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四川的经典方言有：假老练、安逸，巴实、冲壳壳、摆龙门阵、瓜娃子、鬼扯火、耙耳朵。
1，假老练
指没有经验的人还冒充经验十足，在众人面前狂侃。
内涵有打肿脸充胖子的戏谑踏血说法。
例句：《猫和老鼠四川方言版》中那只倒霉的猫儿的名字叫假老练哦（既《猫和老鼠》中的汤姆）。
2，安逸，巴实
指从主观感受到对一项事物的好感，满足。此词有"安闲舒适"之义。"安逸"一词在四川方言中还有"令人满意、精彩、糟糕"等意思，用得十分广泛。
在四川话里，安逸可以代表很多意思。看你用在什么地方。比如说，吃火锅的时候，一口下去，你说”安逸”，就是表示好吃，味道好的意思。如果是有人上班工作轻松，薪水又高，会说”好安逸哦”，这里就表示羡慕的意思。
3，冲壳壳、摆龙门阵
指不知天高地厚，随口大话。主观上是让人感到很拽。
冲壳子和摆龙门阵都是聊天吹牛的意思冲壳子有点形象，你想，连壳子都冲破了，牛也吹破了摆龙门阵就是一群人坐在一起聊天，也就是“摆”，门阵的本意是指古代战争中摆的一个阵法,为唐朝薛仁贵所创，现在所说的摆龙门阵一般是指聊天、闲谈的意思。
5，瓜娃子
指人的傻，而且比普通话的傻更具有幽默感。
可以引申为三种含义，一是此人是傻子，神经有问题；二是此人不聪明，反应比较迟钝；三是此人是其最喜爱的人，瓜娃子是对他的爱称。
在四川话里，瓜也可以做形容词，相当于“傻”，“笨”。单字“瓜”也可以表示傻，读音为降调，陕西方言中和“瓜娃子”意思基本一致。
6，鬼扯火
指不可理解，毫无意义的话或事。
例句：A对B说：那个娃还有点扯火，居然给他的上司毛起了。
A对B说：那个人还厉害嘛，居然给他的上司发火。
“二扯火”的意思是：啥子都不懂的人
7，耙耳朵
“耙耳朵”的原型来源于成都一种加了“耳朵”的自行车，这是最早成都男人为了让自己老婆坐得更舒适而发明的，成都大街到如今也还有少星此类车型。
演变到今天， “耙耳朵”已成了三轮车，但人们依旧亲切称此为“耙耳朵”。“耙”字应为火字旁的“火巴”，可惜打不出来！
一个怕老婆的男人，也就是常说的惧内、“妻管严”。但如今的“耙耳朵” ，其实是饱含赞许，因为怕老婆是爱老婆疼老婆害怕老婆生气的表现。
扩展资料：
四川话的起源：
四川话发源于上古时期非汉族语言的蜀语语和古巴语。
迄今四川话的原始层中仍然保留了“坝”（平地）、“姐”（母亲）、“养”（您）等来自上古时期古蜀语和古巴语的词汇 。
之后四川话便随蜀地区的历史进程和移民更替而不断地发展变化，先是秦灭蜀后，蜀地区逐步形成属于汉语族但独具特色的蜀语。其后在明清时期，由于大量来自湖广等地的移民进入四川，蜀语同各地移民方言演变融合而最终形成了现今的四川话。
对于别人说的一件事而感到质疑时,一般会说一句"毛线哦"(但是不能用在正式场合,此句有讽刺对方的成分在里面,意为:对方说的事情简直是无稽之谈,不可能发生)
成都经典方言安逸: 此词有“安闲舒适”之义。如《庄子.至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。”今四川方言中仍保留此义。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、精彩、糟糕”等意思，用得十分广泛。
坝坝: 意为“平地、平原”。“坝，蜀人谓平川为坝。”今四 川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子。
洗澡泡菜: 将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用， 这种菜就称为“洗澡泡菜”。因和一般泡菜相比，浸渍时间较短，类似人在水中洗澡，故名。又称“跳水泡菜 ”。
藏猫儿: 即捉迷藏，又称“逮猫儿”，是儿童玩的一种游戏，指将一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起来后，再让该小孩将他们一一寻找出来。另有“救救猫儿、电棒猫儿、 沾沾草猫儿”等多种玩法。
打牙祭: 此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：
一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为“祷牙祭”，后来讹传为“打牙祭”；
二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为“牙（衙）祭肉”；
三说“牙祭”本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，称为“牙旗”。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉（又称为牙祭肉），不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为“吃牙祭肉”。
打摔手: “摔手”本指“定额以外备替换的轿夫”。如李劼人《死水微澜》中：“明天一早，给我喊一乘轿子，多喊两个摔手。”后繁衍出“打摔（甩）手”一词，意为“空着手”。
装舅子: 四川民俗，姐姐或妹妹出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，称为“装舅子”。此词后指讥讽某人穿戴讲究、整洁。
撇脱: 即洒脱，干净利落。已见于宋代。“撇脱”一词在四川方言中还有“简单、容易、轻松”等义。
吃九斗碗: “九碗（儿）”本指筵席上的九道主菜。“斗”一词在成都等地方言中有“大”的意思，所以成都人又将赴宴称为“吃九碗（儿）”或“吃九斗碗（儿）”。“破费一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，结下终身怨”。成都地区流行的这一民谣，形象地道出了筵席在人们日常生活中的重要性。另外，成都人之所以将“赴宴”称为“吃九斗碗（儿）”，是因为民间视“九”为吉数。
打金章: 每年在花会期间，多在青羊宫举行武术擂台赛，参与者多为武林好手，按奖章质量分三个级别，即蓝章、银章、金章。后比喻显示出惊慌的样子（“金”谐“惊”）。
鲊起: 即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。
吃赏午: 今四川人仍将“吃午饭”称为“吃赏午”，这和一个传说有关。相传在很久以前的一个夏天，川西坝子的农民们边插秧子边唱山歌，知府不让大家唱，农民戏曰：“吼山歌会把田头的杂草吼掉。”知府说，如果真能吼掉杂草，则赏大家一顿午饭。后来果然田里的杂草就没有了。知府又提出农民说过唱山歌秧子要长高，想借此赖掉这顿午饭。当晚，农民把田里的水排了一些出去，外行看起来，秧子果然长高一截。于是，知府只好认输，给插秧的农民每人赏了一顿饭，从此人们便把吃中午饭叫做“吃赏午”。
求精不懂 按到狗耸
哈皮失掉 国家不需要
宝批龙 报得与众不同
答：走路=甩火腿 土豆=洋玉 膝盖=克西头儿 洗澡=搓夹夹 老公=老几 老婆=老捏儿 说话=开腔 打的=赶猪儿 怎么办=杂个儿整 弄不懂=搞不醒活 妻管严=趴耳朵 吹牛=冒皮皮 没关系=不成在 全部=一哈 怎么回事=朗拐子搞的
答：1.很讽”：意思是说这个人有点宝里宝气的，也和“驻鼻子“通用！比如：“那个人很讽哦，天天都去王爷庙去跳舞，都60几的人了！”2、“匀尽”：就是比较舒服满意的意思。比如：“你两口子这几年是整匀尽的哦！买了房子还有车子！还去旅游！”“你生活过的匀尽哦！天天吃回锅肉！“3、“下课...
答：指不可理解，毫无意义的话或事。例句：A对B说：那个娃还有点扯火，居然给他的上司毛起了。A对B说：那个人还厉害嘛，居然给他的上司发火。“二扯火”的意思是：啥子都不懂的人 7，耙耳朵 “耙耳朵”的原型来源于成都一种加了“耳朵”的自行车，这是最早成都男人为了让自己老婆坐得更舒适而发明...
答：四川话是中国方言之一，也是最具特色和魅力的方言之一。四川话的独特性不仅表现在语音、语调、语法等方面，更表现在其丰富多彩的方言段子上。下面就为大家介绍一些四川话的经典方言段子。1. “成都话最霸气，一句话就让你跪！”这是一句广为流传的成都话段子，意思是成都话非常霸气，一句话就能让人无言...
答：关于成都话骂人的方言如下：1、你妈卖批的个个老子的。老子只想甩你两儿屎，铲得你二搓搓的。四川人好爱卖萌啊，什么东西都要用叠词，鱼摆摆，鸡脚脚，花生壳壳，肉嘎嘎，炕馍馍，数签签，吃莽莽，拉粑粑，连吵架都要日你仙人板板。2、看你妈批黄色碟子！ 憨包！ 日弄包！ 回家克看看你老汉...
答：一、成都方言的日常用语包括“雄起”（加油）、“幺儿呢”（表示惊讶）、“晒”（晒太阳）、“格”（这里）、“哈”（轻声，这里）、“豁别个”（欺骗别人）、“对头”（正确）等。二、四川话中的代词有“哪个”（谁）、“啥子”（什么）、“哪阵”（什么时候）、“咋个”（怎样）、“啷个”...
答：一、成都方言简介 成都方言，又称四川话，是西南地区极具特色的一种方言。其日常用语丰富多彩，充满地方风味。二、日常用语解析 1. "雄起"：意为加油、鼓励。2. "幺儿呢"：表示惊讶、不可思议。3. "晒"：表示做、进行。4. "格"：表示给、对。5. "哈"（轻声）：表示还、再次。6. "豁别个...
答：1. 成都方言，亦称四川话，其日常用语丰富多样，如“雄起”（加油）、“幺儿呢”（表示惊讶）、“晒”（晒太阳）等。2. “格”（这里）、“哈”（轻声，这里）、“豁别个”（欺骗别人）等词汇，体现了成都方言的独特韵味。3. “对头”（正确）、“晓得”（知道，有不耐烦的意思）等表达，在日常...
答：骂人的，瓜米日眼勒。就是傻子的意思。风车车勒找捶所，就是疯子发风了，找打的意思 我是成都的哈
答：四川的经典方言有：假老练、安逸，巴实、冲壳壳、摆龙门阵、瓜娃子、鬼扯火、耙耳朵。1，假老练 指没有经验的人还冒充经验十足，在众人面前狂侃。内涵有打肿脸充胖子的戏谑踏血说法。例句：《猫和老鼠四川方言版》中那只倒霉的猫儿的名字叫假老练哦（既《猫和老鼠》中的汤姆）。2，安逸，巴实 指从...
