诗文背景：苏东坡先生拜访佛印禅师落空，闲来无事，在佛印禅师的作品续了次首诗文。第三首《酒色财气》作者：王安石 无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财民不奋发，无气国无生机。诗文背景：某一天，我国宋代著名政治家王安石随...
