迷信和信仰的区别是什么?
信念和信仰的区别：
信念：认为是事实或者必将成为事实的对事物的判断；观点或看法。近义于观念。信心更适合一个形容词或者动词，信念更适合为一个形容词和名词。因你对你认为的事实或者将成为事实的事物非常有信心，所以人们一般看不到自己的信念，他只知道事实，如：“事实就是这样子的啊！”。但因人与人之间的信念不尽相同，所以人们很容易看到别人身上的信念，如：“你怎么能这样认为呢！”信念；情绪；欲望是意念的三大属性，但意念却并不是信念；情绪；欲望的结合体，只是意念中有这三种属性。信念与情绪和欲望的关系：信念为情绪和欲望指引方向。你的信念决定了你会产生什么样的情绪和欲望。而不是反过来的。和信心不同，有时你的欲望强烈到你必须付出更多的“信心”时，才慢慢会往“必胜的信念”去转变。你的信念决定了你对特定的环境和事物产生什么样的情绪和欲望。信念树：你的核心信念与丛生信念组成了你的信念系统。你的信念其实多的数不胜数。核心信念充当主要枝干，丛生信念就是枝叶。从核心信念中会诞生出很多丛生的信念。因为当你有一个核心信念时，你会自动的把相似的信念收为己用，而把冲突的信念自动过滤。
信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则；信仰带有主观和情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智。哲学家定义的信仰：“一种强烈的信念，通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。
迷信就是迷惘地信服，盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”迷信活动一般是指自己不了解事实真相而参与的活动。现在人普遍认为迷信是由于没有判别能力，对事物本质分辨不清，而对某些事物发生特殊的爱好，并确实相信，进而自相信至信仰，甚至到崇奉、毫不怀疑的地步。迷信的人往往由某种事物或现象媚惑而醉心，进而沉醉于此，深信不疑。迷信的人还往往随意放任，盲目地将“信仰”和“崇拜”的事物和说法付诸于积极不懈的行动。
迷信的特征：
①不具备分辨能力，不能足够地认识事物的本质；
②没有判别能力，而又为某种现象或说法信以为真，甚至坚定不移地信仰和崇拜；
③盲目地将所谓“信仰”和“崇拜”的现象和说法附注于积极不屑的行动。
信仰，是指对人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。
信仰属于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表现形式。
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。
概括地说，信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。从物质和意识的领域来理解，信仰就是一种意识，道德就是意识对物质的反作用。
2、迷信的理论常常故意对信徒制造神秘感，而千方百计不让信徒了解真相，甚至以魔术、骗术来博取盲目信任；信仰的对象——真理，却是直接告诉你宇宙人生的真相，绝不掩藏什么不说出来，也绝不投其所好。
2、迷信仅仅追求的是某些形式和做表面文章，如：某些祭祀、求神、叩拜、捉鬼仪式，但做法者内心并不一定真诚、高尚；信仰既重形式但更重实质，更加注重求真的纯粹动机和坦诚精神，绝对不会污染内心；
3、迷信的人仅仅停留在感性意识层面的暂信阶段，但迷信的人可能会常常动摇、怀疑；而宗教信仰则是基于理性认识的升华，会坚持信仰而不动摇，哪怕为真理而舍身取义。
4、迷信的人缺陷在于“迷”，迷而不觉，继而排斥真理、拒绝学习与其认识相悖的其他理论，甚至迫害那些反对自己的人；信仰真理的人则始终保持智慧和理智，思想开放而不僵化，坚持原则但又知道变通，始终坚持以理服人而绝不骗人。
5、信徒因迷信可能上当受骗，吃亏受难；而信仰正当宗教的人或者坚持对真理的人，会获得精神上的满足、获得修行的好处并且也最终取信于民。
6、迷信导致人犯愚痴的罪过，果报很可能在三恶道（地狱、饿鬼和畜生）；而坚持正确宗教信仰的人，却可能来生升入善道、天堂甚至脱离轮回，最终证实宇宙终极真理。
7、迷信只是思想上信，但未必与修身养性、改过从善的行为相结合；而真正坚持宗教信仰的人确是信、解、行、证的全程统一，有信仰就要先完善自我、弃恶从善，最终落实到以实际行动来亲证宗教理论。
8、迷信和真、善、美不一定有机统一，反而常常背道而驰，因迷信去伤害他人、伤害自己、做不利于社会的事情；而宗教信仰一定是彻底体现真、善、美，完全是以利益天下众生为修行的目标。
9、迷信常常和人世间的名利贪求有关（如：算命是否能升官发财、求子、婚姻；算命的人本身也以求取钱财为目的）；宗教信仰却告诉人们摒弃对世俗的贪欲、妄想，保持心灵纯净，是没有功利的。
10、坚持迷信的人往往思维封闭、僵化，必须要求他人绝对服从而不善于教化他人，甚至吓唬人、欺骗人；而一个宗教信仰德行高的人，始终对世人保持宽容、开明、忍耐，他绝不说假话、空洞的漂亮话，教育方法也是为灵活地适应众生的根基而千变万化，自然效果更好。
11、迷信是唯心主义，其理论是人造出来的，制造迷信理论的人往往都害怕通过实践来检验、害怕露馅，迷信的实用价值往往不如人世间的科学；而信仰的对象是真理，这是宇宙客观的规律，绝对不是什么人想象出来的（如：释迦摩尼佛只是讲述佛法而并非发明佛法，佛法在宇宙中一直客观存在着；孔子、释迦牟尼佛都是“述而不作”），而是已经求证宇宙终极真理的人再返回地球告诉我们的，比如：佛教理论是超过人类的智慧的，自然地位高于科学，当然也是终极的科学真理，所以佛教实质是唯物主义的，彻底体现了“解放思想、实事求是”的唯物主义精髓。
一）组织形式的区别
宗教是一种社会意识形态。它一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成。在我国主要有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教，这些宗教经过长期的发展、演变，与我国民族的传统文化和风俗习惯融合在一起，成为我国民族社会生活、精神生活的组成部分，并成为重要的社会力量。
封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。封建迷信活动没有正式组织形式、仪规、戒律、经典，没有像宗教那样具有群众性、民族性、世界性的特点，一般是迷信职业者随意活动随聚随散。
（二）活动内容的区别
宗教活动有一定的表现形式，在活动内容上有固定不变的经典、信条、场所以及信仰对象等，并世代相传。
封建迷信活动没有固定的经典信条和信仰对象。有些封建迷信活动中所用的所谓经书，有的是从佛教、道教中摘抄的，有的是迷信职业者根据自己的需要胡编乱造的。封建迷信活动所崇拜的对象，基本上是些臆想的鬼神，以及神话中的人物，或者所谓的精灵等。封建迷信活动一般没有固定的活动场所。
（三）行为结果的区别
宗教与封建迷信的行为结果有明显区别，宗教信仰是公民个人自由选择的私事。一般而言，正常的宗教活动所产生的行为结果，对社会生活不会构成现实的直接危害。而封建迷信活动，是神汉神婆以看风水、看相、算命为借口，进行骗取钱财，他们妖言惑众，装神弄鬼、进行诈骗活动，甚至伤害人命，危害社会秩序和群众的身心健康。
（四）国家所采取的政策法律的区别
我国《宪法》第36条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”。我国《刑法》第251条规定：“国家工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由……情节严重，处二年以下有期徒刑或者拘役。”尊重公民的宗教信仰权利，保护正常的宗教活动，是我国党和政府一贯的政策。而对封建迷信活动，我国一贯的政策是坚决依法取缔。打击一切危害国家利益和人民生命财产安全的封建迷信。我国《刑法》第300条规定：“组织和利用会道门或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑”。封建迷信活动不受国家法律保护。
参考资料：http://www.jxmzj.gov.cn:8081/info/pic_data/worknews_detail.jsp?worknews_id=244
参考文献：http://www.jxmzj.gov.cn:8081/info/pic_data/worknews_detail.j
信仰是自己内心清楚自己追求的是什么，而且清楚追求的东西的真谛。迷信是自己不清楚自己为什么这么做，只是盲目的听从别人。
迷信：迷，字面意思是，迷失方向，信：字组成是，人的言，等于人的话。迷信一个人的话，完全相信，痴迷的相信一个人的话。没有证据。 信仰和迷信：看结构，信仰把信字放在前面，仰，是仰望，相信上面，依靠。信仰整体意思是：卑微的人，相信上面有大能力可以依靠的。正确的信仰：里面的人事物，是理有证据可以查找。符合推理哲学。
答：3，迷信最终是丧失普适性的道德观念，为了一种不知根本的神秘而破坏正常的生活轨迹。 ——— 信仰：信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。 1，信仰的则是从心底对一个人的价值观，世界观深深影响着，他处处权衡着一个人的行为准则，具有一种普世性和普适性，往往是在不耽误科学生产...
答：宗教与迷信是一回事还是有区别,这既是一个理论问题,也是一个现实问题。正确区分宗教和迷信的界限,对于我们坚持马克思主义宗教观,全面正确地贯彻执行宗教信仰自由政策,是至关重要的。 我们认识一切事物,"必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是,尤其重要的,成为我们认识事物的基础的东西,则是必须注意它的特殊点,就...
答：封建迷信和宗教信仰的区别在于组织形式的区别、行为结果的区别。1、组织形式的区别 宗教是一种社会意识形态。它一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成。宗教经过长期的发展、演变，与我国民族的传统文化和风俗习惯融合在一起，成为我国民族社会生活、精神生活的组成部分，...
答：2） 迷信是有信仰的期初的一个部分吧。这个词本身我觉得，中国传统文化有很深的道家文化的影响。“迷”，指的是，人是生存在“迷”中的，人类社会每个人都是在迷中的，是看不到宇宙的真相的，所以叫迷。在迷中你相信什么，这就叫迷信吧。所以，信仰和迷信是有着本质的区别。
答：实事求是精神是建立在现实基础的，它是从实际对象入手，去探寻事物的本质和规律的一种准则。因为两者的诸多不同，所以和实事求是的精神产生的冲突也是不一样的。多数信仰可以跟实事求是共存，但宗教信仰会和实事求是精神产生冲突。迷信跟实事求是是对立的层面，两者不能共存。在生活中，我们可以有信仰，但要...
答：迷信 只是近代才出现的一个名词。 我们可以这样理解， 尽信书不如无书，可是不信书也是一种信。 信仰 有很多种，比如：佛，上帝。 我们把我们自己的心灵转化为一种神圣的不可亵渎的情怀，只是作为一种转化自己精神寄托的途径，这种情怀就叫信仰，信仰是出于个人的意愿，没有对与错，是与非。 迷信，...
答：区别只是发源地不同.宗教这个东西.是产生在生产力低下.科学技术不发达的时期.是人们对某种自然现象的崇拜与神化.是人为创造出来的精神偶像.后来被统治阶级所利用.用来麻痹人民与缓和阶级矛盾的.他们的区别只是所崇拜的偶像不同而以.有的人可能不认同.不过,这确实是帝王术的一部分....
答：迷信就是迷惘地信服，盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”因此，理论上，人类对任何事物都可能存在着“迷信”的观念，即使是在科学领域，同样存在着“科学迷信”。但科学与迷信、信仰或宗教有着重要区别。 迷信的特征：①不具备分辨能力，不能足够地认识事物的本质；...
答："迷信"者，因“迷”而“信”。主要是没有智慧,继而“迷”（遇到问题无法解决，妄想有所依靠等等等）继而“信”（某物某神能解决everything）。比如民间有人祭祀山神、水神等等，以为他们“神”，可保佑自己啊、达到什么目的等等。事实上神亦不神，皆是众生而已，其有何“神”，值得人们祭祀他？生...
答：总之,科学与宗教的领域互异,范畴不同,两者之间是不应当发生什么冲突的。二、迷信科学之危险可是,今天许多人对于科学与宗教的认识不足,迷信科学,崇拜科学,以为科学万能,科学可以代替宗教,有了进步的科学,难道还要落伍的宗教么?这实在是时代的一个悲剧!科学固然对于人类有它的贡献,但科学只能满足人类物质的享受,解决...
