道教好还是佛教好？
道教也好，佛教也成。
关键是看你和哪个有缘。
你对哪一门更感兴趣，或你看道经佛经时哪个更能令你心里愉悦，或你对哪个理解更深，则哪个就是和你有缘。你就可以选择它了。
如果仅仅是修人天福报，则两个都成。
如果是要修出三界外，则可以先看看佛教，毕竟历史上由佛家而超三界的为多。不过，也有由佛转道而超三界的，只是人数比较少而已（南宗三祖薛道光）。
关系如下：先说佛教、道教、之异
第一、佛家讲“超世”,道家讲“出世”
1.佛教主张“无生”，认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力，所以要忍受和超脱----即“超世”。要忍受和超脱，就要放弃各种欲望，追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅磐（无苦的极乐世界）。佛教主张舍弃对现实物质的追求，注重精神的修持和对来世的向往。
2.道教认为,个人修养的提升乃至成仙明道，根本在于个人的修炼，跟别人没有关系，主张远离人群到深山老林找块地方修炼。道教的修炼方法上也充分反映了道教的“出世”思想。道教运用内丹和外丹进行修炼。所谓内丹就是气功,外丹就是服用长生不老药。而修炼内丹和外丹都是个人的事,秘密的事,需要远离社会，所以,道教是主张"出世"的。
第二、佛家重心理,道家重生理
1.佛教对“心”的诠释，有诸多层次的分析说明，更用许多的比喻来阐释我们的心，进而教导我们如何找心、安心、净心。“心理学”西文原意为“阐释心灵的学问”，后来引申为“研究人类自身问题的行为科学”。这种发展演变符合佛教对宇宙人生的阐释，所谓“心能生万法”。
佛教从心的角度概括世界万物的一切，并对人的行为问题进行根本性的探讨与阐释，因此，佛教早已构建一套成熟的心理学知识体系。佛教的教义几乎都在谈心，在诸多经论中随处可见，其中以“唯识学”对人类精神的分析，最具现代心理学色彩。
2.道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有“内修”“外养”的工夫。
第三、佛教道教的各自特征
1.佛教兼伦理和功利、理性和巫术而有之,透露出一种特有的生存智慧和处世机巧。道教保留了更多的原始宗教的成分,具有相当的巫术性质，更多的适应了当时底层民众的需要。儒教则在很大程度上具有伦理型或道德型宗教的特征。
2.道家在传承的过程中，逐步走向了一条比较隐逸的道路。道家不太喜欢做“普渡”的工作，也就是不太重视对全民的“普及义务教育”。道家传授弟子特别重视弟子的“根性”，也就是所谓“天资”。你的根性不行，你不是这块料，道家就不会收你做弟子。
再说佛教、道教、之同
第一：继承和发展了《黄帝内经》“治未病”的思想，提出了“养性”之说，强调“善养性者，则治未病之病”。
第二：强调精神摄养。“自身有病自身知，身病还将心病医，心境静时身亦静，心病还是病生时”。
第三：主张饮食调养。如提出“老人之食，大抵宜温热、熟软、忌其粗硬生冷”，及“善治病者，不如善慎疾；善治药者，不如善治食”。
第四：重视起居护养。“凡行住坐卧，宴处起居，皆须巧立制度”。
第五：注意药物扶持。如老年人医药调治应采取“扶持”之法，即用温平、顺气、补虚和中、促进食欲之方来调治，切不可竣补猛泻。
哪个适合你，便是最好。背后都有因缘吧
请参考
"1.叩礼地藏大士！请问老子是否独觉极果的辟支迦佛？答：所向处难开化 2.请问是已证到斯陀含或阿那含圣果吗？答：观所疑为不实 3.请问是声闻极果阿罗汉吗？答：观所梦为吉利 4.请问老子今在天界否？答：观所梦为吉利 5.请问老子是在多罗夜登陵舍天吗？答：观所疑即为实 #地藏菩萨木轮相法占验选辑#
请问虚云和尚出生时是个肉球，后卖药者剖开肉球见一男婴，事涉荒诞神怪，是有附会吗？谢谢！此事千真万确，一代高僧，岂有妄语？圣人出世，有异象不可思议之事，历来皆有。如佛陀右胁而生，老子左胁而生，此等非同常人之途径而生，也并不可视为荒诞。今引一段撰集百缘经，以证肉球出生之说，古来皆有。
老子化胡经是假的，老子变身做释迦牟尼佛去印度传教，作出来的，不能相信。清净经是真的道经，没问题。吕祖师为丹鼎派的祖师，主旨性命双修。大罗金仙是仙境最高果位，但不同佛果之金仙，因佛亦名金仙。孔子的师父之一是李聃老子，正确；老子曾教授孔夫子一些心法。
我说玉帝住在银心（银河系中央地带），The centre of the Milky way，四大金刚是玉帝得力助手，就住在银河系的四条漩臂上，The four spiral arms of the Milky way；我这样说，当然很多人不相信；我用玉帝、四大金刚（佛教四大天王）这些道教名词，可能令人觉得充满神道色彩，难道佛不可化身穿道袍吗？
1.请问地藏菩萨：耶稣基督十二位门徒当中，有佛陀的十大弟子化身吗？答：观所梦为吉利 2.请问是有一位？答：所向处可开化 3.请问巴多罗实（巴尔多禄茂）即优波离尊者的化现吗？答：所向处可开化 4.请印证。答：所向处可开化 5.请问尊者位证七地？答：观所梦为吉利 #地藏菩萨木轮相法占验选辑#
"～常观世音师父
道教和佛教两者没有好坏，不分高低。适合自己的才是最好的，而且南怀瑾大师说：道教是药店，儒教是粮食店，佛教是百货超市，他会满足你的精神需求，不论哪种思想，你都应当仔细品尝，是自己保持健康的体魄和精神。
对于一般人来讲，这个问题不重要，因为无论佛教还是道教，都可以解决人的信仰问题，如果真修实干，还会收获很好的副产品，比如身体健康（这可不是有点闲钱就能做到的噢）。另外佛、道经过多年互相融合，已经我中有你，你中有我了。中华文化的确神奇！
但是如果再细致深究，个人觉得佛教终究更彻底。老实按佛法理论实修实践，有一定的心得之后，回过头来再看其他教的教义或者一些深奥的知识，会觉得以前很多不理解的都能理解了。比如，《论语》诸多说法，中医讲的精、气、神等......
都挺好的 学习和修行都是看自己的缘分的 不过看目前发展速度 还是佛教比较快速的 大规模的
修行 学习的机会很多的
看书 净土五经、地藏经 药师经、普门品等等，了解佛家 五戒 、十善 、菩萨六度万行
净土五经分别指《无量寿经》，《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》
每天念诵心经 普门品为好·····
都很好。自己任意选择一个信仰，就大吉大利。
儒释道，是中国传统文化的基础，中国人祖祖辈辈都信仰儒、释、道，这也是中华民族五千年屹立世界的文化动力。
答：选择信仰佛教还是道教，更多的是基于个人的兴趣、性格和生活背景。不同的人可能会从不同的宗教中获得不同的启示和安慰。因此，没有哪个宗教是绝对的好或坏，而是看哪种宗教更适合个人的需求和追求。综上所述，佛教与道教都有其独特的魅力和价值，选择哪种宗教更好，取决于个人的兴趣和需求。重要的是，...
答：无论佛教还是道教，都是我们的信仰，实际上并没有什么区别，您像皈依哪一边都没有关系，但是因为我是佛弟子，我推荐您皈依佛教，原因很简单，不讲什么大道理，只给您看一个很现实的数据，2005年全国佛教的寺院33652座，僧人40万；全国道教的道观8269座，道士5万人。从发展的现象来看，“市场占有率”差...
答：1. 道教强调得道成仙，而佛教则追求修行成佛。在宗教文化中，两者追求的境界和路径有所不同，难以简单比较“哪个更厉害”。2. 佛教传入中国时，确实借鉴了道教的一些文化元素，两者的教义和仪式在某些方面存在相似之处。但这并不意味着一个宗教“借”另一个宗教的文化进行宣传，而是说明不同宗教之间存在...
答：道教好，如果能信仰道教，自然和谐，社会就问题少了。佛教好，如果能守佛教里面的基本五戒，不杀、盗、淫、妄、酒。世界就太平了。没有战争了。无论道教还是佛教都是站在自己的角度，为实现中国梦做自己的一份贡献。所以人要有信仰，要有正确的信仰。于此同时要从家里的事情做起，有时间多帮爸爸妈妈...
答：佛教毕竟是外来宗教，取决于翻译者的水平，在唐朝中国文字也不多，所以好是一样好，不过道教更正确一点，毕竟是传下来的，佛教现在有很多凡夫俗子在胡说八道。
答：当然是道教好一:没那么多规矩二:道教可以留发三:道教提倡的思想更先进, 佛教禁锢人的思想,折磨人的肉体四:道教是国教五:道教环境清幽一点(个人感觉) 现在佛教就是一骗钱的国家单位六:无聊念经和幽雅打太极,你选那个? 我建议你还是去出名的道观,比如青城山,风景还是不错的.因为太偏僻的地方,交通...
答：佛教吧！佛教教义更圆满，更究竟。但是有些人与佛教的缘分不够。那么修行道教也很好的。道教天上的神仙们最后还是要修行佛教的，因为他们修行到了道教的最高境界后会发现还有很多疑问不明白，法界里还有一些事情他们看不清，所以他们会去请教佛菩萨罗汉们，他们会继续修行的。不过天上的神仙寿命非常的长远，...
答：佛教更厉害(应当说更究竟,对宇宙人生真相解释得更清楚)。道教最初只局限在六道内鬼神界。但后来,佛教传入后,道教为了与佛教抗衡,其教理有了大幅度的提升和完善。其实,当下的道教和佛教很多方面都是交融的。道教的最高天,已经和佛教极乐世界相差不多。道教的大罗金仙与佛教最高佛陀也有类似之处。道教中全真教派...
答：道家的思想加以结合,使老百姓对教义方便易懂,而道教很难推陈出新,逐渐丧失一些信徒. 3:佛教主张人通过修行,死后会进入西天极乐世界,到现在也没有人能证明到底有没有这个世界,但是给人们许下了美好的憧憬.道教主张人通过修行会长生不老,但是到现在也没见一个不死的人存在,所以佛教比道教更使人相信....
答：2. 道教作为中国本土宗教，其传承更为直接和连续，因此可能在某些方面显得更为正宗。道教的教义和修行方式与中国传统文化有着深厚的联系。3. 目前，佛教界确实存在一些不准确的解说，可能是由于部分佛教徒的理解偏差或误导。这些误解可能会给公众对佛教的认识带来困扰。然而，无论是佛教还是道教，它们的教义...
