日本枯山水的科学价值
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-02
日本枯山水常用植物
可看作枯山水是日本脱胎于中国园林的延伸，很大程度上是贯穿着日本“朝花夕落”以及对于“岛屿生存忧患”的意识，充满了对生命早逝的悲哀，以及大和民族对“死寂”的世界观，佛教的观点，其实也是一种依托，可以这样思考，同是大乘佛教的中国园林，同是“一花一世界”的抽象理念的寺庙园林。
公元538年的时候，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国，学习内陆艺术文化。13世纪时，源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。
因此，禅宗庭院内，树木、岩石、天空、土地等常常是寥寥数笔即蕴涵着极深寓意，在修行者眼里它们就是海洋、山脉、岛屿、瀑布，一沙一世界，这样的园林无异于一种精神园林。后来，这种园林发展臻与及至——乔灌木、小桥、岛屿甚至园林不可缺少的水体等造园惯用要素均被一一剔除，仅留下岩石、耙制的沙砾和自发生长与荫蔽处的一块块苔地，这便是典型的、流行至今的日本枯山水庭园的主要构成要素。而这种枯山水庭园对人精神的震撼力也是惊人的。
你可以将这样一个庭园理解为河流中的岩石，或传说中的神秘小岛，但若仅从美学角度考虑亦堪称绝作；它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡，其总体布局相对协调，以至于稍微移动某一块石便会破坏该庭园的整体效果。由古岳禅师在16世纪设计的大德寺大仙院的方丈东北庭，通过巧妙地运用尺度和透视感，用岩石和沙砾营造出一条“河道”。这里的主石，或直立如屏风，或交错如门扇，或层叠如台阶，其理石技艺精湛，当观者远眺时，其理石技艺精湛，当观者远眺时，分明能感觉到“水”在高耸的峭壁间流淌，在低浅的桥下奔流。
枯山水代表作：京都大德寺大仙院、龙安寺庭院、银阁寺庭院、本坊庭院、西芳寺庭院、桂离宫庭院等。（典型的枯山水庭院几乎都集中在日本的古都———京都。而作为日本枯山水庭院的最高峰，则是京都大德寺大仙院庭院。）
当代文化视野中的景观美学?
答：如中国古典园林的造园思想中强调“师法自然”,讲求“虽由人作,宛自天开”7;日本园林更加抽像和写意,尤其是“枯山水”更专注于所谓永恒;法国园林受以笛卡尔为代表的大陆理性主义哲学影响,推崇艺术高于自然,人工美高于自然美,讲究条理与比例、主从与秩序;英国自然风景园林受培根和洛克为代表的经验主义美学启发,认为美...
园艺设计的论文怎么写呢?
答：而另一类纯净达到极致的枯山水庭园,仅采用块石和石英砂,既无动态的水面,也不种植树木、花卉。它摒弃了水的盈竭、树木的枯荣和花卉四时色相的变化,几乎排除了一切生命和运动,表现出对自然美执著的追求。日本枯山水庭园能够在极小的范围内,运用极少的造园要素,幻化为高山大壑,万顷海洋的壮阔景观,把中国园林对大自然...
我在美丽的日本的演说有哪些主要内容?
答：“日本的庭园也是象征大自然的。比起西方庭园多半是造成匀整,日本庭园大体上是造成不匀整,或许正是因为不匀整要比匀整更能象征丰富、宽广的境界吧。当然,这种不匀整是由日本人纤细而又微妙的感情来保持均衡的。再没有比日本庭园那种复杂、多趣、细致,而又繁难的造园法了。所谓“枯山水”的造园法,就是仅仅用...
江户时代民俗文化
答：中国人去日本庭园参观时,易使人驻足的是枯山水,因为中国的庭园内很少见到,感到新鲜。不过日本最初称枯山水为唐山水。据字面解释,唐山水应指从中国传来的山水,古时不知中国是否也有过此类庭园。不过连日本人也搞不清楚,日本何时将唐山水改写成枯山水了。 所谓枯山水就是用石料表示瀑布,用白砂象征流水,即不用一草...
我在美丽的日本的获奖感言(全文)
答：西方庭园多半是造成匀整,日本庭园大体上是造成不匀整。或许正是因为不匀整要比匀整更能象征丰富。宽广的境界吧。当然,这不匀整是由日本人纤细而又微妙的感情来保持均衡的。再没有比日本庭园那种复杂、多趣、细致而又繁难的造园法了。所谓“枯山水”的造园法,就是仅仅用岩石砌垒的方法,通过“砌垒岩石”,来...
西式园林的艺术特色是什么?
答：日本园林的类型与特征:①池泉筑山庭:平安时期,日本逐渐摆脱对中国文化的直接模仿,着重发展自己的文化,日本是一个岛国,接近海洋而风景秀丽,真正反映日本人民对祖国风致的喜爱和海洋岛屿的感情,具有日本特色的园林也正是这个时期发展起来的,即所谓“池泉筑山庭”。②枯山水平庭:13世纪时,从中国传入禅宗,佛教和南宗...
日本岩手县有什么历史悠久的古寺庙值得参观?
答：毛越寺（Kowaku-ji）：位于岩手县一关市，是日本曹洞宗的发源地之一。毛越寺建于13世纪，是日本禅宗文化的重要代表。寺庙内有一座大型的禅堂，是进行禅宗修行的地方。毛越寺还以其美丽的枯山水庭园而著名，是一处展示日本庭园艺术的绝佳地点。中尊寺（Chuson-ji）：位于岩手县盛冈市，是日本真言宗...
参观日本建仁寺的攻略是什么?
答：参观重点：建仁寺内有多处值得一看的地方，包括：大雄宝殿：作为建仁寺的主要建筑，内有佛像供奉，展示了禅宗的建筑风格。潮音庭：这是一座枯山水庭院，以石塔和石灯笼为特色，是观赏和冥想的好地方。花御殿：这座建筑有着精美的装饰和绘画，是了解日本传统建筑艺术的好地方。体验禅修：如果有兴趣，可以...
想问日本旅游最佳时间
答：不说遍地的药妆店、高档大气的大百货,也不说毫无推销的数码电子大卖场,单看文具店人家都能有12层楼,就足以看出在日本购物有多吸引人了。领略日本建筑之美日本的建筑在世界建筑史上独树一帜。从古典来看,鲜红的鸟居、林立的神社、深受中国风影响的日式庭园以及日本独特的“枯山水”、壮丽的城堡和天守阁都在静谧...
有什么游览日本日光市景点的攻略分享?
答：穿着装备：根据季节选择合适的服装，夏季要防晒，冬季则需要御寒。主要景点：日光东照宫：这是日光最著名的景点之一，是为纪念德川家康而建的神社，以其精美的雕刻和建筑风格而著名。建议提前了解神社的历史背景，以便更好地欣赏其艺术价值。日光山轮王寺：这是一座历史悠久的佛教寺院，以其枯山水庭院和...
枯山水一看就是明显的人工造园。其山是几片寸石，其“水”是层层的白砂，其植被是精心布植的苔藓。用一个静态的“枯”景塑造出大自然的意境。可谓把来自中国的禅意发挥到了极致。 在枯山水中，注重孤石本身的造型和纹理，用形态稳重的石块比拟山峦，用少许石块的并置象征峡谷和沟壑，石块的造型避免类似，在大小、形状、种类各方面务求通过对比达成一致。水的塑造更为写意，以大面积的白砂象征湖海，以耙梳出来的平行曲线象征波涛汹涌，以回环的纹路象征惊涛拍岸和急流旋涡，在凝滞中透露出激荡，好象表面安详的人在内心深处翻滚着复杂的世界。在植物配置方面，为了和“枯”的格调相统一，特意屏弃了繁花和茂树，仅以苔藓、薇蕨类朴素低矮的植被塑造静寂的生机，即使采用树木，也精心控制其数量和树形，犹如盆景一般。日本的枯山水是禅僧的思考和发明，在这里人们不仅可以体会到淡泊致远的情调，更能领悟到一种深邃的世界观。正是因为一个“枯”字，把世界凝固成一个静止的永恒，一切风花雪月、生老病死、兴衰起伏的世间万象，在这里都静止了，只有永恒是不变的。这里没有繁花，所以没有枯荣；这里没有流水，所以永不干涸。一切现世的矛盾和烦恼在这片宁静的咫尺天地中获得了解脱，这既是逃避，也是智慧，更是禅意。 枯山水的人造痕迹过于明显，打理起来很费时费力，同时枯山水给人一种很萧条、落寞，甚至悲伤的感觉，让人感觉这个世界所有的美好都是零！
枯山水庭园是源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。顾名思义，枯山水并没有水，是干枯的庭院山水景观，在一些地方，枯山水庭院内甚至排除了草木。其主要特点，是用山石和白砂为主体，用以象征自然界的各种景观。如白砂可以代表大川、海洋，甚至云雾，石头则可寓意大山、瀑布等等。在其特有的环境气氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组，就能对人的心境产生神奇的力量。它同音乐、绘画、文学一样，可表达深沉的哲理，而其中的许多理念便来自禅宗道义，这也与古代大陆文化的传入息息相关。可看作枯山水是日本脱胎于中国园林的延伸，很大程度上是贯穿着日本“朝花夕落”以及对于“岛屿生存忧患”的意识，充满了对生命早逝的悲哀，以及大和民族对“死寂”的世界观，佛教的观点，其实也是一种依托，可以这样思考，同是大乘佛教的中国园林，同是“一花一世界”的抽象理念的寺庙园林。
公元538年的时候，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国，学习内陆艺术文化。13世纪时，源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。
因此，禅宗庭院内，树木、岩石、天空、土地等常常是寥寥数笔即蕴涵着极深寓意，在修行者眼里它们就是海洋、山脉、岛屿、瀑布，一沙一世界，这样的园林无异于一种精神园林。后来，这种园林发展臻与及至——乔灌木、小桥、岛屿甚至园林不可缺少的水体等造园惯用要素均被一一剔除，仅留下岩石、耙制的沙砾和自发生长与荫蔽处的一块块苔地，这便是典型的、流行至今的日本枯山水庭园的主要构成要素。而这种枯山水庭园对人精神的震撼力也是惊人的。
你可以将这样一个庭园理解为河流中的岩石，或传说中的神秘小岛，但若仅从美学角度考虑亦堪称绝作；它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡，其总体布局相对协调，以至于稍微移动某一块石便会破坏该庭园的整体效果。由古岳禅师在16世纪设计的大德寺大仙院的方丈东北庭，通过巧妙地运用尺度和透视感，用岩石和沙砾营造出一条“河道”。这里的主石，或直立如屏风，或交错如门扇，或层叠如台阶，其理石技艺精湛，当观者远眺时，其理石技艺精湛，当观者远眺时，分明能感觉到“水”在高耸的峭壁间流淌，在低浅的桥下奔流。
枯山水代表作：京都大德寺大仙院、龙安寺庭院、银阁寺庭院、本坊庭院、西芳寺庭院、桂离宫庭院等。（典型的枯山水庭院几乎都集中在日本的古都———京都。而作为日本枯山水庭院的最高峰，则是京都大德寺大仙院庭院。）
答：如中国古典园林的造园思想中强调“师法自然”,讲求“虽由人作,宛自天开”7;日本园林更加抽像和写意,尤其是“枯山水”更专注于所谓永恒;法国园林受以笛卡尔为代表的大陆理性主义哲学影响,推崇艺术高于自然,人工美高于自然美,讲究条理与比例、主从与秩序;英国自然风景园林受培根和洛克为代表的经验主义美学启发,认为美...
答：而另一类纯净达到极致的枯山水庭园,仅采用块石和石英砂,既无动态的水面,也不种植树木、花卉。它摒弃了水的盈竭、树木的枯荣和花卉四时色相的变化,几乎排除了一切生命和运动,表现出对自然美执著的追求。日本枯山水庭园能够在极小的范围内,运用极少的造园要素,幻化为高山大壑,万顷海洋的壮阔景观,把中国园林对大自然...
答：“日本的庭园也是象征大自然的。比起西方庭园多半是造成匀整,日本庭园大体上是造成不匀整,或许正是因为不匀整要比匀整更能象征丰富、宽广的境界吧。当然,这种不匀整是由日本人纤细而又微妙的感情来保持均衡的。再没有比日本庭园那种复杂、多趣、细致,而又繁难的造园法了。所谓“枯山水”的造园法,就是仅仅用...
答：中国人去日本庭园参观时,易使人驻足的是枯山水,因为中国的庭园内很少见到,感到新鲜。不过日本最初称枯山水为唐山水。据字面解释,唐山水应指从中国传来的山水,古时不知中国是否也有过此类庭园。不过连日本人也搞不清楚,日本何时将唐山水改写成枯山水了。 所谓枯山水就是用石料表示瀑布,用白砂象征流水,即不用一草...
答：西方庭园多半是造成匀整,日本庭园大体上是造成不匀整。或许正是因为不匀整要比匀整更能象征丰富。宽广的境界吧。当然,这不匀整是由日本人纤细而又微妙的感情来保持均衡的。再没有比日本庭园那种复杂、多趣、细致而又繁难的造园法了。所谓“枯山水”的造园法,就是仅仅用岩石砌垒的方法,通过“砌垒岩石”,来...
答：日本园林的类型与特征:①池泉筑山庭:平安时期,日本逐渐摆脱对中国文化的直接模仿,着重发展自己的文化,日本是一个岛国,接近海洋而风景秀丽,真正反映日本人民对祖国风致的喜爱和海洋岛屿的感情,具有日本特色的园林也正是这个时期发展起来的,即所谓“池泉筑山庭”。②枯山水平庭:13世纪时,从中国传入禅宗,佛教和南宗...
答：毛越寺（Kowaku-ji）：位于岩手县一关市，是日本曹洞宗的发源地之一。毛越寺建于13世纪，是日本禅宗文化的重要代表。寺庙内有一座大型的禅堂，是进行禅宗修行的地方。毛越寺还以其美丽的枯山水庭园而著名，是一处展示日本庭园艺术的绝佳地点。中尊寺（Chuson-ji）：位于岩手县盛冈市，是日本真言宗...
答：参观重点：建仁寺内有多处值得一看的地方，包括：大雄宝殿：作为建仁寺的主要建筑，内有佛像供奉，展示了禅宗的建筑风格。潮音庭：这是一座枯山水庭院，以石塔和石灯笼为特色，是观赏和冥想的好地方。花御殿：这座建筑有着精美的装饰和绘画，是了解日本传统建筑艺术的好地方。体验禅修：如果有兴趣，可以...
答：不说遍地的药妆店、高档大气的大百货,也不说毫无推销的数码电子大卖场,单看文具店人家都能有12层楼,就足以看出在日本购物有多吸引人了。领略日本建筑之美日本的建筑在世界建筑史上独树一帜。从古典来看,鲜红的鸟居、林立的神社、深受中国风影响的日式庭园以及日本独特的“枯山水”、壮丽的城堡和天守阁都在静谧...
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