"中华民族"是哪个族?
中国共有56个民族，除汉族外，55个少数民族名单如下：
蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。
“中华民族”是一个民族概念。
1901年，梁启超发表《中国史叙论》一文，首次提出了“中国民族”的概念。在“中国民族”的基础上，1902年梁启超正式提出了“中华民族”。
他在《论中国学术思想变迁之大势》一文中，先对“中华”一词的内涵做了说明。接着，梁启超在论述战国时期齐国的学术思想地位时，正式使用了“中华民族”一词。
“五四运动”之后“中华民族”一词逐渐普及，几乎家喻户晓，专门论述“中华民族”历史的著作不断出现，反对外来侵略、争取民族独立的爱国运动日益高涨。无论是自发的民众运动，还是中国共产党领导的反帝斗争，都提升了民族自觉性，增强了民族团结，壮大了民族力量。
尤其在反抗日本侵略的抗日战争中，“中华民族”在焕发出无穷的智慧和力量的过程中融化到了每个中国人的血液中，抗日战争是中华民族取得的近代以来反对外来侵略的第一次完全胜利。
扩展资料：
中国人在使用“民族”概念的过程中，在深化认识中国民族国情的同时不断将其中国化，明确其界定和含义“民族”概念的引进和使用，在辛亥革命前后这一风云激荡的历史时期，其含义并没有马上得到明确的界定。何为“民族”，在当时中国知识界中一度是模糊的。这也符合任何一个外来社会科学术语本土化的规律。
辛亥革命曾被称做“种族革命”，当时的西方人也一度使用“Five Races”来描述中国的汉满蒙回藏“五族”。“Races/民族”与“Nationalities/民族”的区别那时基本上还不为中国知识界所知晓。
参考资料来源：中国共产党新闻网—“中华民族”一词是谁提出的？
从上小学开始一直到现在，我们一直在念念叨叨着一些粗制滥造的伪词、伪概念和虚假事务的名称，例如“中华民族”这个词就是典型案例。按照汉语语言规则来说，“民族”是一个有确切内涵和外延的概念，作为一个词来使用是理所当然的，而“中华”这个词汇就不太那么确切和明晰了，因为“中华”的概念就不是一个清晰的概念，其内涵和外延都是一个大约母的轮廓而已，不能较真。一认真起来，非搅得一塌糊涂争得昏天黑地不可，即便如此也还是不能得出一个共同的明确的结论来。所以我把这种由两个以上词组成的没有确切概念的词叫做装饰性复合词汇，注意，是词汇！什么是装饰性词汇呢？就是不能当作概念来使用、不能当真，只能在冠冕堂皇的场合当作标签使用的词汇。
“中华”如此，由“中华”+“民族”复合起来词汇就更是滥得可以，滥得不着调了！“中华”尚且有一个虚弱的概念可以对应，而“中华民族”是个什么概念谁能说得清楚？按照汉语组词规则，由两个词构成的复合词要么形成一个新的词、新的概念，要么前一个词修饰后面的词形成偏正概念，那么我想问问：“中华民族”是个什么族？想必各位谁都填过各种个人信息表格，[民族]一栏几乎与姓名性别一样必不可少，汉、回、藏、苗你任意填，为什么不见你填什么“中华民族”呢？
据说，有56个民族选项都归“中华民族”这个伪概念管辖，但又不对了，假如抗战时加拿大人白求恩不死，又奉共党之命要拿中国的“绿卡”给毛做个高级私人医生，填这种必不可少的表格时，56个选项哪一个也不行，只好来一个“加拿大族”了！也就是说，有中国籍的不见得一定是“中华民族”，而没有中国籍的华裔以及吸饱了人民血汗买了美国绿卡的汉族回族藏族等各族大陆贪官及其家属倒是地道的“中华民族”。
所以说“中华民族”是个什么族呢？没有这个族嘛！这个“族”产生于...之后，存在于...的虚妄之中...
