2012年细说普洱——诚意、正心《一百三十九》

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-19
诚意、正心是说人的人生态度,或做事的心理状态。它出自儒家经典《大学》里面的章句:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,是中华民族传统的优秀精神文化。如果,人人都照着这一儒家思想去做,不必谁人去平天下,天下而自然平。这是理想状态,是现实无法达到的。不但无法达到,现实往往令人往相反的方向走,所以才有越走得快,越错得很。不是因为世人特别没有良知,而是社会实在太现实了,逼迫人们不得不放下良知,去追求生存的所“需”。这是现实的矛盾,普洱茶的症结所在。
前文讲到,普洱茶需要正能量,需要正义的声音。人要发出正义的声音,先要回到诚意、正心。如果,心不正,意不诚,所发之声一定不正。之前很多茶友很用心地讲茶,后来为什么又不讲呢?这是有原因的,若明白过中的原因,或许能唤起更多正义的声音。这里借用禅宗人的三种境界说,第一种境界:看山是山,看水是水;第二种境界:看山不是山,看水不是水;第三种境界:看山还是山,看水还是水。初到茶论坛,什么都不熟,什么都未了解,看到茶友都觉得是茶友,所以都很用心,很真心地说茶,希望以茶会友,与茶友去分享,交流,共同促进。在论坛呆久了,对论坛也就熟了,了解了,你会清楚各种形形式式的“茶友”,你会怀疑那些不是茶友,到了看茶友不是茶友的阶段,你会心灰意冷,不想再说,觉得说什么都是枉然的,就不再说茶了。
如果,能再上一个境界,认识到无论什么茶友,尽管他们观点和立场不一样,甚至是对立的,但他们都是为茶而来,都是为了“茶”,就会看茶友还是茶友。如果更真心地说茶,会是更大的促进;如果不说,可能是一个倒退。优秀的文化应该是和而不同,全部都一样,就单一了,那叫寡。普洱茶,普洱茶文化也应该是和而不同,容纳不同,容纳不同意见,才会璀璨多彩,有容乃大嘛。这样可能会重燃您讲茶的热情。但这个时候讲茶也许已经多了一份责任感,使命感了。所谓容纳不同,并不是说可以乱说乱讲,容纳那些假冒伪劣,而是容纳不同的真实优秀。所谓不妄语,要不妄语,先要诚意,正心,我们要讲茶,又不乱讲,就要先做到诚意、正心。当然,要诚意、正心之前,还要先格物、致知,就是穷理尽性的意思。

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    答:南宋淳熙九年(1182),台州知府唐仲友为严蕊、王惠等4人落籍,回黄岩与母居住。同年,浙东常平使朱熹巡行...同父意见亦同,常说道:“而今的世界只管讲那道学。说正心诚意的,多是一班害了风痹病,不知痛痒之人...赵娟道:“若得如此最好。“陈同父特为此来府里见唐太守,把此意备细说了。唐仲友取笑道:“同父是...
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    答:相对来说,抑郁症是一种比较难治疗的神经症,但是只要发现的及时,家人积极支持,治疗规范,自我调适到位,还是可以治愈的。具体来说:第一如果感到有抑郁症的症状表现就要及时到医院的精神科或心理门诊,请专业人员诊断确诊,是住院治疗还是门诊治疗。第二无论那种治疗,患者本人都要积极配合治疗,按时服药...
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