著名的陕北民歌有哪几首？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-02
陕北民歌最有名的有哪些
庄稼汉-陕北民歌
山丹丹开花红艳艳-陕北民歌
女儿歌 陕北民歌
2.东方红（陕北民歌版）-民歌
看妹妹-陕北民歌
圪梁梁 陕北民歌
走西口－陕北民歌
陕北民歌-挂红灯
回娘家-信天游 陕北民歌
陕北民歌 山沟沟
对花-陕北民歌
三十里铺-陕北民歌
想亲亲-陕北民歌
绣荷包-陕北民歌
兰花花 陕北民歌
五哥放羊
赶牲灵-陕北民歌
一楼说的回娘家、对花、绣荷包等都不是陕北民歌。东方红是根据陕北民歌改编的，严格讲也不算。除了他们说的，陕北民歌还有翻身道情，想亲亲，绣金匾，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林，崖坢上开花等。
山丹丹花开红艳艳
想亲亲
圪梁梁
五哥放羊
赶牲灵
三十里铺
绣荷包
兰花花
走西口
回娘家
东方红
山丹丹开花红艳艳 女儿歌 五哥放羊 三十里铺 兰花花
我国对民歌的定义是由普通百姓或民间艺人创作的歌曲。陕北民歌之所以有名，是因为解放区时期来自全国各地的文艺工作者热情地采集民歌和进行创作，那里掀起了唱革命歌曲等文艺热潮。有几首解放后仍有长期的大的影响的：
1、革命民歌
东方红：原是山西民歌的曲调，传到陕北后被填新词（骑白马），最后被一位老师填成东方红传唱。民歌采集者从农民歌手李有源那里搜集到它，想当然地认为是他填的词。
山丹丹开花红艳艳：文艺工作者用陕北民歌曲调编曲填词，算是半民歌吧。
绣金匾：原是关中民歌绣荷包的曲调，填歌唱领袖和解放军的词后在陕北各地传唱。咱们的领袖毛泽东：是民间诗人孙万福用陕北民歌填的词，也在陕北各地传唱。这两首算得上是陕北民歌。
2、一般民歌
蓝花花、赶牲灵、三十里铺：曲调都很优美。三十里铺是绥德一青年农民在当时（1942年）根据自身的真事所作，另两首是传统民歌。
顺便说一下，绣荷乐、对花等很多题材的民歌各地都有，陕北不但有，且每首都有不同词曲的。我听过一首陕北的绣荷包是所听过的全国同类题材中曲调最复杂的，很柔美。但这两首不算有名。
3、其它
有的在舞台上或唱片里当作民歌的，其实是曲艺或戏曲。翻身道情是陕北道情（曲艺），夫妻识字是马可编曲作词的秧歌剧。
陕北民歌
答：陕北民歌之所以著名，源于红军长征后在此建立的解放区时期。那时来自全国各地的文艺工作者热情采集民歌并创作歌曲，解放区掀起了唱革命歌曲等文艺热潮。仅介绍几首后来仍长期有大的影响的歌曲：1、 革命歌曲 东方红：曾长期被认为是陕北民歌，其实是当年陕北解放区有人用山西民歌曲调给填了词（骑白马）的...
陕北民歌的简介?
答：陕北，是民歌的世界，民歌的海洋。陕北民歌的传承价值 陕北民歌反映社会生活内容十分丰富。如今流行的陕北民歌，大部分产生于19世纪末至20世纪40年代，既有反映社会变革的内容，也有“长工歌”的内容，反映陕北人民对封建统洽阶级的压迫、剥削的反抗，特别是革命历史民歌，是一批珍贵的革命历史资料。像著名的...
求每个省一首最著名的民歌
答：、沂蒙山小调 云南：《喝茶要喝普洱茶》、《绣荷包》陕北民歌：《女儿歌》、《闹秧歌》、《庄稼汉》、《赶生灵》、《翻身道情》、《送情郎》、《哥哥回来了》内蒙古：《牧歌》、《小黄马》、《辽阔的草原》、《都仍芹做扎那》、《诺恩吉雅》以上是各省区的著名民歌，希望对您有所帮助。
黄河船夫曲著名陕北民歌《黄河船夫曲》
答：著名的陕北民歌《黄河船夫曲》以其深情的歌词和历史背景吸引着人们的注意。这首歌诞生于20世纪20年代的佳县螅镇荷叶坪村，一个名叫李思命的船夫，他的生活经历和对黄河搬船生涯的深刻理解，凝聚成了一首震撼中外的歌曲。李思命一家三代人都是黄河上的好水手，他的父亲，一个早逝的搬船者，为他留下了...
什么是陕北民歌?
答：陕北民歌 号子 号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。陕北的号子主要有黄河船T号子和打夯、打硪号子等。黄河从青海发源，流经甘肃、宁夏、内蒙古三省，至陕北府谷县沿晋陕大峡谷奔流而下，船工多往返于晋陕两岸，靠摆渡和短途运输为生。最著名的黄河船工号子是《黄河船夫曲》。
赶牲灵是哪里的民歌
答：《赶牲灵》是陕北民歌。《赶牲灵》是陕北民歌信天游中广为流传并且十分具有代表性的一首，它被称为“中国民歌之首”。这首歌是表达脚夫与相爱着女人之间故事的歌曲，民间流传版本较多，其中最著名的是张天恩演唱、白秉权采录的那一首。歌曲旋律舒展优美，语言朴实大胆。内容上不仅突出了黄土地文化，更是...
陕北民歌有那些种类?
答：号子 号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。陕北的号子主要有黄河船T号子和打夯、打硪号子等。黄河从青海发源，流经甘肃、宁夏、内蒙古三省，至陕北府谷县沿晋陕大峡谷奔流而下，船工多往返于晋陕两岸，靠摆渡和短途运输为生。最著名的黄河船工号子是《黄河船夫曲》。信天游 信...
陕西民俗文化有哪些?
答：2. 陕西的民歌根据地域和艺术特点分为陕北民歌、陕南民歌和关中民歌。陕北民歌种类丰富，有信天游、小调、劳动号子等多种，其中信天游最为著名。陕南民歌以紫阳民歌为代表，有《郎在对门唱山歌》等知名曲目。关中民歌则包括船工号子、打夯号子等多种。3. 陕西皮影戏起源于汉代，鼎盛于唐代，是保留有民间...
陕北民歌有什么特点?有哪些特有代表性的歌曲?我上课要用,急!_百度知 ...
答：这两种传统的表达方法在信天游的长期发展中,已成为自己的优良传统,它一般是上句起兴、作比,下句点题。比兴的运用,自然巧妙、贴切精当。句式多样,节奏鲜明,押韵方式,灵活自由。读起来琅琅上口,唱起来悦耳动听。篇幅可长可短,两行可作为独立的一首小诗,多行多段有机结合,可使短章变为连续性的长歌,表现更为丰富...
赶牲灵曲式结构
答：《赶牲灵》是一首著名的陕北民歌，它的曲式结构属于中国传统音乐中的小调类别。小调是一种在中国各地流传较广的音乐形式，曲式结构相对多样和复杂。在《赶牲灵》这首歌中，其曲式结构通常由几个部分组成，包括前奏、主体歌段、副歌以及尾声等。《赶牲灵》的曲式结构不仅体现了中国传统音乐的特色，也展现了...
山丹丹开花红艳艳 信天游
《兰花花》青线线那个蓝线线，蓝个英英采，
生下一个蓝花花，实实的爱死人。
玉谷子那个田苗子，数上高梁高，
一十三省的女儿，数上蓝花花好。
正月里那个说媒，二月里定，
三月里交大钱，四月里迎。
三班子那个吹来，两班子打，
撇下我的情哥哥，抬进了周家。
我见到我的情哥哥呀，说不完的话，
咱们俩人死活哟，长在一搭。
咱们俩人死活哟，长在一搭。
《走西口》哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，
手拉着哥哥的手，送哥送到大门口。
哥哥你出村口，小妹妹我有句话儿留，
走路走那大路的口，人马多来解忧愁。
紧紧地拉着哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，
只恨妹妹我不能跟你一起走，
只盼哥哥你早回家门口。
哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，
手拉着哥哥的手，送哥送到大门口。
哥哥你出村口，小妹妹我有句话儿留，
走路走那大路的口，人马多来解忧愁。
紧紧地拉着哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，
只恨妹妹我不能跟你一起走，
只盼哥哥你早回家门口。
哥哥你走西口，小妹妹我苦在心头，
这一走要去多少时候，盼你也要白了头。
紧紧地拉住哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，
只恨妹妹我不能跟你一起走，
只盼哥哥你早回家门口。
只盼哥哥你早回家门口，
只盼哥哥你早回家门口。
《看妹妹》头一回看妹妹呀，你不在/你妈妈说你在山里掏苦莱，亲亲爱。二一回看妹妹呀，你不在/你妈妈把我打了一锅盖，亲亲爱。三一回看妹妹呀，你不在/你哥哥把我敲了两烟袋，亲亲爱。四一回看妹妹呀，你不在/你家的大黄狗呀把我咬出来。
庄稼汉-陕北民歌
山丹丹开花红艳艳-陕北民歌
女儿歌 陕北民歌
2.东方红（陕北民歌版）-民歌
看妹妹-陕北民歌
圪梁梁 陕北民歌
走西口－陕北民歌
陕北民歌-挂红灯
回娘家-信天游 陕北民歌
陕北民歌 山沟沟
对花-陕北民歌
三十里铺-陕北民歌
想亲亲-陕北民歌
绣荷包-陕北民歌
兰花花 陕北民歌
五哥放羊
赶牲灵-陕北民歌
一楼说的回娘家、对花、绣荷包等都不是陕北民歌。东方红是根据陕北民歌改编的，严格讲也不算。除了他们说的，陕北民歌还有翻身道情，想亲亲，绣金匾，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林，崖坢上开花等。
山丹丹花开红艳艳
想亲亲
圪梁梁
五哥放羊
赶牲灵
三十里铺
绣荷包
兰花花
走西口
回娘家
东方红
山丹丹开花红艳艳 女儿歌 五哥放羊 三十里铺 兰花花
我国对民歌的定义是由普通百姓或民间艺人创作的歌曲。陕北民歌之所以有名，是因为解放区时期来自全国各地的文艺工作者热情地采集民歌和进行创作，那里掀起了唱革命歌曲等文艺热潮。有几首解放后仍有长期的大的影响的：
1、革命民歌
东方红：原是山西民歌的曲调，传到陕北后被填新词（骑白马），最后被一位老师填成东方红传唱。民歌采集者从农民歌手李有源那里搜集到它，想当然地认为是他填的词。
山丹丹开花红艳艳：文艺工作者用陕北民歌曲调编曲填词，算是半民歌吧。
绣金匾：原是关中民歌绣荷包的曲调，填歌唱领袖和解放军的词后在陕北各地传唱。咱们的领袖毛泽东：是民间诗人孙万福用陕北民歌填的词，也在陕北各地传唱。这两首算得上是陕北民歌。
2、一般民歌
蓝花花、赶牲灵、三十里铺：曲调都很优美。三十里铺是绥德一青年农民在当时（1942年）根据自身的真事所作，另两首是传统民歌。
顺便说一下，绣荷乐、对花等很多题材的民歌各地都有，陕北不但有，且每首都有不同词曲的。我听过一首陕北的绣荷包是所听过的全国同类题材中曲调最复杂的，很柔美。但这两首不算有名。
3、其它
有的在舞台上或唱片里当作民歌的，其实是曲艺或戏曲。翻身道情是陕北道情（曲艺），夫妻识字是马可编曲作词的秧歌剧。
答：陕北民歌之所以著名，源于红军长征后在此建立的解放区时期。那时来自全国各地的文艺工作者热情采集民歌并创作歌曲，解放区掀起了唱革命歌曲等文艺热潮。仅介绍几首后来仍长期有大的影响的歌曲：1、 革命歌曲 东方红：曾长期被认为是陕北民歌，其实是当年陕北解放区有人用山西民歌曲调给填了词（骑白马）的...
答：陕北，是民歌的世界，民歌的海洋。陕北民歌的传承价值 陕北民歌反映社会生活内容十分丰富。如今流行的陕北民歌，大部分产生于19世纪末至20世纪40年代，既有反映社会变革的内容，也有“长工歌”的内容，反映陕北人民对封建统洽阶级的压迫、剥削的反抗，特别是革命历史民歌，是一批珍贵的革命历史资料。像著名的...
答：、沂蒙山小调 云南：《喝茶要喝普洱茶》、《绣荷包》陕北民歌：《女儿歌》、《闹秧歌》、《庄稼汉》、《赶生灵》、《翻身道情》、《送情郎》、《哥哥回来了》内蒙古：《牧歌》、《小黄马》、《辽阔的草原》、《都仍芹做扎那》、《诺恩吉雅》以上是各省区的著名民歌，希望对您有所帮助。
答：著名的陕北民歌《黄河船夫曲》以其深情的歌词和历史背景吸引着人们的注意。这首歌诞生于20世纪20年代的佳县螅镇荷叶坪村，一个名叫李思命的船夫，他的生活经历和对黄河搬船生涯的深刻理解，凝聚成了一首震撼中外的歌曲。李思命一家三代人都是黄河上的好水手，他的父亲，一个早逝的搬船者，为他留下了...
答：陕北民歌 号子 号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。陕北的号子主要有黄河船T号子和打夯、打硪号子等。黄河从青海发源，流经甘肃、宁夏、内蒙古三省，至陕北府谷县沿晋陕大峡谷奔流而下，船工多往返于晋陕两岸，靠摆渡和短途运输为生。最著名的黄河船工号子是《黄河船夫曲》。
答：《赶牲灵》是陕北民歌。《赶牲灵》是陕北民歌信天游中广为流传并且十分具有代表性的一首，它被称为“中国民歌之首”。这首歌是表达脚夫与相爱着女人之间故事的歌曲，民间流传版本较多，其中最著名的是张天恩演唱、白秉权采录的那一首。歌曲旋律舒展优美，语言朴实大胆。内容上不仅突出了黄土地文化，更是...
答：号子 号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。陕北的号子主要有黄河船T号子和打夯、打硪号子等。黄河从青海发源，流经甘肃、宁夏、内蒙古三省，至陕北府谷县沿晋陕大峡谷奔流而下，船工多往返于晋陕两岸，靠摆渡和短途运输为生。最著名的黄河船工号子是《黄河船夫曲》。信天游 信...
答：2. 陕西的民歌根据地域和艺术特点分为陕北民歌、陕南民歌和关中民歌。陕北民歌种类丰富，有信天游、小调、劳动号子等多种，其中信天游最为著名。陕南民歌以紫阳民歌为代表，有《郎在对门唱山歌》等知名曲目。关中民歌则包括船工号子、打夯号子等多种。3. 陕西皮影戏起源于汉代，鼎盛于唐代，是保留有民间...
答：这两种传统的表达方法在信天游的长期发展中,已成为自己的优良传统,它一般是上句起兴、作比,下句点题。比兴的运用,自然巧妙、贴切精当。句式多样,节奏鲜明,押韵方式,灵活自由。读起来琅琅上口,唱起来悦耳动听。篇幅可长可短,两行可作为独立的一首小诗,多行多段有机结合,可使短章变为连续性的长歌,表现更为丰富...
答：《赶牲灵》是一首著名的陕北民歌，它的曲式结构属于中国传统音乐中的小调类别。小调是一种在中国各地流传较广的音乐形式，曲式结构相对多样和复杂。在《赶牲灵》这首歌中，其曲式结构通常由几个部分组成，包括前奏、主体歌段、副歌以及尾声等。《赶牲灵》的曲式结构不仅体现了中国传统音乐的特色，也展现了...
