有哪些赞美诸葛亮的句子？

八阵图·刘禹锡
功盖三分国,名成八阵图.
江流石不转,遗恨失吞吴.
蜀相·杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森.
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音.
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟
咏怀古迹五首之五 杜甫
?
?诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高.
?三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛.
?伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹.
?运移汉祚终难复,志决身歼军务劳.
《书愤》陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山.
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关.
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.
出师一表真名世, 千载谁堪伯仲间!
对联：
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾.
?取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻.
《武侯叹》 徐文华
?
?七纵七擒强压弱,六征六败将非神.
?鞠躬尽瘁雕枯朽,徒弄聪明误蜀人.

诸葛大名垂宇宙；
宗臣遗像肃清高。
今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。

伯仲之间见伊吕；
指挥若定失萧曹。
今人冯灌父摘句并书。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。

异代相知习凿齿；
千秋同祀武乡侯。
近人钟瀚撰书。
上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。


公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝,遗恨功名存两表；
世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。
近人王天培撰书。
上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强
逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
(上联已经用了两个“以”字，下联先生以往的“以”，似应用“已”字为佳，虽然两字有时可以通用。)

诗句:
襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；


势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。


修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；


叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。


庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。

1.水咽波声,一江天汉英雄泪； 山无樵采,十里定军草木香。

2.陨将星于五丈原头,司马尚警余烈； 扶汉祚于三分天下,卧龙不亏宗臣。

3.铜雀台荒,七十二疑冢安在； 定军山古,百千载血祀常新。

4.王业不偏安,两表于今悬日月； 臣言当尽瘁,六军长此驻风云。

5.前书案,后笔峰,看几亩青畴,数千载隆中宛在； 襟军山,带沔水,留一抔黄土,四百年汉祚犹新。

6.数亩疏筠,山光犹拟南阳卧； 几林翠柏,鹃血常啼蜀道难。

7. 我居白河水东,与南阳原系比邻,知当日避难躬耕,人号卧龙,自况管乐,未出茅庐即名士； 公葬定军山下,为汉中留此胜迹,寿终时对众遗命,地卜嘶马,墓勿丘垅,能禁樵牧是佳城。

8.大业定三分,伊吕洵堪称伯仲； 奇才真十倍,萧曹未许比经纶。