经典佛语的语录

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-05

经典佛语的语录合集46条

  双手健全却不肯做事的人,等于是没有手的人。下面是我为大家收集的佛语的语录46条,供各位参考。

1、活着需要一点耐心,活得久,那才能站在山头,欣赏自己走过的崎岖山路。人的困境可能会持续很久,我所能做的最好的事情,就是找些事做,然后等待转机。若追求的是内心的宁静自然,就会越来越觉得充实。

2、对待事情有正确的观察力,时刻保持定力,在生活中就可以见道。

3、人生的路能不能走好,自身的能力是一方面,目标同样不可或缺。

4、在生活中,受到别人的冒犯时,不必将自己摆在弱者的位置思考自己受到的伤害,不妨摆在强者的位置,审视对方的行为,这样你可能看得更清楚。

5、或许,就在我快要把世界遗忘的一刻,而心中唯独不愿忘记,我的城你来过,恰似一首小诗的情韵,不经意间惹了我的爱恋。此时,冷月伴无眠,拈一缕文字里的情结,低眉相思处,一盏禅茶平淡了流年。若回首,记忆中青梅煮酒的往事,注定是桃花树下赏风听吟的一场曾经花事。

6、一个苦者对与尚说:我放不下一些事,放不下一些人。与尚说:没有什么东西是放不下的。他说:可我就偏偏放不下。与尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。与尚说:这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。

7、行善者得快乐,造恶者受苦难。

8、处理烦恼的方法:第一,要求自己;第二,学会谅解他人;第三,晓得感恩和奉献;第四,惜缘惜福。

9、上等禅,两袖清风,来去自如;中等禅,背个包包,负担适中;下等禅,一肩挑。

10、用心,才能明心见性。

11、风过竹林之时,竹叶随风而舞自然簌簌有声;雁过清潭之时,清澈潭水中必倒映雁群身影。但风落、雁过之后呢?《菜根谭》里有一句话:"风来疏竹,风过而竹不留声:雁度寒潭,雁去而潭不留影。"

12、赌书泼茶,倚楼听雨,日子清简如水。禅的时光,总是寂静无声。窗外风云交替,车水马龙,内心安然平与,洁净无物。如此清淡,不是疏离尘世,而是让自己在尘世中修炼得更加质朴。

13、菩萨随其直心,则能发行;随其发行,则得深心;随其深心,则意调伏;随其调伏,则如说行;随如说行,则能回向;随其回向,则有方便;随其方便,则成就众生;随成就众生,则佛土净。

14、欲行所得之道而利于人,先须克己惠物,下心于一切,然后视金帛如粪土,则四众尊而归之矣。

15、住持以众智为智,众心为心,恒恐一物不尽其情,一事不得其理。孜孜访纳.唯善是求。(宋)圆悟克勤禅师(《禅林宝训》卷二)

16、天机藏不得,花笑鸟啼时。不待重拈出,当人合自知。——《续古卷一》

17、佛法是生活中珍贵物、无价宝、宝中王。我们在生活的点滴中可以没有钱财,没有地位,甚至宁愿失去生命,也要保有佛法。钱财只是暂时的友伴,地位只是半辈子的友伴,生命也只是此生的友伴,而佛法不仅是今生的依处,更是生生世世、多世多劫、乃至证得佛果为止永恒的怙主。

18、一切众生有如来藏,为无量烦恼覆,如瓶中灯。《央掘魔罗经》卷四

19、从觉悟者之观点来看,有风起浪,无风平静,动乱最终还是归于寂静。

20、当爱情的激情被生活的琐碎一点点磨光时,夫妻关系便会进入一个相对平淡期,如死水般没有波澜。这样的生活很可怕,因为看似平静,却往往酝酿着大的变动。太平静时属阴,此时最好能有阳气进入,不时激起一些波澜,这样水源才会鲜活起来,当水一旦流动时,才会有阴阳的转换与平衡。

21、道德是提升自我的明灯,不是呵斥别人的鞭子。

22、佛法者,教人成佛之法,尚非声闻之法,何况人天之法。

23、究竟解脱之决心是否坚固,就在于立志者对于烦恼魔路是否有深切之警 醒。生命之本质既非烦恼亦非享乐,对逆顺之境的执着,将成为我们究 竟解脱的束缚,于境上无著,信心方可称为恒如。

24、人生的旅途中,总有许多意想不到的困难和诱惑在等待着我们,使我们举步维艰。越是目标远大的人,面临的诱惑也越多,因诱惑而丧失自我的人,说到底,是因为不够坚定,或者只注重眼前的享受,而看不到长远的'利益。诱惑将人套住,让人在生活的道路上停滞不前。

25、天生万物,生命的美都是一样,而形式的美各不相同,如此各美、共美,乃是自然。竹竿劲直挺拔,葡萄藤曲折盘绕。倘若竹竿想长成葡萄藤的样子,葡萄藤又羡慕竹竿的劲直,在双方都是极大的痛苦。唯有各任天机,各自活出茂盛的生命,才是顺应天命,美美与共。

26、忍辱决非是卑怯无力的含垢忍怨,是以一种极大的力量来忍受一切。(民国)太虚《菩萨学处》

27、面对困难,当下尽心、尽力、尽人事就对了。

28、痛而不言,我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍,我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实,痛而不言是在向我们传达一种信念:风雨过后,必将迎来彩虹。到那时,回首向来萧瑟处,必定是也无风雨也无晴!

29、若以静处为是闹处为非,则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

30、不懂时别乱说,懂得时别多说。心乱时,慢慢说。没话时,就别说。修行之路犹如苦口良药,吃得下去才能医治人生之疾。人生有多种顽疾:无休止的欲望,放不下的计较,莫名的寂寞,难言的苦衷。修行者在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路,于幽深之处觅得心灵的宁静,克制人生百病。生活如海,宽容作舟。

31、人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不牢。

32、恒秋:生活的起起落落,一定要观察每一个念头是否能应用。

33、快乐是需要自己去培植的,需要用心去体会的。如果我们用心去体会,潆潆细雨会给我们欣喜,习习凉风会给我们惬意,万里晴空会给我们舒畅,一句简单而朴实的问候传递的是友好,一个无言而坚定的眼神传递的是鼓励,一次有力而温暖的握手传递的是支持,哪怕递给我们的只是一杯白开水,这里面也蕴涵了浓浓的关爱。生活其实是一直被幸福包围着,只要我们用心去体会,快乐便时常和我们相伴。

34、其实,生活就是一壶酒,每个人都是自己生活的酿酒师。有的人把生活酿成了苦酒,天天都在咀嚼自己的不幸,岁月的长河变成了无尽的苦海;有的人把自己的生活酿成了美酒,天天都在品味着生活的甘露,百年的时光被打磨得光彩熠熠。

35、评价一个人时,要看看他的身和语修得如何,看他为众生做了哪些好事。

36、佛曰:修行善知识教,诸佛世尊悉皆欢喜;其有随顺善知识语,则得近于一切智地;其有能于善知识语无疑惑者,则常值遇一切善友;其有发心愿常不离善知识者,则得具足一切义利。

37、佛曰:善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业,清净无染。

38、大家都知道孤独的感觉没有好处,令人不快,我们都应该想办法对抗它。不过因为孤独成因和状况非常之多,所以要及早防治。做为社会基本组成单位的家庭,应该成为一个给我们快乐,让我们可以在爱和关怀中获得充分发展的地方。

39、看得破,忍不过,心火难灭因有禾。君子难遭君子成,小人自有小人磨。吃亏积福,欠债难躲,嗔什么?

40、浅喜深爱,如果我选择,我选择喜欢。因为喜欢更长久,更绵延,更适合一个人的暗自留恋,不张扬,不对抗,只是默默在一边。

41、活着,必须要有气度,这不仅仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有好处。

42、佛言制心一处,无事不办。是故心分两路,事不归一。情专志笃,三昧速成。参禅念佛人不可不知。——(明)莲池大师《竹窗随笔》

43、一花一世界,一佛一如来。

44、假使干草积同须弥,投火于中,如芥子许,必皆烧尽。何以故?火能烧故。于如来所种少善根亦复如是,必能烧尽一切烦恼。——《华严经》

45、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

46、没有附上绝对的牺牲,爱,不过是个名称。

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