按传统，多少岁该做寿，究竟会有什么讲究呢？
1.在东北老年人六十六大寿，传统习俗有，为老人包六十六个饺子吃、吃长寿面（面条）、吃麻花。
2.包六十六个寓意祝贺六十六大寿，吃长寿面寓意祝老人健康长寿，吃麻花寓意祝老人越活越有劲。
3.古代，人们过生日，都是从60岁开始过生日，例如，60、66、70、80；在中国传统习俗中，人们普遍认为，自己的生日就是母亲的受难日，母亲在世不过生日。
4.现在人们过大寿，有的把时间进行提前。例如，60、66在正月初六，70在正月初七，80在正月初八。
5.通过给老人过大寿，可以表达晚辈对老人敬爱之意，增加亲人之间的联络，加强感情，增加家庭和睦、团结；通过耳目濡染教育年青一代，尊老、爱老、敬老，形成良好家庭风气，良好家风推动社会风气进步与发展，“老吾老，以及人之老”。
6.相传东汉末年，“医圣”张仲景曾任长沙太守，后辞官回乡。正好赶上冬至这一天，他看老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的人很多。张仲景便在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。
7.老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此乡里人与后人就模仿制作，称之为“饺耳”或“饺子”，渐渐形成包饺子的习俗。
扩展资料：六六寿
给予年满66岁的人做寿，称为六六寿。做六六寿是我国很多地方民间浒的一种寿诞风俗。例如，上海地区、江苏、浙江、安徽等地区。每逢父母66岁生日，要做六六寿，届时要有出嫁的女儿为父或母祝寿，将猪腿肉切成六十六小切，形如豆瓣，俗称"豆瓣肉"。
一般是将六十六块小肉红烧后，盖在一碗大米饭上，连同一双筷子一起放到食篮里，用红布遮盖，送给寿主品尝，以示祝寿。也有的根据寿主口味灵活变化，不用红烧，改用别的烹调方法，但都必须是六十六块。六十六块肉寓意老人长寿。做寿的老人在庆贺声中美餐一顿，尽享表面化之乐。
七十三岁和八十四岁，俗谓人的一道生死坎儿，谚云：“七十三，八十四，阎王不叫自己去。”到了这个年龄，老人和子女都比较紧张，平时对老人加倍呵护，生日时也有个特别的破法，即子女买活鲤鱼为寿礼让老人吃，鲤鱼擅跳跃，吃了鲤鱼，就会跃过这道坎儿，获得平安健康。
扩展资料来源：百度百科：寿辰宴
老人到了多少应该过寿？祝寿时有哪些讲究呢？家中有老人的都该知道
一般60岁开始过寿，另外就是家庭成员以及后辈必须来给老人送礼物过寿礼。
我国大部分的老年人都是从60岁开始算起，60岁以上的就称之为老年人，而且都是退休的人，通常这类人都叫过寿，而不叫过生日。当然有些长寿的地区，恨不得要到70岁以上才办寿宴，70岁以下都感觉叫做中年人。当然这些地区也是少数地区，大部分地区都是50岁以上就该步入老年人群体了，现在国家的法定退休年龄就是女性50岁退休，男性55周岁退休。所以从国家层面来上来说，50岁往后的一部分人可以称之为老年人，可以享受老年生活了。
我们平时都能听到一句耳熟能详的话，就是30岁的你可以独立了，事业独立，人生独立，家庭独立，经济独立，所以叫三十而立。40岁的时候，事业稳定，家庭稳定，社会地位稳定，已经能看透一切了，所以叫四十不惑。等到了50岁的时候可以说半截身子都已经入土了，该退休的已经退休了，儿女该成才的，也都成才了，所以这个时候叫做五十知天命。等到了60岁以后，几乎都是两鬓斑白，正式加入老人群体，所以这个时候得过寿，都是非常隆重，且应该子孙满堂的情况。
在很多农村地区，只要在村里有人过大寿，那么整个村的人都会来到，和晚辈们会给过寿的长辈磕头行礼，家属以及直系后辈都会送礼物聚会，所以一般过寿的情况下都是非常的隆重且场面非常大的。当然也有经济条件不太好的家庭，规模可能就小一些。但是不管怎么样，到了60岁往后的人，几乎都是过一天少一天，也希望儿女们也经常回家看看他们，这个时候他们最需要的就是家人的陪伴的年纪。
按照传统，五十岁以后就可以做寿了，而且过寿都是到六十、七十、八十这种整数的时候会办得比较隆重，都是大寿，而且都会提前一年做。
按照传统六十七十八十逢十称为大寿，做九不做十都会提前一年做就是五十九六十九这样而且开始做寿了就不能停，断了在做就是断头生
如果是要摆寿宴的做寿，那要等到五十岁后，其中的讲究也是分年龄层而变化的，五十岁，就是人们常常说的年过半百之期。意思是半截黄土地里的人了，老人到了六十岁叫花甲之年，意思是天干地支相配的意思，然后这两个年龄段是不能做寿的，一个是七十三岁一个是八十四岁，这两个年龄是传统文化中对于生命终结点的两道坎。
答：高寿的简朴庆祝 八十岁和九十岁乃至百岁，做寿的礼仪通常不会过于繁复，主要因为老人的身体状况可能不再适宜大规模的庆祝。此时，家人的团聚成为最重要的部分。避讳的寿岁 在某些家庭，如果条件允许，可以在五十岁后年年做寿。但需注意的是，传统中有两个年龄点需避免做寿，即七十三岁和八十四岁。这两个...
答：在农村，通常认为老人到了六十岁就可以给他们做寿，也就是摆生日酒席。随着生活水平的提高，有些家庭会在三十、四十、五十岁甚至更早的时候举办寿宴，甚至在非整十整一的生日也宴请宾客，但实际上这种做法并不被所有人认可。在中国传统文化中，六十岁是一个重要的里程碑，象征着一个人走过了六十个甲子...
答：亲朋好友会送来贺礼，并可能安排戏剧表演，一边饮酒一边观看，内容以富贵长寿为主题。寿宴中，一定会有一道“猪脚面线”的菜肴。寿星会盛装打扮，坐在正厅接受子孙的拜寿。但有些人因相信相命师的“铁口直断”，某些年岁不敢作寿，以免招来不幸。做寿时，老人（50岁以上）的诞辰日庆祝活动，逢十称为...
答：给老人办寿每个地区都有自己的传统风俗习惯，由晚辈给老人拜寿，但是拜寿的具体细节和讲究都是有所不同的。说说我们当地代收的传统习俗。在我们当地也有办寿的习俗，一般也是从60岁起，但是60岁70岁不会大办，只会一个家族的人在一起给长辈拜寿。拜寿的时候要准备鞭炮、蜡烛。给老人拜寿的时候也会挑选...
答：老人60、70、80、90和66岁生日为大庆之年，祝寿最为隆重，即使贫困人家，也要庆贺一番，用以表达儿女祝愿老人长寿的心愿。有的66岁，还要在这年的六月初六（农历）这天吃由女儿给包的66个小巧而又鲜美的饺子，以示美好的祝愿。民间为老人祝寿很讲究，一开始做寿便不能中断，必须年年祝贺。否则称为“...
答：还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。过生辰日，穷苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫“吃生日”，送厚礼。给娃“过岁”，外婆家给送疆绳、银镯、银锁、银项圈。一般民间做寿七十岁为...
答：3. 确定祝寿时间，男性做九不做十，女性做足不做零。即男性老人五十九岁可以做六十大寿，女性老人一定要足岁做寿。4. 祝寿礼仪包括拜寿、致谢等环节。寿日当天，门前悬灯结彩，鼓乐齐鸣，堂上摆香案，红烛高照。寿者坐香案正中，贺客按辈份或年龄、职位分列两旁。贺客依次向寿者拜寿，寿者对平辈及...
答：1、逢十的整寿备受重视。首先第一个，按照传统，逢十的整寿备受重视。而且，逢十的寿辰可以称作大寿。比方说六十、七十、八十的时候，就可以说是六十大寿、七十大寿和八十大寿等。但是做大寿是有讲究的，民间有“做九不做十”的说法，也就是说逢十的整寿必须提前一年做寿，也称“做九头”。六十岁...
答：农村一般到了六十岁便可以做寿。当然随着日子越来越好过，有些人不讲究，好显摆，三十、四十、五十也照样做寿，有的甚至平常的生日("常生日"，不是逢十逢一)也请客摆酒，其实真不好妄加评论。我国传统纪年为六十为一个甲子，即一个轮回。人到了六十，便是走过了一个甲子年，也称为"一个花甲"。到...
