以德报怨的真正含义
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-07
以德报怨的真正含义：用恩惠回报与别人之间的仇恨。
以德报怨（拼音：yǐ dé bào yuàn）是一个成语，最早出自于先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·宪问》。
“以德报怨”（德：恩惠。怨：仇恨）用恩惠回报仇恨，指不记别人的仇，反而给他好处。偏正式结构，含褒义；在句中一般作谓语。
出处：先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” 后世据此典故引申出成语“以德报怨”。
孔子，名丘，字仲尼，中国古代的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子主张“以直报怨”，也就是以率直、公正、坦然的态度和理性的精神对待仇怨，既不为感情所左右，也不存有私心与成见。
老子则主张“以德报怨”。老子认为，在如何协调社会人际关系特别是如何解除矛盾、化解怨愤上，仅仅做到“善者吾善之”、“信者吾信之”是不够的，只有做到“不善者吾亦善之”、“不信者吾亦信之”，才是真正的“德善”、“德信”，所以他主张“以德报怨”。
答：孔子的“以直报怨，以德报德。”意思是：用适当的惩罚回报恶行，用善行回报善行。直的意思是跟宽厚的心量有着莫大的关联，同时还要有足够的智慧来让他们觉悟。直，不管从古汉语还是从现代语中，都跟法律、惩戒是没有直接的关系。法律的惩戒是一种手段，需要有足够的真诚心，和足够的心量和足够的智慧...
答：我才发现我原来是错误地理解了老子的意思。老子并不是无条件的主张“以德抱怨”，他是在辩证法矛盾论的基础上主张个有条件的“以德报怨”。第二层：是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。这层的意思是：因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有“德”之人...
答：当今社会过分强调拾金不昧。严格意义上讲，是沽名钓誉之举，对社会良好风气的形成并无好处。比如日本有法律规定，有偿拾物，是对人性真实的一种肯定，也是对儒学的一种具体运用。当然，以上是从施德和受德双方来讲，受德而不报德当是等而下之的人了。“圣人报怨以德。”以德报怨者是圣人。我们顺次...
答：关于孔子以德报怨中的一段相关的言论：或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。这段话的意思是，有人问孔子：用恩德来报答仇恨怎么样？孔子回答说：用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答仇恨，用恩德来报答恩德。在这段言论中，孔子并没有完全否定以德报怨的方式，而是强调了...
答：所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。以德报怨 【出 处】《论语 宪问》 子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德...
答：“仁义礼智信"被称为儒家“五常”。几千年来被奉为处事的道德准则。其中“仁义”的含义说的就是，别人有难时要伸手相帮，受人恩惠时要心存感恩，自己有好事时要与人分享。不说现代教育对我们每个人行为道德的规范，按老祖宗的道德伦理，别人有难，自己又有能力相帮时岂能袖手旁观。以德报怨是至高...
答：大小多少以德报怨：大的小之，多的少之，即损有余补不足，消解不足者的怨气便是德。所以，以德报怨对大者多者是不仁，对小者少者是有慈。作为圣人君王就是要以德报怨，民有怨气一定是统治者失德；他人有怨气一定是自己有过失。含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据。毛圣说：没有无缘无...
答：这章就是对报怨以德的进一步解释，圣人执左契，而不责于人，（圣人把账目记下来，并不责怪别人，不催促别人现在就还账）就是报怨以德的一种应用方式。（三）实践是检验真理的唯一标准 任何的文章、道理，必须能在生活中去实践、运用，否则它将毫无意义，《道德经》也不例外。要真正理解“报怨以德”的...
答：实际上，“以德报怨”是道家思想，这句话出在《老子》。2，言必信，行必果。这话听着听带劲，似乎很有道理，应该是孔圣人说的吧。非也！《论语》：“言必信，行必果。硁硁然小人哉，抑亦可以为次矣。”意思说：“言语一定信实，行为一定坚决，死硬地像块石头般，那是小人呀！”哈，弄反了，一味...
