窦娥冤的结局是什么？也就是第四折，最好是原文。
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-28
窦娥冤第四折概括，三百字
经典名句
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！
六月天降大雪
窦娥是怎么冤死的
答：到官府衙门，张驴儿恶人先告状。为了保护蔡婆不受刑讯之苦，窦娥委屈地承认自己是杀死孛头的真凶，被判死刑。在法场上，窦娥发下了“素旗枪鲜血洒”、“三尺雪将死尸埋”、“三年旱示天灾”三桩誓愿。此后，三桩誓愿竟一一灵验。两年后，做了大官的窦天章，巡视楚地，窦娥冤魂告状，冤屈最终得以昭雪...
《窦娥冤》是一个什么故事?
答：第三折 窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。第四折 三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以...
窦娥冤中科,云,唱分别指什么
答：第二折则写张驴儿逼迫窦娥不成，反而药死自己父亲，却将窦娥告上法庭，贪官居然颠倒黑白，将窦娥屈打成招，判了死刑。第三折写窦娥在刑场发下三桩誓愿后引颈受戮。以上三折为课本节选部分。第四折的主要内容是：窦娥鬼魂向已经做了肃政廉访使的父亲窦天章托梦、诉冤，使其千古奇冤得以洗雪。
文科高手进。。
答：因此，《窦娥冤》所表现的反抗性，是时代的最强音。剧本的第四折写窦娥三桩誓愿相断应验。耐人寻味的是，窦娥的冤案，最终却是由她的已任“两淮提刑肃政廉访使”的父亲出来平反。窦天章当然不属贪官墨吏，可是，窦娥的冤魂一而再、再而三地在他书案前“弄灯”、“翻文卷”，好不容易才引起了他...
《窦娥冤》是如何体现元杂剧的特点的?
答：楔子在剧本中的位置极为灵活,虽大多数放在第一折前,但放于其他两折之间的情况也时有发生。总的说来,四折一楔子是元杂剧的基本形式,但根据戏剧的发展和表现内容的需要,也会有变体形式。 《窦娥冤》也集中体现了元杂剧的表演艺术。元杂剧表演由唱、云、科组成,《窦娥冤》中综合运用了这三种表演艺术形式。唱,...
窦娥冤的故事梗概,窦娥冤的作者是谁?
答：第三折 窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜(降雪)三尺掩其尸、楚州亢旱(大旱)三年，结果全部应验。第四折 三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰...
《窦娥冤》的悲剧意义
答：关汉卿写窦娥发誓后,浮云蔽日,阴风怒号,白雪纷飞,这一片浓重的悲剧气氛,把窦娥含冤负屈悲愤莫名的情绪推到极限。很明显,通过这惊天动地的描写,关汉卿希望唤醒世人的良知,激发世人对不平世道的愤慨,催促世人为争取公平合理的社会而抗争。因此,《窦娥冤》所表现的反抗性,是时代的最强音。 剧本的第四折写窦娥的三...
如何理解窦娥冤的“三桩誓愿”
答：窦娥冤的“三桩誓愿”的理解：一要让这刀过头落，一腔热血全溅在上空的白练上，二要天降大雪，遮盖我的尸体，三要让楚州从此大旱三年。《感天动地窦娥冤》（简称《窦娥冤》）是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（1582年）。全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成...
窦娥冤全文在线阅读
答：第四折 [窦天章冠带引丑张千祗从上,诗云] 独立空堂思黯然,高峰月出满林烟,非关有事人难睡,自是惊魂夜不眠。老夫窦天章是也。自离了我那端云孩儿,可早十六年光景。老夫自到京师,一举及第,官拜参知政事。只因老夫廉能清正,节操坚刚,谢圣恩可怜,加老夫两淮提刑肃政廉访使之职,随处审囚刷卷,体察滥官污吏,...
窦娥冤历史典故
答：第三折 窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。第四折 三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以...
第四折是故事的结局，主要叙述了窦娥冤案的被平反昭雪。窦天章考取功名后，做了提刑肃政廉访使，出使楚州。窦娥阴魂不散，托梦给父亲诉说冤情。窦天章重新复查此案，终于惩罚了凶手，正义得到伸张，邪恶受到惩罚。虽然故事的最后也算是一个大团圆的结局，然而不尽如人意的是，此时的窦娥已成了鬼魂；并且，在窦娥冤案被平反的过程中，仍然看到了大小官吏的因循懒惰和传统观念的根深蒂固。因此，这一折中，对社会的黑暗和人性的丑恶仍有不同程度的揭露。在人物形象塑造方面，魂旦的告状和出庭作证，是窦娥反抗性格的继续——变成鬼魂的窦娥仍然在为自己
第四折，三年后，窦娥的父亲作了肃政廉防使，到楚州审囚查卷。窦娥的冤魂投诉冤屈，终于昭雪复仇。
经典名句
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！
六月天降大雪
答：到官府衙门，张驴儿恶人先告状。为了保护蔡婆不受刑讯之苦，窦娥委屈地承认自己是杀死孛头的真凶，被判死刑。在法场上，窦娥发下了“素旗枪鲜血洒”、“三尺雪将死尸埋”、“三年旱示天灾”三桩誓愿。此后，三桩誓愿竟一一灵验。两年后，做了大官的窦天章，巡视楚地，窦娥冤魂告状，冤屈最终得以昭雪...
答：第三折 窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。第四折 三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以...
答：第二折则写张驴儿逼迫窦娥不成，反而药死自己父亲，却将窦娥告上法庭，贪官居然颠倒黑白，将窦娥屈打成招，判了死刑。第三折写窦娥在刑场发下三桩誓愿后引颈受戮。以上三折为课本节选部分。第四折的主要内容是：窦娥鬼魂向已经做了肃政廉访使的父亲窦天章托梦、诉冤，使其千古奇冤得以洗雪。
答：因此，《窦娥冤》所表现的反抗性，是时代的最强音。剧本的第四折写窦娥三桩誓愿相断应验。耐人寻味的是，窦娥的冤案，最终却是由她的已任“两淮提刑肃政廉访使”的父亲出来平反。窦天章当然不属贪官墨吏，可是，窦娥的冤魂一而再、再而三地在他书案前“弄灯”、“翻文卷”，好不容易才引起了他...
答：楔子在剧本中的位置极为灵活,虽大多数放在第一折前,但放于其他两折之间的情况也时有发生。总的说来,四折一楔子是元杂剧的基本形式,但根据戏剧的发展和表现内容的需要,也会有变体形式。 《窦娥冤》也集中体现了元杂剧的表演艺术。元杂剧表演由唱、云、科组成,《窦娥冤》中综合运用了这三种表演艺术形式。唱,...
答：第三折 窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜(降雪)三尺掩其尸、楚州亢旱(大旱)三年，结果全部应验。第四折 三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰...
答：关汉卿写窦娥发誓后,浮云蔽日,阴风怒号,白雪纷飞,这一片浓重的悲剧气氛,把窦娥含冤负屈悲愤莫名的情绪推到极限。很明显,通过这惊天动地的描写,关汉卿希望唤醒世人的良知,激发世人对不平世道的愤慨,催促世人为争取公平合理的社会而抗争。因此,《窦娥冤》所表现的反抗性,是时代的最强音。 剧本的第四折写窦娥的三...
答：窦娥冤的“三桩誓愿”的理解：一要让这刀过头落，一腔热血全溅在上空的白练上，二要天降大雪，遮盖我的尸体，三要让楚州从此大旱三年。《感天动地窦娥冤》（简称《窦娥冤》）是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（1582年）。全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成...
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答：第三折 窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。第四折 三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以...
