人家说爱情不是肌肤之亲,爱 是不死的欲望.

爱之于我，不是肌肤之亲、一蔬一饭，他是一种不死的欲望，是疲惫生活里的英雄梦想。

他第一次见到她的时候，是在早春二月，太阳光渐渐的暖和起来，灰暗的城市开始变得明朗.....

没有未来，不会有........从开始到末尾，一直是无望的，沉默的.......

这样的爱，如隐秘的山谷里，开满漫漫的玫瑰花。那样红的，香艳的，开在无人会去的山野，阳光烁烁地照耀，........没有表白，没有誓言，没有约定，没有试探——他们彼此都确定地爱着对方，一见倾心的.....

这样的爱，没有情节，如若一定要勇敢地表达，一定要开展情节，那么，它势必会沦落到庸常的婚外恋的情节里，也势必会在粗粝的现实中，磕磕绊绊，头破血流，几乎难得有好的收场。所以，他和她，没有情节........

不执意结果的爱，也许，是永恒的爱........

杜拉斯说：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”

有一种思念，即便使尽全身的力气，即便站立在最忠诚的回音壁前，却依然无法呼喊出一个人的名字......

有一种爱，无法给予，也无法回避，惟有忍耐它，等待它渡过，如同一个人在荒野上听凭狂风骤雨........

该句不是出自玛格丽特杜拉斯，而是出自陈丹燕的《鱼和它的自行车》。
意思是爱情对我而言，不是单纯的肉欲;也不是柴米油盐的平淡生活;而是一种在心底永远不会被磨灭的欲望，是在无尽疲惫的生活中，我(英雄)的一个梦想。
在七十年代柏林的女权运动高潮中，女权主义提出过一个著名的口号，叫：一个女人不需要男人，就像一条鱼不需要自行车一样。到了九十年代，柏林的一家女子婚姻介绍所的名字，叫做：鱼在找它的自行车。
一个北京的妇女问题研究者认为，上海市民阶级的妇女，在生活中看不见内心的理想，安身于小康的生活，沉湎于都市的时尚，生活的激情对于她们，就像自行车对于一条鱼一样。
陈丹燕认为：对生活的激情，对过一种不平凡的生活的要求，对男人和女人之间的感情，这些事对每个人来说，都是鱼和自行车的关系。

扩展资料：
《鱼和它的自行车》是2002年由上海文艺出版社出版的一本图书，作者是陈丹燕。
本书通过一个上海女子从十七岁的女孩，到为人妻母的成长过程，她像气球一样每当吹大，就会破灭的爱情，她像雀斑一样可以因为防护而变浅，但永不会消退的痛苦。
通过她和大多数上海女子一样在日常生活中经历的故事，再现了鱼到底是怎样找它的自行车的。
找到了以后鱼又是怎样照顾它的自行车。其实，每个人的内心，都有一条鱼，还有一辆自行车。
资料链接：百度百科-《鱼和它的自行车》

应该说不完全是肌肤之亲。开始肯定是欲望，可是如果一直保持在欲望状态，是难以维持的。如谈了一段时间就牵手，如果一直连手都不让摸，就无法继续下去。结婚以后没有性生活，也无法维持婚姻。

这里的欲望指的不单单是肉欲，是人性的弱点：孤独，寂寞，依靠，贪婪，恐惧，懒惰，自私，虚荣，嫉妒，骄傲.......等等的负面情绪，因为这些东西的羁绊，才需要一个人来共同分担，这就是爱情本质。

爱情建立在爱的基础上，有爱才能称为爱情。