丰都历史上的怪事
阴曹地府的另外一个名字叫酆都，和丰都县的“丰都”同音，而且“丰都”字的繁体是“丰都”因此便有鬼城之称。
另外还有一个传说，对丰都和鬼神文化发生联系起到催化剂的作用。传说汉朝时期，有两个人阴长生和王方平，此二人用现在的话说叫看破红尘，于是开始在丰都名山潜心修炼，后来都修成正果成了仙。人们口口相传，将阴、王二位慢慢讹传为“阴王”，这可了不得了。阴、王二位被人们合体成了阴间之王，也就是阎罗王。
然后经过一个个不同的朝代，丰都名山各种和鬼神有关的雕像等事物就越来越多，鬼文化的氛围就越来越浓，以至于后来就有了“鬼城”的称呼。结果到了明朝时期，丰都（丰都）最终改名成了酆都。新中国成立以后，破除迷信，又将酆都改名为丰都。
丰都处于四川盆地东部边缘地带，四川盆地自古被成为“天府之国”，丰都县境跨长江两岸，由一系列平行的褶皱山系构成，典型的 “四山夹三槽”的地形，有长江之水的滋润，历史上丰都确实也是物产富足，是有资格叫“丰都”的。
重庆，巫巴文化的所在地，更有世界闻名的丰都鬼城，在这片繁衍千年的土地上也口耳相传着许多匪夷所思的故事。
1.重庆真实闹鬼灵异地之七星岗
重庆民间有“七星岗闹鬼，金刚塔镇邪”的说法。通远门外的七星岗历来就是用来埋葬死人的乱坟岗，留下了“通远门，锣鼓响，看埋死人”的歌谣。据记载，明末清 初，张献忠攻下通远门后，曾在重庆城内颁布了大屠杀的禁令，而尸体全都暴尸于七星岗，从此七星岗更成为人人畏惧的鬼岗。(对于张献忠一人，历史上多有争论，有人说其残暴，还有其“七杀”碑的说法，既“天生万物以养人，人无一善以报天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀”，也有认为其对贪官污吏残酷无情，而对百姓多有爱护。)
公元1644年，明崇祯17年，农民起义军领袖张献忠率60万军马，围攻重庆。
经6天激战，终攻破通远门，占领川东要塞。死伤无数。
1929年2月，潘文华上任后就着力将通远门外到上清寺一带开辟为新市 区，从而将重庆主城面积扩大了一倍。在修建通远门至上清寺的公路，即现在的中山一路时，在七星岗一带挖出了无数尸骨，为超度亡灵、镇妖驱邪，潘文华建造了菩提金刚塔，并特邀西藏大喇嘛多杰格西来渝装经开光，该塔于1931年2月16日落成。
菩提金刚塔建在“凸”形台基上，外形偏向藏式佛塔建筑没，周围建有围墙。但实际上，菩提金刚塔却是30年代重庆殖民式建筑的典型代表。
菩提金刚塔兼容了多种建筑风格，高七丈八尺，共分为三层，全系纯石彻成。低部是四面方整的方形基座，中部为方形塔身，阴刻《佛说阿弥陀经》全文。塔身四角为 爱奥尼克祸卷柱式，塔身上边是一须弥座形方“表”，横书“菩提金刚塔”五字;再上是一座喇嘛塔，复钵北面有一拱形龛，龛内供奉一尊菩萨;复钵十三天的顶端 为宝盖，两侧有翼形装饰图案。
2.重庆真实闹鬼灵异地之北碚鬼楼
关于北碚鬼楼，不仅在多部小说故事中有提及，还曾上过当时重庆的各大报纸，一度闹得沸沸扬扬。
至于为什么会闹鬼，历史小说《陪都鬼楼》里面写道：
“这嘉陵江上不是有三个峡吗?这峡叫温塘峡，峡上面还有个峡口叫牛鼻峡。在牛鼻峡口的出口叫磨儿沱，我们过江的地方叫大沱口，下面就是东阳镇和北碚了。磨儿沱出口有个滩叫虬门滩，进口还有个滩叫巨梁滩。这温塘峡至牛鼻峡口的阴气太重，那巨梁滩和虬门滩常常打烂船，那两个滩上被打烂的船淹死的人，那才多，不计其数，往往船上被淹死的人，我们叫‘水打棒’。去年，民生公司的铁哗子就在那儿翻了船，淹死了上百人。另外，那观音峡和磨儿沱又是棒老二最凶的地方，凡是商船经过少不了被抢，棒老二都要将船工和商人沉江，以防止被抢的人去报官。所以那淹死的人就冲流到这大沱口来，大沱口又是个过回水沱，那被淹死的人就在此地浮起来，那水打棒个个都是鼓胀胀的。因此，这儿的岸边就成了收尸埋人的棺山坡。前年，有个姓白的人不懂风水，在此托人建了座洋楼，就是上面的那座洋楼。那白洋楼就建在蛰蛛坟的坡上”
以北碚为中心，从巨梁滩到巴豆林，由沥鼻峡、温塘峡、观音峡组成，全长27千米，俗称“小三峡”。？
3.重庆真实闹鬼灵异地之黄桷垭古道
黄桷垭，在清朝的时候是重庆往来贵州、云南等地的必经之路，过路的商旅众多，很是繁华。那个时候连接南山和上新街的就是这条石板砌成的上山路，道路两旁森林繁茂，登高更可看尽整个渝州两江四岸的美景，白天远望滚滚江水交汇朝天门，夜晚欣赏万家灯火忽明忽暗。
而且这条古道紧靠着从三国时代兴盛至今的道佛合一的老君洞道观，老君洞的签之灵，可以说全重庆的善男信女无人不知，所以香火旺盛至今。
现在，这条古道已经退出交通道路的舞台，成为了人们健身爬山的好去处。
不过，关于黄桷垭的灵异传闻也是重庆老一辈人茶余饭后经常聊起的。
4.重庆真实闹鬼灵异地之丰都鬼城
丰都历来有“阴曹地府”、“鬼国京都”之名，民间传言汉朝方士阴长生、王方平在此修炼成仙，后人附会“阴、王”成“阴王”，丰都也就讹传成“阴都”。
这年旧历7月刚入夜，家住丰都的72岁的陈世文老人就劝诫孙子尽量少出门。“七月半，鬼乱串， 这是祖宗传下来不成文的规矩，现在这个时候鬼门开，就像阴间的春节一样。”陈世文咕哝着。他听以前的老人说，在丰都老城，不管多高品级的大官上山进香，八 抬大轿也进不了名山门。文官下轿， 武官下马，百年之后，还都得归阎罗天子管。”
早已从县农业局退休的陈世文被揉碎的记忆里还有一只青花瓷碗。过去，从这个时辰算起，“鬼 城”巷陌中的摊位，都会摆上这只盛满清水的青花碗。以前在丰都流传“上午人赶场，下午鬼赶场”，有人购买杂货的时候，商铺老板会把几枚铜钱放进碗里，下沉 的就是人间流通的铜板。而浮在水面上的， 就是新死的冤鬼用纸钱来人间买卖，这样的生意，却是万万做不得的。
丰都在中国古代传说中，原本就是人死后灵魂归宿的地方，鬼文化发达，早已深入当地每个人的生活中。因此在当地民间也流传着各种各样的灵异传闻。？
5.重庆真实闹鬼灵异地之唐家沱
重庆是座山城，山峦叠嶂，群山环绕，城市在山中上上下下，我们在坡坡坎坎中和城市一起成长。重庆又是一座水城，嘉陵江和长江在这里汇聚，一个绿水清波如秀丽女子，一个泥沙滚滚如肌肤黝黑的青年男子，两个人在这里相遇并融为一体，养育了千万的重庆儿女。
城市中的两条江流给人们带去了无数的喜悲，但江水走出城市一路东行在两岸崇山峻岭，峡谷无数的时候，又是怎么样一番景象呢?以前我对江水的印象总是停留在夕阳西下时那闪金光的宽广水面上，但一位水手哥哥却给我讲述了江水的另一面。
这位水手的船是一艘专门接待外国客人游长江三峡的邮轮，常年漂在长江的九曲十八拐上。他说，水属阴，阴气很重，所以船上总是怪事特别多。那个时候在江里，经常能看到漂浮的死尸(我们这里都称之为“水大棒”)。一般来说，作为对死者起码的尊重和礼仪，船只要能让的都会让路给死者，有时候实在让不了的才会狠心地直接开过去，而轮船那巨大的蜗轮瞬间就将尸体绞成无数碎片，坠落江底成为鱼类和江中其他动物的美食。
而在重庆的唐家沱一代，是一个着名的回水湾，因为江水在这里会打个转再前行，所以就成了长江中打捞尸首的固定地点。一般投江自尽和溺水的人的尸体都在这里打捞，如果在这里不能打捞上岸，亲人们再见到死者的希望就微乎其微了。
6.重庆真实闹鬼灵异地之云阳古堡
云阳县一处百年古堡，每到夜间，便会从里面传出诡异的声音。于是，“鬼怪”的流言在村子里流传开来，很长一段时间，这个村子里人心惶惶。
这座古堡叫彭氏宗祠，又名彭家楼子，位于云阳县凤鸣镇黎明村，小地名瓦琢溪。
彭氏宗祠坐西向东，复四合院布局，由门厅、享殿、耳房、厢房、高楼及四角炮楼组成。高楼居两院正中，正方形平面布局，木结构九级楼阁式，三重檐四角攒尖顶，下六层四周石砌墙体，面阔、进深均为10.5米，全楼通高35米。
彭氏宗祠始建于公元1803年，于1823年完工，是渝东地区保存最完整、建筑最奇特的晚清封建地主庄园。建筑形势宏伟，布局严谨，造形古朴典雅，具有丰厚的历史文化底蕴和独特的建筑艺术风格，为市级重点文物保护单位。
但也正因为历史久远，围绕在这“古堡”周围的各种传闻也就越来越多。而最近，关于这座古堡“闹鬼”的传闻又在当地卷土重来。
？
7.重庆真实闹鬼灵异地之长寿鬼洞
提到长寿区，大家往往会想到温馨的“寿星之乡”，想到那轻易就被阳光装扮得有些失真的长寿湖……但少为人知的是，在长寿所属的西山山脉中，有着一个名叫竹耳洞的洞穴，它仅有一个高约1米的洞口，但洞内最大的地方竟有足球场大，空高超过50米，洞内形态各异的石柱、石钟乳众多，形成了山、水、洞一体的绝妙景观……
不过，如果你在洞中多呆一会，你就得回到现实。尤其当你见到那遍布的尸骨时，亦真亦幻的幸福感瞬间就会消失，再加上洞崖上不时飞来的大片蝙蝠，叫声令人毛骨悚然，很容易让人想起那部探洞队员被集体屠杀的恐怖片《黑暗侵袭》。
在长寿葛兰镇塘坝村，四处流传着关于这个鬼洞的传说。当听说笔者想要进洞探访时，一位大爷面露惊愕地劝我：“你哪里找不到耍事，偏偏要来钻这个危险的洞。” 大爷还给笔者讲起了鬼洞的传说：当年，四川白莲教起义失败后，一股幸存的人马为逃避清军的追杀，集体躲进洞中。但终究还是没有逃过清军的耳目，清军将前来将他们包围，但是，这些教徒死守住洞口，使清军们死伤惨重。最后，强攻不下的清军采取火攻，用柴木塞住洞口点燃，将洞内的人全部熏死。清军撤走后，村民路过洞口，据说仍能听见鬼魂的叫声，自那以后，这个洞便被称为“鬼洞”……
中国人对于死亡的神秘观念的源头，是否就隐藏在这些两千年前的鬼城居民的墓葬之中？
丰都汉墓群泄露死亡密码
2005年1月6日，一个大雾的早晨，重庆丰都新县城所在的三合镇丁庄村，汇南墓地。所有的人都屏住呼吸——
一处新的汉墓群正在开启。一名考古队员正在测量，他记录下了墓室尺寸：长约3.6米，宽约2.85米，深约2.1米。这是一个面向长江、带墓道的凸字形岩坑墓，墓室呈长方形。
接下来的发掘工作，令考古队员非常兴奋。墓室出土了50多件(套)随葬品，其中包括新朝钱币“大泉五十”40多枚，另外还有秦半两、汉半两、五铢和各种铜釜、五铢钱、铁器、陶罐、钵、盅、圈钮器盖等，大多数都涂朱，而且很多罐类器都有盖，对于考古队员来说这非常少见。
“这是两汉之间新莽时期的汉墓！”重庆市考古队副队长白九江仔细地观看了出土钱币和随葬品，作出初步判断：“这是目前我市发掘的汉墓中为数不多的王莽时期的墓葬。”
历史上，王莽的新朝仅存在了短短10多年，并且社会动荡，所以保存至今的古迹稀罕。新莽时期进行了四次币制改革，“大泉五十”应是其币制改革时的产物，其存世量不多，在收藏界属于珍品。
考古队员们的发掘工作，令石宝寨墓群、转转田梁子砖室墓和半边桥砖室墓呈现在人们面前，一段段远古的历史开始浮出水面。
新城踩在古墓上
有千年历史的丰都古城将因江水的上升而长眠水底，长江对岸，贴满白色瓷砖的丰都新城正在开启新的历史。
1958年，长江流域委员会的考古工作者在丰都首次发现汉代墓葬。“当时发现有汉墓，但并不知道有这么多，”丰都县文物管理所所长李国洪告诉记者，1993年文物管理所在考古发掘中发现丰都的汉墓规模宏大，异常罕见。
随着丰都新城的建设动工，文物工作者们展开了全面的文物调查和抢救性的发掘工作。“当时调查出的古墓有1000多座，但还有很多根本就不知道，平地的推土机不断给铲出来，有的报告了，有的就瞒着，压碎了。”一位考古工作者神情复杂的说，“我们的心都在流血，根本没有办法抢救文物。”
“可以这样说，丰都新县城其实是建在汉代的古墓群之上。”丰都县文物管理所所长李国洪说，在原来23个梁子半米深的土层下，就是层层叠叠的汉墓。
这其中，以考古工作者发现的汇南汉墓群享有盛名。汇南汉墓群就分布在东起龙河口，西到峡南溪沿江的330万平方米的范围内，经过前期的发掘，目前已出土文物其时代从西汉早期到南朝晚期，大致延续600余年。
丰都为什么会有这么大规模的墓葬？这些人为什么会如此大规模地葬在这里？规模宏大的墓群是不是证明了那是一块风水宝地呢？考古学家暂时无法解开这个谜。按常识来说，丰都周围应该有比较大的汉代城池，但是人们没有找到城的遗迹，古墓的来源就成了一个悬疑。难道从汉代起人们就从远处将死人搬到这里埋葬？
有人把目光投向丰都老城。也许就在今天纵横交错的街道、民宅下面，在人们的脚下，就是汉代的城池？那个汉城将是一个什么样的情景？有人猜测，汉代丰都人的生活是富足而平静的，起码没有大的战争发生。因为这些墓从汉至南北朝延续了600多年。
这些汉墓群值得研究。带有各个朝代特点的土坑墓、砖室墓以及比较少见的瓮葬墓交错在一起；大批的汉代陶俑从这里出土，这些陶俑不仅有各种形态的音乐舞蹈俑、排列整齐的武士俑、栩栩如生的生活俑等，还有各种各样和当时人们生活息息相关的动物俑；出土的十几件带鞍汉马更是令考古界为之兴奋。
许多汉墓都用又方又大的青砖仔细地修了墓顶，每一块青砖上都有漂亮的花纹，墓主人身边放置着烧制精美的陶俑，人们希望死者到了另一个世界也能享受生前的快乐。
这个举世罕见的汉古墓群，目前已经出土了万余件珍贵文物。同时，新城的建设发展却也成为文物保护、发掘工作的一大阻力。
“鬼城”的墓葬之谜
“鬼城”丰都天下独有，举世闻名。
丰都人说，活的人有首都，死了的鬼也有首都。丰都就是鬼的首都，世上所有死了的人都会到丰都来报到。
鬼城的人说，丰都的上午是人赶集，下午就是鬼赶集。傍晚时分鬼们纷纷出来到城里游游荡荡，享受生前的世俗快乐。
丰都直到现在还实行土葬，过去有一个风俗，邻近几个县死了的人都到丰都来埋，丰都最多的时候有70多座庙宇。
如此种种，“鬼城”丰都的当地墓葬习俗一直受到考古专家关注。对于考古专家来说，“发掘汉墓对研究当时峡江地区墓葬习俗有意义”。以石宝寨墓群的发现来看，“鬼城”的墓葬习俗就有许多难解之谜。
石宝寨墓群的二号墓与一号墓相隔只有1米左右。一号墓埋藏较浅，出土了15件随葬品。而呈“凸”形的二号墓简直像个大厨房，除了铜器、铁器，还有极多的陶器，包括简腹罐、折肩罐、鼓肩罐、盒、钵、甑、壶、勺、灯、柄钮器盖……“厨房用具”一应俱全。当时，为什么会有这么多的类似物品下葬？
陶器大多数表面涂了红色，时隔2000余年，这些陶器颜色仍十分鲜艳。在该墓保存较完好的椁室底部前方，还发现了零星骨渣和棺灰痕。这些骨渣是否就是2000多年前墓主的遗骸，专家称暂时还不能定论。
石宝寨墓群里，很多陶罐都有盖。罐里面当时是不是装着五谷杂粮一起下葬的？这还有待专家考证。
而在转转田梁子砖室墓里，考古专家仅仅发现了一枚铜钱、一枚银指环和一块车轮纹砖。这些物品的出土又意味着什么？是证明了墓主人的贫穷，还是另有风俗？
汇南汉墓群中墓葬的主人多是当时的平民百姓，还带有少量的中小地主阶层。汇南汉墓群所在地，可以说是当时的一个公共墓地。这些平民墓葬都是以家族为单位埋在一起。那么，当年的富豪、官宦们的墓地又会在哪里隐藏呢？
同样的汇南墓地一隅，有一个单独的狭窄墓室。考古队员们发现，里面埋葬的是一个大约7、8岁的男童，几乎没有什么陪葬物品。这里面会不会隐藏着一个悲情故事呢？
还有农花村那个墓室里发现的背上站着巫师的神奇的蟾蜍陶塑，究竟意味着什么呢？
丰都鬼的世界是人构想出来的，但这种构想并不是毫无根据的。丰都的确是一个奇怪的地方，历史在墓地里布下很多谜局，让人无法猜透。
一座座汉墓其实也是破译历史的密码。
盗墓贼侵袭汉墓群
“如果在一张A4纸上用一个小黑点，代表一座汉墓，那么整张纸几乎都会被小黑点覆盖。”丰都县文物管理所所长李国洪不止一次地告诉记者：“丰都发现的汉墓群数量之大，全国罕见。”
这些“藏在地下”的汉墓也引起了专业文物盗窃团伙和当地农民的“关注”，盗窃文物的现象时有发生。为了保护好这批数目巨大的汉墓，文物部门费尽心思。
“1998年到2003年的汉墓盗窃比较严重。”李国洪说，现在的盗墓现象很少了，但是以前的汉墓盗窃令他非常痛心。以前，曾经有墓群同时发现几个盗洞的情况。
2004年以前，这个重大考古发现地，需要面对的是一个尴尬的问号：长眠地底的丰都祖先，究竟遭到了怎样的侵袭？
2001年10月11日，在中古梁子汉墓群。
墓地附近，考古队员发现一个直径约40厘米的圆洞，这个洞有掩盖的痕迹，洞土新鲜。
“这是盗洞，盗墓贼很有可能前来盗墓。”文管所所长李国洪经过观察，认定这是盗墓贼前来“踩点”的行为，他们决定守株待兔等候盗墓贼的出现。
文物所和考古队连夜组织人力蹲点守侯。一天，两天，第三天过去了。
第四天，盗墓贼出现了，文物部门伏击成功。
“这还不算什么，我们还一次性抓到过4个盗墓贼，并且都被判了6年以上的有期徒刑。”李国洪所长告诉记者，他们那次保住了10多件国家珍贵文物。
市文物局三峡办副主任邵卫东接受记者采访时说，库区盗窃文物现象的主要原因有两个：一是库区经济发展较为缓慢，当地一些不法分子打上了文物的主意。二是由于文物分散，在监管方面还存在警力和经费不足等问题。
现行文物体制下，文物部门、警方打击盗墓行动之艰难，而文物盗卖链条所形成的巨大利益，更足以令一些不法分子铤而走险。
丰都人说，很多生生死死的风俗已经不存了，但现在一些神神秘秘鬼鬼怪怪的传说仍在民间流行。盗墓贼们会不会在某天撞上“鬼”呢？考古学家在丰都的发现，据说足以重写丰都的历史，重写长江流域文明的历史。但愿，这些盗墓贼不至于让我们的历史就出现某种不可连续的断裂。
你好，我是来自渝东知道团队的队员，很高兴帮您解答相关问题。
我是丰都人哦。
传说中，丰都是鬼的首都，世上所有死了的人都会到丰都来报到。历史在汉墓里布下很多迷局，让人无法猜透。
中国人对于死亡的神秘观念的源头，是否就隐藏在这些两千年前的鬼城居民的墓葬之中？
丰都汉墓群泄露死亡密码
2005年1月6日，一个大雾的早晨，重庆丰都新县城所在的三合镇丁庄村，汇南墓地。所有的人都屏住呼吸——
一处新的汉墓群正在开启。一名考古队员正在测量，他记录下了墓室尺寸：长约3.6米，宽约2.85米，深约2.1米。这是一个面向长江、带墓道的凸字形岩坑墓，墓室呈长方形。
接下来的发掘工作，令考古队员非常兴奋。墓室出土了50多件(套)随葬品，其中包括新朝钱币“大泉五十”40多枚，另外还有秦半两、汉半两、五铢和各种铜釜、五铢钱、铁器、陶罐、钵、盅、圈钮器盖等，大多数都涂朱，而且很多罐类器都有盖，对于考古队员来说这非常少见。
“这是两汉之间新莽时期的汉墓！”重庆市考古队副队长白九江仔细地观看了出土钱币和随葬品，作出初步判断：“这是目前我市发掘的汉墓中为数不多的王莽时期的墓葬。”
历史上，王莽的新朝仅存在了短短10多年，并且社会动荡，所以保存至今的古迹稀罕。新莽时期进行了四次币制改革，“大泉五十”应是其币制改革时的产物，其存世量不多，在收藏界属于珍品。
考古队员们的发掘工作，令石宝寨墓群、转转田梁子砖室墓和半边桥砖室墓呈现在人们面前，一段段远古的历史开始浮出水面。
新城踩在古墓上
有千年历史的丰都古城将因江水的上升而长眠水底，长江对岸，贴满白色瓷砖的丰都新城正在开启新的历史。
1958年，长江流域委员会的考古工作者在丰都首次发现汉代墓葬。“当时发现有汉墓，但并不知道有这么多，”丰都县文物管理所所长李国洪告诉记者，1993年文物管理所在考古发掘中发现丰都的汉墓规模宏大，异常罕见。
随着丰都新城的建设动工，文物工作者们展开了全面的文物调查和抢救性的发掘工作。“当时调查出的古墓有1000多座，但还有很多根本就不知道，平地的推土机不断给铲出来，有的报告了，有的就瞒着，压碎了。”一位考古工作者神情复杂的说，“我们的心都在流血，根本没有办法抢救文物。”
“可以这样说，丰都新县城其实是建在汉代的古墓群之上。”丰都县文物管理所所长李国洪说，在原来23个梁子半米深的土层下，就是层层叠叠的汉墓。
这其中，以考古工作者发现的汇南汉墓群享有盛名。汇南汉墓群就分布在东起龙河口，西到峡南溪沿江的330万平方米的范围内，经过前期的发掘，目前已出土文物其时代从西汉早期到南朝晚期，大致延续600余年。
丰都为什么会有这么大规模的墓葬？这些人为什么会如此大规模地葬在这里？规模宏大的墓群是不是证明了那是一块风水宝地呢？考古学家暂时无法解开这个谜。按常识来说，丰都周围应该有比较大的汉代城池，但是人们没有找到城的遗迹，古墓的来源就成了一个悬疑。难道从汉代起人们就从远处将死人搬到这里埋葬？
有人把目光投向丰都老城。也许就在今天纵横交错的街道、民宅下面，在人们的脚下，就是汉代的城池？那个汉城将是一个什么样的情景？有人猜测，汉代丰都人的生活是富足而平静的，起码没有大的战争发生。因为这些墓从汉至南北朝延续了600多年。
这些汉墓群值得研究。带有各个朝代特点的土坑墓、砖室墓以及比较少见的瓮葬墓交错在一起；大批的汉代陶俑从这里出土，这些陶俑不仅有各种形态的音乐舞蹈俑、排列整齐的武士俑、栩栩如生的生活俑等，还有各种各样和当时人们生活息息相关的动物俑；出土的十几件带鞍汉马更是令考古界为之兴奋。
许多汉墓都用又方又大的青砖仔细地修了墓顶，每一块青砖上都有漂亮的花纹，墓主人身边放置着烧制精美的陶俑，人们希望死者到了另一个世界也能享受生前的快乐。
这个举世罕见的汉古墓群，目前已经出土了万余件珍贵文物。同时，新城的建设发展却也成为文物保护、发掘工作的一大阻力。
“鬼城”的墓葬之谜
“鬼城”丰都天下独有，举世闻名。
丰都人说，活的人有首都，死了的鬼也有首都。丰都就是鬼的首都，世上所有死了的人都会到丰都来报到。
鬼城的人说，丰都的上午是人赶集，下午就是鬼赶集。傍晚时分鬼们纷纷出来到城里游游荡荡，享受生前的世俗快乐。
丰都直到现在还实行土葬，过去有一个风俗，邻近几个县死了的人都到丰都来埋，丰都最多的时候有70多座庙宇。
如此种种，“鬼城”丰都的当地墓葬习俗一直受到考古专家关注。对于考古专家来说，“发掘汉墓对研究当时峡江地区墓葬习俗有意义”。以石宝寨墓群的发现来看，“鬼城”的墓葬习俗就有许多难解之谜。
石宝寨墓群的二号墓与一号墓相隔只有1米左右。一号墓埋藏较浅，出土了15件随葬品。而呈“凸”形的二号墓简直像个大厨房，除了铜器、铁器，还有极多的陶器，包括简腹罐、折肩罐、鼓肩罐、盒、钵、甑、壶、勺、灯、柄钮器盖……“厨房用具”一应俱全。当时，为什么会有这么多的类似物品下葬？
陶器大多数表面涂了红色，时隔2000余年，这些陶器颜色仍十分鲜艳。在该墓保存较完好的椁室底部前方，还发现了零星骨渣和棺灰痕。这些骨渣是否就是2000多年前墓主的遗骸，专家称暂时还不能定论。
石宝寨墓群里，很多陶罐都有盖。罐里面当时是不是装着五谷杂粮一起下葬的？这还有待专家考证。
而在转转田梁子砖室墓里，考古专家仅仅发现了一枚铜钱、一枚银指环和一块车轮纹砖。这些物品的出土又意味着什么？是证明了墓主人的贫穷，还是另有风俗？
汇南汉墓群中墓葬的主人多是当时的平民百姓，还带有少量的中小地主阶层。汇南汉墓群所在地，可以说是当时的一个公共墓地。这些平民墓葬都是以家族为单位埋在一起。那么，当年的富豪、官宦们的墓地又会在哪里隐藏呢？
同样的汇南墓地一隅，有一个单独的狭窄墓室。考古队员们发现，里面埋葬的是一个大约7、8岁的男童，几乎没有什么陪葬物品。这里面会不会隐藏着一个悲情故事呢？
还有农花村那个墓室里发现的背上站着巫师的神奇的蟾蜍陶塑，究竟意味着什么呢？
丰都鬼的世界是人构想出来的，但这种构想并不是毫无根据的。丰都的确是一个奇怪的地方，历史在墓地里布下很多谜局，让人无法猜透。
一座座汉墓其实也是破译历史的密码。
盗墓贼侵袭汉墓群
“如果在一张A4纸上用一个小黑点，代表一座汉墓，那么整张纸几乎都会被小黑点覆盖。”丰都县文物管理所所长李国洪不止一次地告诉记者：“丰都发现的汉墓群数量之大，全国罕见。”
这些“藏在地下”的汉墓也引起了专业文物盗窃团伙和当地农民的“关注”，盗窃文物的现象时有发生。为了保护好这批数目巨大的汉墓，文物部门费尽心思。
“1998年到2003年的汉墓盗窃比较严重。”李国洪说，现在的盗墓现象很少了，但是以前的汉墓盗窃令他非常痛心。以前，曾经有墓群同时发现几个盗洞的情况。
2004年以前，这个重大考古发现地，需要面对的是一个尴尬的问号：长眠地底的丰都祖先，究竟遭到了怎样的侵袭？
2001年10月11日，在中古梁子汉墓群。
墓地附近，考古队员发现一个直径约40厘米的圆洞，这个洞有掩盖的痕迹，洞土新鲜。
“这是盗洞，盗墓贼很有可能前来盗墓。”文管所所长李国洪经过观察，认定这是盗墓贼前来“踩点”的行为，他们决定守株待兔等候盗墓贼的出现。
文物所和考古队连夜组织人力蹲点守侯。一天，两天，第三天过去了。
第四天，盗墓贼出现了，文物部门伏击成功。
“这还不算什么，我们还一次性抓到过4个盗墓贼，并且都被判了6年以上的有期徒刑。”李国洪所长告诉记者，他们那次保住了10多件国家珍贵文物。
市文物局三峡办副主任邵卫东接受记者采访时说，库区盗窃文物现象的主要原因有两个：一是库区经济发展较为缓慢，当地一些不法分子打上了文物的主意。二是由于文物分散，在监管方面还存在警力和经费不足等问题。
现行文物体制下，文物部门、警方打击盗墓行动之艰难，而文物盗卖链条所形成的巨大利益，更足以令一些不法分子铤而走险。
丰都人说，很多生生死死的风俗已经不存了，但现在一些神神秘秘鬼鬼怪怪的传说仍在民间流行。盗墓贼们会不会在某天撞上“鬼”呢？考古学家在丰都的发现，据说足以重写丰都的历史，重写长江流域文明的历史。但愿，这些盗墓贼不至于让我们的历史就出现某种不可连续的断裂。
好地方，没去过，遗憾。电视里以前演过一个片子，就在 酆都城。
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答：圣姑指引2人经由丰都城到鬼界求助于天鬼皇。 支线剧情: 取天蛇杖回圣姑家之前先到下方的采璃集就可发生以下剧情,如超过时间采璃集将空无一人. 1.与...忆如一听说有这等怪事发生,兴奋地跑出去要看个究竟,小虎追上她,并且答应一起去调查这件事情。 到江宁的右下找到粮仓,听老板把事情的经过说明,忆如决定...
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